Виктор Кулапов - Действие и бездействие как формы юридически значимого поведения
Еще один признак правомерного поведения – сочетание в нем общественных и личных интересов[69]. Характер и степень такого сочетания могут быть различны.
Внешним проявлением правомерного поведения являются позитивное действие либо позитивное бездействие.
Таким образом, правомерное поведение – это социально полезное, дозволенное и (или) разрешенное правом действие или бездействие субъектов права, нацеленное на реализацию интересов, гарантируемых и охраняемых государством[70].
Характеристика правомерного поведения и форм его выражения требует учета лежащих в его основе внутренних (субъективных) факторов. «Познание правомерного поведения, – пишет Н.Н. Вопленко, – связано с анализом таких категорий как интересы, потребности, мотивы, цели деятельности, воля. Их значение для теории и практики правомерного поведения состоит в том, что они присутствуют в процессе развития всех актов правомерного поведения, предопределяя их направленность; отражают детерминированность правомерных поведенческих актов взаимодействием объективных и субъективных факторов социальной действительности; выступают связующим звеном между правомерным поведением и нормой права»[71].
Необходимость учета субъективных моментов при анализе правомерного поведения также обосновывалась В.Н. Кудрявцевым, Н.С. Малеиным[72], Р.Т. Жеруговым[73].
В литературе приводят различные схемы генезиса правомерного поступка, но все они в качестве исходного предусматривают психологический (мотивационный) процесс, предопределяющий характер внешнего объективирования поступка.
М. С. Кветной выделяет четыре подсистемы, последовательно сменяющих друг друга в процессе формирования и развития поведенческого акта: предпосылочную (потребности и интересы), регулятивную (мотивы и цели), исполнительскую (акты действия) и результативную (последствия поступка)[74]. Первые две подсистемы создают в сознании субъекта психологическую модель будущего поступка; две последующие подсистемы – объективизируют эту модель.
В. Н. Кудрявцев выделены четыре звена (этапа) генезиса правомерного поступка: «а) формирование личности с определенной социальной ориентацией; б) формирование у субъекта конкретной мотивации, связанной с совершением правомерного поступка; в) планирование поступка и принятие решения о его осуществлении; г) реализация принятого решения, включая совершение действия и наступление последствий»[75]. В этой схеме второй и третий этапы генезиса, связанные, главным образом, с психологической, волевой деятельностью человека, также предопределяют сам поступок. Что касается первого этапа – формирования личности, то оно, как верно отмечает А.Н. Бабай, в принципе «не является предметом изучения права, так как не входит в содержание поведения (в отличие от других этапов), а является лишь основой (базой), на которой возникает правомерный поступок»[76].
Таким образом, природу правомерных поступков невозможно понять, не уяснив роль и место в их формировании таких мотивационных категорий как потребность, интерес, цель, ценностные ориентации, личностные установки, убеждения, других психологических факторов, так как все они входят в содержание правомерных поступков.
Ведущее место среди внутренних детерминант поведения занимают потребности. Они подают человеку психологический сигнал о настоятельной субъективной необходимости удовлетворения определенных нужд и запросов, являются побуждением к осуществлению какого-либо поступка. Личность, побуждаемая потребностями, переходит к построению мысленной модели своего будущего поведения. Потребности, будучи осознанными, выступают как интересы[77].
Отбор интересов на роль целей и мотивов правомерного поведения происходит в процессе формирования правового мотива. Его обычно определяют как сознательно-оценочное отношение субъекта к объективной действительности, охватываемое категорией интереса, к цели[78]. Именно мотив позволяет понять, почему те или иные потребности составили содержание данного интереса, почему ведущим в деятельности стал именно данный интерес.
По верному замечанию В.Н. Кудрявцева, потребности и интересы служат не единственными источниками мотивации. Таким источником может быть также и более непосредственное влияние внешней среды, которая, например, порождает проблемную ситуацию, требующую какого-то поступка, который ее бы разрешил. С другой стороны, источником мотивации поведения могут быть различные жизненные планы. Исходными мотивами поведения могут служить потребности и интересы не только самого субъекта, но и потребности и интересы других лиц, социальных групп, общества в целом[79]. Роль мотивационного фактора может также играть отношение к праву как к объективной необходимости[80].
Осознанный интерес в процессе правовой мотивации становится целью, предполагаемым результатом деятельности. Цель – продукт деятельности человеческого сознания, присущей человеку особенности предвидеть будущее[81]. Поставив цель, субъект еще на одну ступень приближает себя к удовлетворению потребности, получает строго определенную ориентацию, заданную целью. Так как человек «характеризуется не только тем, что он делает, но как он это делает»[82], то, ставя цель, он определяет способ и характер действий, достаточных для достижения запланированного результата. Цель есть и в правовых нормах, формулируется она через категории субъективных прав и юридических обязанностей. Соответствие субъективной цели в поведении конкретного человека и общественной цели, отраженной в норме права, – одно из условий правомерности деяния[83].
Субъекты правомерного поведения зачастую стремятся к достижению не специальных юридических, а обычных «бытовых» целей. В таких ситуациях правомерность поступка, его юридическое значение не имеют для них существенного значения и даже им не замечаются[84].
После определения цели и способов ее удовлетворения у субъекта в воображении формируется ситуация удовлетворения потребности, а вслед за ней, установка на правомерное поведение, то есть «готовность… к совершению определенной деятельности, направленной на удовлетворение актуальной потребности субъекта»[85].
Е.К. Нурпеисов выделил два вида психологической установки на правомерное поведение. Первый вид: установка конкретного правомерного поступка. Она создается под действием нормы права; при ее фиксации данное правомерное поведение осуществляется субъектом без дополнительных трудностей. Второй вид – нормативно-правовая установка более общего характера в виде фиксированного в психике человека «решения соблюдать определенную группу, вид или всю совокупность норм права независимо от отличительных особенностей каждой конкретной нормы»[86].
Установка личности может быть воплощена в реальную действительность только посредством воли. Воля – это функция нормально работающего человеческого мозга, это одна из сторон психической жизни человека; волевые действия характеризуются сознательностью и целенаправленностью[87].
Пока поступок не совершен, имеются объективные и субъективные возможности различных вариантов поведения, то есть существует свобода выбора – возможность поступать различно в конкретной ситуации[88]. Закон – одна из детерминант человеческого поведения. Свобода воли состоит в том, что мы можем поступать по-другому, чем предписано законом.
Если воля действующего субъекта направлена на совершение деяний, удовлетворяющих ту или иную обеспечиваемую через посредство права потребность, то есть деяний, реализующих субъективные права и юридические обязанности, то имеет место правомерное поведение.
Факт объективного соответствия поведения субъекта нормам права при отсутствии субъективной мотивации к этому обусловлен, по мнению Е.К. Нурпеисова, «во-первых, случайным совпадением, при отсутствии правовой мотивации; во-вторых, ориентацией человека на правомерное поведение окружающих его лиц… такое поведение, является объективно правомерным, но субъективно не представляется таковым»[89].
Завершающим элементом механизма формирования правомерного поведения личности является соответствующее нормативно-правовой модели реальное поведение индивида или коллектива, которое выражается уже в действии или бездействии. Основными элементами данной стадии поведения являются: деяние; результат; условия, способствующие совершению поступка и наступлению результата; субъективный контроль за совершением поступка.