Альфред Барков - Метла Маргариты. Ключи к роману Булгакова
349
Дневник Елены Булгаковой, с. 55.
350
Там же, с. 103.
351
Там же, с. 247. Запись от 15 марта 1939 г.
352
М. А. Булгаков. Великий канцлер, с. 279.
353
Дневник Елены Булгаковой, с. 58. Запись от 13 мая 1934 г.
354
«Великий канцлер», с. 153.
355
Дневник Елены Булгаковой, с. 64. Запись от 24 августа 1934 года.
356
Письмо от 2 июня 1938 года, адресованное в Лебедянь Е. С. Булгаковой (с.563). Здесь и далее все письма в Лебедянь цитируются по: М. А. Булгаков. Собрание сочинений в пяти томах. Том пятый. М.: «Художественная литература».
357
Там же, с. 564.
358
Там же, с. 565.
359
Дневник Елены Булгаковой, с. 190.
360
Там же, с. 93.
361
Г. А. Лесскис. Указ. соч., с. 649.
362
В. Я. Лакшин. Мир Михаила Булгакова. «Литературное обозрение», № 10-1989 г., с. 23.
363
Л. М. Яновская. Треугольник Воланда, с. 256.
364
«Великий канцлер», с. 506.
365
М. А. Булгаков. Письма… с. 572.
366
Там же, с. 570.
367
Там же, с. 576. Письмо от 22 июня 1938 года.
368
Там же, с. 567.
369
Там же, с. 576. Письмо от 22 июня 1938 года.
370
Там же, с. 588–589. Письмо от 31 июля 1938 г.
371
Там же, с. 591–593.
372
Дневник Елены Булгаковой. Составление, текстологическая подготовка, вступительная статья, комментарии – Л. Яновская, 1990.
373
Там же, с. 56. Запись от 1 мая 1934 г.
374
Там же, с. 146. Запись от 12 мая 1937 г.
375
В. В. Шверубович. Указ. соч., с. 490.
376
Там же, с. 531, 563.
377
Там же, с. 531.
378
Из письма В. И. Немировича-Данченко О. С. Бокшанской от 23 декабря 1923 года. – Избранные письма. Том 2, с. 282.
379
Там же, с. 400.
380
То, что использование Системой лиц, имевших родственные связи за рубежом, имело место, свидетельствует также и пример барона Б. С. Штейгера, показанного в романе в образе барона Майгеля. О его связях со спецслужбами в свое время отмечала Е. С. Булгакова. В. Г. Редько обнаружил, что известные как поэты брат и сестра Б. С. Штейгера – Анатолий Сергеевич Штейгер (1907–1944) и Алла Сергеевна Головина (1909–1987) в период революции оказались за границей, проживали соответственно в Швейцарии и в Брюсселе; их отец был до революции депутатом Госдумы.
381
Г. А. Лесскис. Указ. соч., с. 648.
382
Эти слова В. И. Качалова приведены в воспоминаниях его сына: В. В. Шверубович. Указ. соч., с. 85.
383
Михаил Булгаков. Великий канцлер. М.: «Новости», 1992, с. 263.
384
«Князь тьмы», с. 137.
385
Главы из второй полной рукописной редакции (1937–1938 гг.). – Великий канцлер. Черновые редакции романа «Мастер и Маргарита». М.: «Новости», 1992, с. 369.
386
Н. Я. Мандельштам. Указ. соч., с. 311.
387
Дневник Елены Булгаковой, с. 41.
388
Н. В. Чидсон. Радость горьких лет. В кн.: Николай Эрдман. Пьесы. Интермедии. Письма. Документы. Воспоминания современников. М.: «Искусство», 1990, с. 334. Наталья Васильевна, вторая жена Эрдмана, приводит содержание одной из басен:
Колыбельная
Видишь, слон заснул у стула,
Танк забился под кровать,
Мама штепсель повернула,
Ты спокойно можешь спать.
За тебя не спят другие
Дяди взрослые, большие.
За тебя сейчас не спит
Бородатый дядя Шмидт.
Он сидит за самоваром —
Двадцать восемь чашек в ряд,
И за чашками герои
о геройстве говорят.
Льется мерная беседа
лучших сталинских сынов,
И сияют в самоваре
двадцать восемь орденов.
«Тайн, товарищи, в природе
Не должно, конечно, быть.
Если тайны есть в природе,
Значит, нужно их открыть».
Это Шмидт, напившись чаю,
Говорит героям.
И герои отвечают:
«Хорошо, откроем».
Перед тем как открывать,
Чтоб набраться силы,
Все ложатся на кровать,
Как вот ты, мой милый.
Спят герои, с ними Шмидт
На медвежьей шкуре спит.
В миллионах разных спален
Спят все люди на земле…
Лишь один товарищ Сталин
Никогда не спит в Кремле.
389
Там же, с. 352.
390
Там же, с. 508.
391
Письмо Вс. В. Вишневского жене Мейерхольда З. Н. Райх – там же, с. 289.
392
Н. Я. Мандельштам. Указ. соч., с. 196–197.
393
Эти данные приведены в заметке «В Туле у Вересаева». – «Литературная газета», 19.2.1992, с. 6.
394
Дальнейший анализ структуры романа «Мастер и Маргарита» показал, что образ Фагота-Коровьева является центральным. Он – рассказчик романа, «соавтор» Булгакова. То есть описание всех событий подается с его позиции. Более детально эти моменты изложены в следующей книге (1996 г.): Роман Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита»: «верно-вечная любовь» или литературная мистификация? (Прим. 2001 года.)
395
Н. Я. Мандельштам. Указ. соч., с. 149.
396
Из письма М. А. Булгакова Е. И. Замятину от 15 июля 1929 г. «Из переписки М. А. Булгакова с Е. И. Замятиным и Л. Н. Замятиной (1928–1936)». «Русская литература», № 4-1989 г.
397
Б. В. Соколов. Михаил Булгаков в 1918–1919 гг. Опыт биографической реконструкции. – Контекст-87, с. 240.
398
А. В. Луначарский. Итоги театрального строительства и задачи партии в области театральной политики. Доклад на партийном совещании по вопросам театра в Агитпропе ЦК ВКП(б) в мае 1927 года. Впервые опубликовано в книге «Пути развития театра» – «Кинопечать», М. – Л., 1927 г. Цитируется по: А. В. Луначарский, СС., том 7, М., 1967, с. 511–512.
399
В. В. Петелин. Мятежная душа России. М.: «Советская Россия», 1986, с. 154.
400
Протокол допроса представлен общественности Министерством Безопасности РФ 11 ноября 1993 года; опубликован в «Независимой газете» от 17 ноября, с. 5 (Григорий Файман. Глазами ОГПУ).
401
В. Я. Лакшин. Булгакиада, с. 6.
402
А. Ливанов. О вечном доме нашей духовности. «Притча о встречном». М.: «Советский писатель», 1989 г., с. 298.
403
Аналогичную мысль высказал историк, философ и публицист М. Д. Гефтер, полемизируя с П. В. Палиевским, автором одной из первых статей, посвященных разбору романа «Мастер и Маргарита» (М. О. Чудаковой та статья П. В. Палиевского была признана «едва ли не лучшей» из всех): «Где же, в каком именно месте происходит это восстановление разоренного и оживление прерванной традиции, как изволите выражаться, имея в виду <…> свидания Мастера с Иваном? Образцовую психушку профессора Стравинского за Литинститут принимаете либо даже за заповедник – из бездомных нелюдей в человеки, у коих почва под ногами, твердь на веки вечные? Не дурно ли: психушкою к тверди, психушкою – к вечности?!» – М. Д. Гефтер. Из тех и этих лет. М.: «Прогресс», 1991, с. 144.
404
А. М. Горький. Несвоевременные мысли. Заметки о культуре и революции. М.: «Советский писатель», 1990, с. 177.
405
«Я могу быть одним – писателем…» – Дневники М. А. Булгакова. «Театр», № 2-1990, с. 143.
406
Михаил Булгаков. Избранные произведения. Киев: «Днiпро», 1990, с. 438–440.
407
М. Пришвин. Из дневников 1930–1932 г. «Взгляд», вып. 3. М.: «Советский писатель», 1991, с. 415.
408
Там же, запись от 11 июля 1930 года. Не комментируя содержания самой записи, дающей психологический портрет Михаила Афанасьевича (хотя, конечно, стоило бы отметить совпадение такой детали: замечание М. Пришвина о «мании преследования» полностью соответствует душевному состоянию Булгакова – см., например, «Жизнеописание Михаила Булгакова» М. О. Чудаковой), все же отмечу весьма характерную позицию публикаторов данного дневника (1991 год!): скрупулезнейшим образом сопроводив публикацию сносками, вплоть до «личность не установлена», они ни словом не обмолвились, кто же такой этот «Б.» и «Булгаков». Хотели по-рыцарски защитить светлую память писателя? Но сделали ведь гораздо хуже: своим очередным умолчанием лишь бросили на нее тень.
Но разве Чехов дистанцировал себя от нашего народа, говоря о его рабской психологии? Ведь находить такие черты у других и в то же время не допускать мысли, что сам являешься носителем исторических грехов своего народа, или не к месту цеплять фиговый листок на чью-то светлую память – разве это не есть проявление именно такой психологии? Кому-то из нас удалось выдавить из себя раба на каплю больше, кому-то – на каплю меньше, но до тех пор, пока эта черта нашего менталитета не будет изжита полностью в национальном масштабе, ни один из нас не может, просто не имеет права чувствовать себя свободным. От этого клейма, по крайней мере…
