Коллектив авторов - Ларец мудрости. Афоризмы великих мыслителей
Свобода есть право делать все, что дозволено законами. Если бы гражданин мог делать то, что этими законами запрещается, то у него не было бы свободы, так как то же самое могли бы делать и прочие граждане.
Следовало бы непрерывную праздность поместить среди мучений ада, а ее поместили в число блаженств рая.
Следует оплакивать людей, когда они родятся, а не тогда, когда они умирают.
То, чего недостает ораторам в глубине, они восполняют длиннотами.
У женщины есть только одна возможность быть красивой, но быть привлекательной есть сто тысяч возможностей.
Чтобы знать людей, нужно простить им предрассудки их времени.
Чтобы совершать великие дела, не нужно быть величайшим гением; не нужно быть выше людей, нужно быть вместе с ними.
Вольтер (Мари Франсуа Аруэ)
1694—1778 гг.
Французский писатель, философ, историк. Родился 21 ноября 1694 г. в Париже. В 1717 г. Вольтер за эпиграммы на герцога Орлеанского почти год просидел в Бастилии. В 1718 г. состоялась премьера пьесы «Эдип», которая имела большой успех (в 1718 г. взял свой псевдоним – Вольтер). В 1733 г. издал «Английские письма», в которых утверждал, что английский общественный и политический строй гораздо лучше французского. По приказу короля «Английские письма» были сожжены. Вскоре написал «Истолкование ньютоновской философии». Эту работу стали считать началом французской «Энциклопедии», которую в 1751 г. основал Д. Дидро.
Постепенно Вольтер приобрел известность в Европе, с 1745 г. стал королевским историографом, членом Французской академии. В 1750 г. Вольтер по приглашению Фридриха II Великого отправился в Германию, в 1753 г. переехал в Швейцарию, где пробыл в общей сложности 25 лет. В начале 1778 г. Вольтер вернулся в Париж под восторженные крики горожан. Но спустя всего несколько месяцев, 30 мая 1778 г., умер.
Бурная ревность совершает больше преступлений, чем корысть и честолюбие.
В бессмертие отправляются с небольшим багажом.
Великие горести оказываются всегда плодом необузданного корыстолюбия.
Внеобщественный человек не может иметь морали.
Всегда наслаждаться – значит вовсе не наслаждаться.
Все к лучшему в этом лучшем из миров.
Глаза дружбы редко ошибаются.
Глуп тот человек, который остается всегда неизменным.
Для глупца старость – бремя, для невежды – зима, а для человека науки – золотая жатва.
Добродетель и порок, моральное добро и зло во всех странах определяются тем, полезно или вредно данное явление для общества.
Если бы Бога не существовало, Его следовало бы выдумать.
Жить – значит работать. Труд есть жизнь человека.
Зависть – яд для сердца.
Знать много языков – значит иметь много ключей к одному замку.
Из произведения писателя следует печатать только то, что достойно чтения. Это мудрое правило привело бы к тому, что было бы меньше книг, а больше вкуса у читателей.
Искусство быть скучным состоит в том, чтобы говорить все.
Истина, свобода и добродетель – вот единственное, ради чего нужно любить жизнь.
Каждый отец семейства должен быть хозяином у себя дома, а не в доме соседа.
К живым следует относиться доброжелательно, о мертвых же нужно говорить только правду.
Книги на злобу дня умирают вместе со злободневностью.
Любовь – самая сильная из всех страстей, потому что она одновременно завладевает головою, сердцем и телом.
Люди мало размышляют; они читают небрежно, судят поспешно и принимают мнения, как принимают монету, потому что она ходячая.
Многочисленность фактов и сочинений растет так быстро, что в недалеком будущем придется сводить все к извлечениям и словарям.
Мы потому клеймим ложь наибольшим позором, что из всех дурных поступков этот легче всего скрыть и проще всего совершить.
Надежда выздороветь – половина выздоровления.
Наиболее суеверные эпохи были всегда эпохами самых ужасных преступлений.
Невежество – величайший недуг человечества.
Не все, что является фактом, заслуживает того, чтобы быть описанным.
Не дело создано для мысли, а мысль создана для дела.
Никогда двадцать огромных томов не сделают революцию, ее сделают маленькие карманные книжки в двадцать су.
Никогда не бывает больших дел без больших трудностей.
Ни на что не годится тот, кто годится только для самого себя.
Объясненная шутка перестает быть шуткой.
Он, должно быть, невежественный человек, поскольку отвечает на все вопросы, которые ему задают.
По моему мнению, брак и его узы или величайшее добро, или величайшее зло; середины нет.
Постоянная важность является лишь маскою посредственности.
Признательность не всегда красноречива.
Самый нелепый из всех деспотизмов, самый унизительный для человеческой природы, самый несообразительный и самый зловредный – это деспотизм священников.
Свобода состоит в том, чтобы зависеть только от законов.
Сколько нелепостей говорится людьми только из желания сказать что-нибудь новое.
Споры древних философов были всегда мирны, а споры богословов часто бывали кровавы и всегда бурны.
Старый поэт, старый любовник, старый певец и старый конь никуда не годятся.
Страсти – это ветры, надувающие паруса корабля; ветер, правда, иногда топит корабль, но без него корабль не мог бы плыть.
Суеверие в обществе – то же, что трусливые в войске: они сами чувствуют и возбуждают в других панический ужас.
Счастье есть лишь мечта, а горе реально.
Только слабые совершают преступления: сильному и счастливому они не нужны.
Торжество разума заключается в том, чтобы уживаться с людьми, не имеющими его.
Успехи науки – дело времени и смелости ума.
Хорошие характеры, как и хорошие сочинения, не столько поражают вначале, сколько под конец.
Честного человека можно преследовать, но не обесчестить.
Читая в первый раз хорошую книгу, мы испытываем то же чувство, как при приобретении нового друга. Вновь прочитать уже читанную книгу – значит вновь увидеть старого друга.
Чтобы были довольны твои читатели, не будь слишком доволен собой.
Язык имеет большое значение еще и потому, что с его помощью мы можем прятать наши мысли.
Жан-Жак Руссо
1712—1778 гг.
Французский философ, писатель. Родился в Женеве, в Швейцарии. В 1741 г. уехал в Париж, где вскоре сблизился с французскими энциклопедистами, особенно с Дидро. Принял участие в написании «Энциклопедии», взяв на себя разработку темы музыки. В 1750 г. вышел в свет его трактат «Рассуждение о науках и искусствах», где несправедливое общество противопоставлялось идеальному «естественному состоянию», при котором все люди равны и свободны. Эти идеи Руссо развивал и в трактате 1755 г. – «Рассуждения о начале и основании неравенства между людьми». Здесь он вывел причину неравенства, утверждая, что это частная собственность и политическое неравенство, которые особенно проявляются при деспотизме.
Руссо оставил множество прозаических произведений, в том числе автобиографических – «Исповедь», «Диалоги: Руссо судит Жан-Жака» и «Прогулки одинокого мечтателя», а также увековечил свое имя в музыке как автор первой французской комической оперы «Сельский колдун». Творчество Руссо сыграло роль идеолога в подготовке Французской революции, разразившейся вскоре после его кончины.
Вам не удастся никогда создать мудрецов, если будете убивать в детях шалунов.
Великий секрет воспитания – в умении добиться того, чтобы телесные и умственные упражнения всегда служили отдыхом – одни от других.
Вовсе не обязательно делать из человека философа прежде, чем делать из него человека.
Воздержанность и труд – вот два истинных врача человека: труд обостряет его аппетит, а воздержанность мешает злоупотреблять им.
Вообще люди, мало знающие, много говорят, а те, которые много знают, говорят мало.
Всякая власть – от Бога, я это признаю; но и всякая болезнь от Него же: значит ли это, что запрещено звать врача?
Всякая злость происходит от бессилия.
Всякий человек, рожденный в рабстве, рождается для рабства; ничто не может быть вернее этого. В оковах рабы теряют все, вплоть до желания от них освободиться.
Доброта, высказанная нам каким-либо человеком, привязывает нас к нему.
Дураки не бывают застенчивы, хотя застенчивость принимает все виды глупости.
Если мы будем искать счастья, не зная, где оно, мы рискуем с ним разойтись.
Жена, домогающаяся власти, становится тираном своего мужа, а господин, сделавшийся рабом, бывает смешным и жалким созданием.
Жить – это не значит дышать, это значит действовать. Не тот человек больше всего жил, который может насчитать больше лет, а тот, кто больше всего чувствовал жизнь.
Знать хорошее важнее, чем знать многое.
Из всех способностей человека разум, представляющий собой объединение всех других, развивается труднее всего и позже всего.
Имейте в виду, что никогда незнание не делает зла; пагубно только заблуждение. Заблуждаются же люди не потому, что не знают, а потому, что воображают себя знающими.