KnigaRead.com/

Вальдемар Вайс - Кипр. Путеводитель

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Вальдемар Вайс, "Кипр. Путеводитель" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

За собором Святого Иоанна расположен **Византийский музей (13), принадлежащий фонду архиепископа Макариоса III. Это одна из лучших в мире коллекций икон и фресок, где представлен широкий спектр византийского искусства V–XVIII вв. Старейшими экспонатами музея являются шесть раннехристианских мозаик V века с изображениями Девы Марии и апостолов. Они происходят из церкви Панайя Канакария (Panagia Kanakaria) возле деревни Литранкоми (Lythrankomi), в занятой турками части острова. Самая древняя икона музея висит недалеко от входа (зал № 1). Это фрагмент изображения Девы Марии, написанного в VIII–IX вв. в технике энкаустики. Здесь в качестве связующего вещества для красок использовали ещё не яичный желток, как стали делать позже, а мёд. Благодаря этому текстура красок прямо-таки просится на полотна импрессионистов.

К достопримечательностям вокруг Пафосских ворот стоит пройти по улице Фанеромени-Стрит (Phaneromeni Street) у северного конца пешеходной зоны. Одноимённая церковь Фанеромени (14) построена в 1872 году на месте старого православного монастыря. Напротив и наискосок Банк Кипрского Фонда культуры (Bank of Cyprus Cultural Foundation) демонстрирует археологические находки из долгой истории Кипра в ультрасовременной, доходчивой форме.

*Музей Кипра (15) (он же Национальный музей) на Музейной улице (Museum Street) представляет собой крупнейший археологический музей острова.

В зале I хранятся находки из эпохи неолита, в зале II – из бронзового века. Зал III в хронологическом порядке демонстрирует керамические изделия, начиная с бронзового века и до греческой классической эпохи. Терракотовые фигуры людей и животных из Айя Ирини (Ayía Iríni) в зале IV напоминают знаменитое китайское терракотовое войско. В залах V и VI прослежено развитие кипрской монументальной скульптуры от архаической эпохи до римских времён. Зал VII показывает в основном прикладное искусство от архаического до ранневизантийского времени. Дополнительные залы рассказывают о погребальных обычаях Кипра в древности, о развитии кипрского письма, о добыче и плавке медной руды. В зале XII выставлены римские скульптуры, а зал XIV представляет пёстрый набор экспонатов, восходящих к самым различным эпохам.

Византийские фрески в церкви Святого Иоанна.


Наискосок напротив музея стоит здание Городского театра (16), построенное в 1967 году в стиле классицизма. За ним простирается городской парк. К северу от Пафосских ворот (17) со статуей Маркоса Дракоса, героя борьбы против англичан 1955–1959 гг., вы можете пройти вдоль венецианских стен с бастионом Роккас (Roccas). Он находится в руках турецких властей, и турецкие флаги обозначают то место, где проходит «Зелёная линия». Чуть далее вы выйдете к контрольно-пропускному пункту Ледра Палас (Ledra Palace Checkpoint) (18), переходу в северную часть Никосии и Северный Кипр. За ним следует нейтральная зона вокруг бывшей гостиницы «Ledra Palace Hotel», находящаяся под контролем ООН, и контрольно-пропускной пункт Северного Кипра.

Из Никосии в горы Троодос

Участок дороги Никосия – Троодос начинается на Гривас-Дигенис-Авеню (Grivas Dighenis Avenue) и ведёт к светофору перед Кикко Метохи (Kykko Metokhi) (2), подворьем монастыря Кикко, сооружённым в 1890 году. Здесь надо повернуть влево и следовать указателям в сторону Троодоса через тянущиеся друг за другом пригороды Антуполис (Anthoupolis) и Архангелос (Archangelos) до выезда на новую автостраду.

Возле Коккини Тримития (Kókkini Trimithiá) вы вновь попадёте на старую объездную дорогу, которая огибает большинство населённых пунктов. Слева вы увидите Акаки (Akaki), а затем Перистерону (Peristeróna) (3), тянущуюся по обоим берегам широкого высохшего русла реки. Уже издалека заметна византийская церковь Святых Иллариона и Варнавы, которая была построена в начале X века и расширена в XVII–XVIII веках. Это одна из двух сохранившихся пятиглавых церквей Кипра. (Другая находится в Ероскипосе). В отреставрированном иконостасе 1549 года особенно бросается в глаза красочная икона «Введение Иисуса во храм». Соседняя мечеть, которая тоже когда-то была церковью, свидетельствует о том, что в Перистероне раньше мирно уживались греки и турки.

**Церковь Асину

У деревни Като Кутрафас (Káto Koutraphás) надо свернуть влево на просёлочную дорогу. Тогда, проехав Никитари (Nikitári), вы доберётесь до **церкви Асину (4), называемой также Панайя Форвиотисса (Panayiá Phorviotissa). В ней хранятся несколько шедевров византийской живописи из числа лучших на всём острове. Если церковь окажется запертой, то можно спросить ключ в Никитари. Церковь Асину, культурное наследие ЮНЕСКО с 1985 года, освящена в честь Девы Марии. Четырёхугольное сводчатое здание несёт крутую двускатную крышу (так называемую «амбарную крышу») с плоской черепицей. Внутри стены расписаны красочными фресками. Над южным входом изображён основатель церкви, патриарх Никефорос, преподносящий Деве Марии миниатюрное подобие церкви. Изучив многочисленные надписи, эксперты заключили, что церковь была сооружена между 1099 и 1105 гг. От первоначальных настенных росписей в классическом придворном средневизантийском стиле (1081–1185 гг.) сохранились примерно две трети. Среди них есть замечательные примеры того, как художники той эпохи интерпретировали канонические сцены из жизни Иисуса и Марии. Обратите внимание на сцены «Благовещение», «Вход Иисуса в Иерусалим», «Тайная вечеря», «Успение Богородицы» и на изображения святых. Одна из самых интересных настенных фресок – находящаяся в центре апсиды фреска «Причастие апостолов». Здесь видно, как Иисус предлагает вино шести своим апостолам и при этом направляет свой взор на Иуду (крайнего справа), а тот отворачивается. Северо-западная ниша украшена изображением «40 мучеников Севастийских». Легенда гласит, что эти мученики полураздетыми были согнаны на замёрзшее озеро. И для искушения, чтобы заставить их отречься от веры, на берегу поставили котлы с горячей водой.

Теперь тем же путём можно вернуться к шоссе, которое идёт дальше через отроги горной цепи Троодос.

Церковь Асину с её характерной амбарной крышей.

Галата и *Какопетрия

После Эвриху (Evrychou), Тембрии (Tembriá) и Калианы (Kaliána) дорожный щит указывает путь в деревни Галата и Какопетрия, слившиеся практически в один населённый пункт.

В центре Галаты (Galáta) (5) возвышается церковь Айос Созоменос (Áyios Sozomenos) начала XVI века. В этой церкви с двускатной крышей сохранился весь набор фресок, в том числе несколько сюжетных циклов. Они показывают эпизоды из жития Христа, Марии и святого Георгия, в том числе «Чудо Георгия о змие». Кроме того, во внутенней росписи изображены различные святые и мученицы, а снаружи северную стену украшают «Семь вселенских соборов» и «Триумф православия».

У северной окраины деревни стоит очень примечательная *церковь Панайя Теотокос (Panayiá Theotokos, церковь Богородицы), расписанная в поствизантийском стиле начала XVI века. Она внесена в список культурного наследия ЮНЕСКО, равно как и расположенная поблизости, бóльшая по размерам *церковь Панайя Подиту (Panayiá Podithou), которая раньше была частью монастыря. Она была построена в 1502 году и украшена в итало-византийском стиле, который в то время был не менее популярен.

По ту сторону маленького моста начинается *Какопетрия (Kakopetriá) (6). Следуя указателю Old Village, вы дойдёте до старого центра деревни. Вымощенные булыжником улочки вьются вдоль речного русла между каменными домами с балконами. На другом берегу виднеется колоритный Mill Restaurant, встроенный в скалу рядом со старой мельницей. Здесь к столу подают свежую форель.

Самая красивая церковь в долине Солеа – *церковь Айос Николаос-тис-Стейис (Áyios Nikolaos tis Steyis) (7), или «церковь Святого Николая под крышей», стоящая примерно в 5 км к юго-западу от Какопетрии. Она была сооружена в начале XI века, а увенчанный куполом нартекс (западный притвор) появился спустя 100 лет. Крутая двускатная крыша с плоской черепицей для защиты от дождя и снега появилась достаточно рано и дала церкви своё название. Произведения живописи XI–XVII вв. покрывают изнутри все стены и позволяют проследить, как менялись в ходе столетий стили и техника исполнения. Некоторые позднейшие наслоения были убраны, чтобы открыть лежащие под ними более старые фрески. К самым ранним изображениям относятся «Воскрешение Лазаря» и «Вход в Иерусалим» в западном куполе.

К церкви *Панайя-ту-Арака

Стоит посетить церковь Ставрос (Stavrós). Попасть к ней можно, если покинуть автостраду и свернуть на восток в деревню *Киперунда (Kyperoúnda) (8). Часовня XVI века богато украшена фресками.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*