KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » Языкознание » Артур Прокопчук - К вопросу о центрах происхождения языка

Артур Прокопчук - К вопросу о центрах происхождения языка

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Артур Прокопчук, "К вопросу о центрах происхождения языка" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Растянутый длительно по времени на несколько десятков, а то и сотен тысячелетий, процесс адаптации, сформировавший современного человека, состоял и в прямом приспособлении гоминидов к тем или иным изменениям климата, и в их приспособлении к самому "процессу изменений", то есть к факту изменчивости климата как такового. Гоминиды или их мозг, в процессе этой адаптации приобретали дополнительные когнитивные возможности, что позволило им приспособиться к различным физико-географическим параметрам меняющейся среды, например, в условиях наступления ледникового периода.

"Вершиной этого процесса было - появление современного человека с его "использованием сложных символических кодов и абстракций, а проще -- растущих когнитивных способностей и языка, сначала -- только для адаптации к меняющейся окружающей среде, а потом -- и для решения всё более сложных творческих задач" (11).

Выводов из этих рассуждений может быть несколько, но один лежит на поверхности: язык, его становление и развитие, неразрывно связаны с местом происхождением, а потом и проживания человека, а значит, вопрос о центрах происхождения языка приобретает свой собственный смысл. Различение всего множества языков по нескольким "параметрам" на две группы (классификация Бэйкера), - "по английской" и "по японской" модели,- позволяет сделать главный, первичный вывод о наличии, по крайней мере, двух центров зарождения языков - "азиатского центра" и "африканского центра".

Имеются также дополнительные предпосылки для рассмотрения центра происхождения языка в Междуречье . Что касается пограничных эффектов в структурах некоторых "соприкасающихся" языков, или нахождение идентичных "параметров" в далеко ( географически ) отстоящих друг от друга языков, то этот вопрос должен рассматриваться в тесной связи с историческими процессами, с обязательным исследованием миграций человеческих сообществ в древнейшие времена.

Сегодня преобладает точка зрения о расселении "человека разумного" по всей "ойкумене" из Африки, но уже имеется достаточно оснований для новых выводов, особенно связанных с уже упомянутыми археологическими открытиями последних лет в Китае. К таким выводам приходят многие специалисты, но наиболее полно этот вопрос рассмотрен в работах А.П.Деревянко . По его мнению, "становление человека разумного осуществлялось на гораздо более обширной территории на фоне древних популяций, уже обитавших в разных географических районах планеты". Кроме того он обращает внимание на ранние пещерные находки на Аравийском полуострове и в Пакистане с предполагаемым возрастом в 2 миллиона лет, а также находки Нomo erectus в Юго-Восточной и Восточной Азии, датируемые 1 миллионом лет .

" В Пакистане, в лессовых разрезах найдены каменные орудия, которые доказывают присутствие здесь древнего человека по крайней мере 800 тысяч лет назад. Многие современные антропологи и археологи являются сторонниками идеи мультирегионального характера эволюции человека. Их уверенность базируется, в том числе, на находках многослойных поселений, где благодаря ненарушенной толще последовательных палеолитических горизонтов удалось проследить переход культур -- от древнего человека более низкой эволюционной ступени до человека современного типа" ( 12 ).

Африканская версия происхождения человека и возникновения языка находит все более контраргументов, число которых будет только увеличиваться , что связано с возникновением новых научных центров в странах третьего мира, с

растущей экономикой и наукой Китая, все более уделяющего внимания своему прошлому, свой истории.

Новые исследования, проведенные в уникальном месте на земле , на острове-государстве Мадагаскар, позволяют рассмотреть иные точки зрения на процессы эволюции человека и языка. Около трех четвертей видов Мадагаскара эндемичны. Родственные мальгашам Мадагаскара народы обнаруживаются в Юго-Восточной Азии, а не в близкой Африке, в частности, в южном Китае ( 13 ).

Найденные останки костей животных и каменные инструменты его обитателей, на археологическом участке в Рензидонге (Renzidong cave или "Пещера Рензи") в провинции Аньхой (Anhui) в восточном Китае, привели к выводу, что Homo erectus обосновался здесь уже 2, 25 миллиона лет назад - более чем за 400 тысяч лет до того срока, что был принят ранее. Рензидонг, судя по всему, является самым древним среди того растущего множества археологических участков Китая, которые подтверждают гипотезу о гораздо большем историческом возрасте гоминид, существовавших когда-то в Восточной Азии (14).

Несколько каменных инструментов и кости плиоценовых млекопитающих, живших 5-1,8 миллионов лет назад, были найдены в Лонггупо (Longgupo, т.е. "Холм дракона") в деревне Вушань (Wushan), в восточной области Сычуань (Sichuan). исследования показывают, что содержимому этой пещеры почти 2 миллиона лет (15).

Итак, кроме лингвистических, имеются многочисленные доказательства возможного другого, кроме африканского, ареала возникновения "человека разумного". Набирает силу направление, подкрепляющее археологические находки азиатского происхождения языка и человека, а именно молекулярно-генетические исследования.

В этой связи уместно привести доводы в пользу мультирегиональной теории происхождения человека, а значит и языков, доводы построенные на генетических исследованиях Темплтона.

"Африканская теория", или как ее называют "теория исхода из Африки", основана на анализе мелких изменений в генах различных человеческих групп, накапливающихся за счет случайных мутаций в последние несколько сот тысяч лет. Считается , что в нем тогда было не более 10 тысяч человек. Молекулярно-генетические методы, основанные на данных о среднем времени появления одной мутации, позволяют выявить, какие мутации появились, и когда эти группы стали жить обособленно и накапливать свои уникальные мутации. Очевидно, что меньше всего генетических различий должно быть у тех людей, которые все это время продолжали жить рядом друг с другом, и эта особенность обнаружилась именно у современных африканцев (16).

Споры о наличии одного центра происхождения языка или центра происхождения человека, что в нашем понимании одно и то же, расселения этого человека (африканского) или нескольких других (азиатский, австралийский и пр.) и времени расселения, можно продолжить только на дополнительном, новом, экспериментальном материале, хотя уже сегодня известно, что в митохондриальном ДНК австралийских людей озера Мунго отсутствуют африканские следы, а ископаемые останки, найденные в Восточном Китае ( Renzidong, или "Пещера Рензи" в провинции Аньхой ) датируются временем, превышающем 2 миллиона лет тому назад.

Генетические исследования Темпльтона , проведенные на качественно новом методологическом и экспериментальном уровне, заставили взглянуть на мультирегиональную теорию происхождения человека под другим углом зрения.

До сих пор исследования опирались на изучение одной группы генов -- например, генов митохондрий или генов, взятых из хромосом Х и Y. Темпльтон впервые провел анализ на десяти группах генов, включая одну митохондриальную, одну из Y-хромосомы и восьми из Х-хромосом. Это повысило надежность полученных результатов. Темпльтон обрабатывал полученные данные с помощью разработанной им высокоэффективной программы "Геодис", позволяющей выявить статистические связи и взаимотношения между носителями разных генов.

По Темпльтону, уже после расселения возникших в Африке племен Гомо эректус в той же Африке еще дважды появлялись новые виды гоминидов, резко отличавшиеся от прежних объемом мозга и связанным с этим уровнем умственных способностей и социально-культурных навыков. Впервые это произошло около 700 тысяч лет назад, а еще через 100 тысяч лет после своего появления, новый вид совершил второй исход из Африки. По мнению Темпльтона, проникновение этих людей в Европу подтверждается появлением там орудий так называемой ашельской культуры и останками "гейдельбергского человека", жившего около 500 тысяч лет назад (16).

Затем, около 130 тысяч лет назад, все в той же Восточной Африке (по Темпльтону), "появляется очередной новый вид, на сей раз со многими признаками "современного" человека (высокие округлые черепа, малые надбровные дуги, вертикальный лоб и выступающий подбородок)". Этот вид (Гомо сапиенс) совершил свой исход из Африки около 90 тысяч лет назад и принес с собой в Евразию все эти новые анатомические черты. Некоторые черты современных людей остались "архаическими", и это (а также результаты генетического анализа) говорит о том, что в обоих случаях прихода новых видов в разные регионы Земли, 600 и 90 тысяч лет назад, происходило не только полное "вытеснение" уже живших там гоминидов, но и биологическое смешение с ними.

Возможно, именно на этой стадии миграции у этих первобытных людей возникает речь, язык. Речь их вряд ли была членораздельной; ряд звуков из-за несовершенства строения гортани они не могли произносить. Однако дело, по-видимому, не столько в строении голосового аппарата, сколько в строении мозга. У этих предков человека разумного в лобных долях больших полушарий головного мозга развивается, так называемый, центр Брока , а в височных долях - центр Вернике. Эти области коры управляют пониманием звуковых сигналов. Повреждение их у современных людей приводит к афазии - потере речи, когда человек может слышать и произносить слова, но не понимает их (17).

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*