Элла Кац - Обучение в 4 классе по учебнику «Литературное чтение»: программа, методические рекомендации, тематическое планирование
«Шумеры обладали особым техническим изобретательским талантом. Уже древнейшие поселенцы пришли к идее орошения, что дало им возможность собирать и направлять по каналам богатые илом воды Тигра и Ефрата, чтобы орошать и оплодотворять поля и сады. Восполняя отсутствие минералов и камня, они научились обжигать речную глину, запас которой был практически неисчерпаем, и превращать ее в горшки, блюда и кувшины. Вместо древесины они использовали нарезанный и высушенный гигантских размеров болотный тростник, росший здесь в изобилии, вязали его в снопы или плели циновки, а также, применяя глину, строили хижины и загоны для скота. Позже шумеры изобрели изложницу для формовки и обжига кирпича из неисчерпаемой речной глины, и проблема строительного материала была решена. Здесь появились такие полезные орудия, ремесла и технические средства, как гончарный круг, колесо, плуг, парусное судно, арка, свод, купол, медное и бронзовое литье, шитье иглой, клепка и пайка, скульптура из камня, гравирование и инкрустация. Шумеры изобрели систему письма на глине, которая была заимствована и использовалась на всем Ближнем Востоке на протяжении почти двух тысяч лет».
Завершаем урок размышлением над вопросом № 3. Речь идет не только о мужестве, о чувстве ответственности, об умении думать о людях и желании помогать им. Следует остановиться на внимании древних шумеров к отношениям между сыном и матерью: гордость матери своим отважным и мудрым сыном, любовь сына, благодарность за поддержку и т. д. Если успеваем, входим в мир древнегреческих мифов. Читаем вступительную статью на с. 8. Выясняем, о каких греческих богах и героях, возможно, знают дети.
Дома учащиеся читают миф «Нарцисс и эхо», размышляют над вопросами на с. 11.Урок 3
«Нарцисс и Эхо»
После прочтения мифа размышляем над вопросами на с. 11.
Отвечая на вопрос о качествах, которыми наделена нимфа Эхо, дети говорят о ее трагической любви. Объясняем значение слова «трагическая» – полная страданий, глубоких переживаний.
Дети объясняют, какие природные явления напоминают историю нимфы Эхо.
Затем выясняем, как и за что был наказан Нарцисс. Говорим о его самовлюбленности и равнодушии к окружающим. Особое внимание обращаем на смысл наказания: Нарцисс испытывает те страдания, на которые обрекал других.
Работая в паре, дети высказывают главную мысль этого мифа. Эгоизм, любовь только к себе, предпочтение своих интересов интересам других мучает не только других людей, но делает несчастным и самого эгоиста.
Учащиеся вспоминают фольклорных и литературных героев, которые похожи на Нарцисса, рассказывают об их судьбе. Дома учащиеся готовятся к уроку внеклассного чтения. Выполняют задания, помещенные в разделе «Внеклассное чтение» (с. 11).
Дети могут прочитать не все из названных в этом разделе мифов, выбрать другие.Урок 4
Внеклассное чтение
На этом уроке дети демонстрируют книги, в которых напечатаны прочтенные ими греческие мифы. Они пересказывают сюжеты понравившихся мифов, сопоставляют героев. Учащиеся размышляют над вопросом: «Есть ли в судьбах мифологических героев что-то близкое нам сегодня?»
Можно провести урок по мифу о царе Мид асе, напечатанному в разделе «Читальный зал». Учащиеся пересказывают содержание мифа, зачитывают особенно понравившиеся фрагменты текста, отвечают на вопросы (с. 20).Урок 5
Славянские мифы
В процессе чтения статьи «Славянские мифы» (с. 12) делаем смысловые паузы, которые заполняем рассказами детей, основанными на их собственном читательском и жизненном опыте.
Узнав о том, что славяне придавали особое значение числу три, учащиеся вспоминают сказки, в которых явления, события повторяются трижды (вопрос № 1, с. 15). Прочитав раздел о бабе-яге, ребята называют сказки, в которых она встречается, рассказывают, какими качествами наделена баба-яга в этих произведениях (вопрос № 2, с. 15).
Чтение раздела о Ладе завершается поисками ответа на вопрос № 3 (с. 15).
Размышление над вопросом № 4 завершает чтение разделов, посвященных Перуну, Змею Горынычу, Кощею.
Дети могут вспомнить не только народные, но и авторские литературные произведения.
Дома учащиеся могут нарисовать мифологических персонажей, придумать сказку, в которой они будут действовать, составить список фольклорных и литературных произведений, в которых действуют персонажи славянских мифов, найти песни, в которых также встречаются они.Урок 6
Поэтические приемы, пришедшие из мифов
После прочтения статьи на с. 16 дети приводят примеры олицетворения явлений природы, используя сравнения и метафоры:
Месяц… гляделся в воды озера,
Ветер гудел в трубе, мороз…
Море…
Ручей…
Читаем стихотворение А. В. Кольцова «Урожай». Целесообразно, чтобы вначале его прочитал учитель. Ребята говорят о впечатлении, вызванном произведением.
Затем читают его вслух, после чего рассказывают о состояниях природы, которые открылись им в этом произведении. Зачитывают строки, в которых особенно ярко передаются эти состояния.
Затем отвечают на вопросы: «Что в этом произведении напоминает древние мифы?» (вопрос № 1, с. 17);
«Какие поэтические приемы использовал в стихотворении В. Кольцов?»
Дома дети читают статью «Народные сказки» (с. 21–22). Выделяют основные мысли. (Можно подчеркнуть их простым карандашом в тексте статьи.) Размышляют над вопросами на с. 22.Тема: «НАРОДНЫЕ СКАЗКИ»
Урок 7
Народные сказки
В процессе чтения статьи о народных сказках учащиеся выделяют главные мысли, отмеченные дома. Затем размышляем над вопросами на с. 22. После этого переходим к словарной разминке, предшествующей русской народной сказке «Василиса Прекрасная».
Дети подбирают синонимы к предложенным словам. К словарю они обращаются лишь после самостоятельных попыток решить поставленную задачу. Во втором задании учащиеся продолжают ряд определений к слову лес. Характеристики могут относиться к породам деревьев, величине леса, настроению, которое он вызывает, времени года, в которое мы его видим, звукам, наполняющих лес, и т. д.
Затем приступаем к чтению сказки «Василиса Прекрасная».
Дома ученики читают фрагмент сказки на с. 23–29, делят его на части и озаглавливают их. Подбирают строки текста для подписи к иллюстрацям на с. 25 и 27.
Урок 8
«Василиса Прекрасная»
(русская народная сказка)
Начинаем читать сказку. Разговор дочерей мачехи с Василисой (с. 24), диалоги Василисы с куколкой, бабой-ягой читаем по ролям. Дети читают подписи, сделанные ими к иллюстрациям на с. 25 и 27.
Обсуждаем план части сказки, прочтенной дома.
Возможный вариант:
1. Подарок матери.
2. Появление мачехи с дочерьми в доме Василисы.
3. Отъезд отца. Издевательства дочек мачехи.
4. Василиса отправилась в путь.
5. Встреча с бабой-ягой.
6. Первое задание.
7. Второе задание.
8. Советы чернавки.
План записывается на доске и в тетрадях.
Дома дети дочитывают сказку, подписывают иллюстрации на с. 31, 32.
Составляют план этой части сказки.Урок 9
«Василиса Прекрасная»
Учащиеся пересказывают первую часть сказки по составленному на предыдущем уроке плану.
Дочитываем сказку до конца. Разговор бабы-яги с котом, псом, березой можно прочитать по ролям.
Дети зачитывают подписи к иллюстрациям на с. 31, 32.
Затем обсуждаем и записываем план прочитанной части сказки.
Размышляем над вопросом № 1 на с. 34. Школьники объясняют смысл слова «светло» в предложении: «Жили они хорошо, светло, да и на них горе пришло». «Светло» в данном контексте значит – радостно, спокойно, в добре.
Дома четвероклассники подготавливают ответы на вопросы № 2–6, на вопрос № 4 отвечают письменно. Вопросы 7а или 76 выполняют по желанию.Урок 10
«Василиса Прекрасная»
Учащиеся читают особенно понравившиеся фрагменты сказки и объясняют свой выбор. Затем показывают, что «пришло» в сказку «Василиса Прекрасная» из мифов.
После этого рассказывают, как используется прием троекратного повтора в этом произведении.
Дети зачитывают выписанные в тетради выражения и сочетания слов, которые используются и в других русских народных сказках (вопрос № 4, с. 34) – «руки белые», «темным-темно», «баба-яга – костяная нога», «утро вечера мудренее», «видимо-невидимо», «русским духом пахнет», «ночь черная, лес густой», «ветер злой», «доброе слово», «в некотором царстве», «жили-были», «поедом есть», «ни в сказке сказать, ни пером описать».
Далее размышляем над вопросом № 6: «Что считают добром, а что – злом создатели сказки «Василиса Прекрасная»?
Дети должны назвать соответствующие человеческие качества и поступки, в которых они проявляются.
