Вардан Торосян - Эволюция стиля мышления в исследованиях Вселенной. От древнейших времен до конца ХХ века
88
Коуrе A. Perspectives sur l'hisloire des sciences. In: Eludes d'histoire de la pensee scienlifique. P. 1966, p. 354.
89
Маркс К.. Энгельс Ф. Соч.. т. 23, с. 522.
90
Toulmin S., Goodfield F. The Fabric of the Heavens. N. Y. 1961, P. 30.
91
См.: Б. Л. ван дер Варден. Пробуждающаяся наука. Математика Древнего Египта, Вавилона и Греции. М., 1959; О. Нейгебауэр. Точные науки в древности. М., 1968.
92
Франкфорт Г., Франкфорт Г. А., Уилсон Дж. Якобсен Т. В преддверии философии. М., 1984, с. 72.
93
Feyerabend Р. К. Against Method. Outline of an Anarchistic Theory of Knowbedge. L. 1959. pp. 59-60.
94
См.: Франкфорт Г. и др. В преддверии философии, с. 57, 61 – 62.
95
См.: там же, с. 168.
96
Франкфорт Г. и др. В преддверии философии, с. 140.
97
Toulmin S., Goodfield F. The Fabric of the Heavens, c. 46.
98
Марже. К., Энгельс Ф. Соч., т. 20. с. 369.
99
Парахонснй Б. А. Стиль мышления, с. 78.
100
См.: PC «Современные зарубежные исследования по античной философии», М., 1978, с. 66.
101
Toulrrin S., Goodfield F. The Fabric of the Heavens, p. 59;
102
Даннеман Ф. История естествознания. Естественные науки в их развитии и взаимодействии. В 3-х т.т., М„ 1932 – 1938, т. I с. 31.
103
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20, с. 369.
104
Кессиди Ф. От мифа к логосу. М., 1972. с. 301.
105
См. напр. Vernant J. P. Mythe pensee chez les Grecs. Paris, 1971, Vol. I, pp. 171 – 229; Драч Г. В. Изменение представлений о космосе в связи с социальным развитием полиса. Автореферат кандидатской диссертации. Ростов-на Дону, 1975.
106
См.: Рожанский И. Д. Развитие естествознания в эпоху античности. М., 1979, с. 116.
107
См.: История западной философии. М., 1959, с. 66.
108
Vlastos G. Equality and Justice in the Early Greek Cosmology. "Studies in Presocratic Philosophy". Vol. I, N. Y., 1970, p. 72.
109
Popper К. Presocratics and the Rational Tradition. In: "Etc". San Francisco. Vol XXIY, No. 2, June, 1967.
110
Лосев А. Ф. История античной эстетики (ранняя классика). М., 1963, с. 83.
111
Рожанский И. Д. Развитие есте: твознгчия в эпоху античности, с. 117.
112
Гомер. «Илиада» (в пер. Н. И. Гнедича), VIII, 13 – 14, М., «ХЛ», 1986.
113
См.: Топоров В. Н. Древо мировое. Мифы народов мира, т. 1. М., «СЭ», 1980, 398
114
Реконструкция И. Д. Рожанского, см.: Развитие естествознания в эпоху античности, с. 118 – 121.
115
Рожанский И. Д. Развитие естествознания в эпоху античности, с. 122.
116
Кессиди Ф. От мифа к логосу, гл. III.
117
Нельзя не заметить, сколь разительно здесь отличие от восточного идеала гармонии, согласно которому свобода и самореализация личности достигаются в основном в сфере самонзменеиия, но не изменения сложившихся социальных структур. Возможно, именно с этим связан особый статус в китайской и индийской культуре категории «небытия», «пустоты», столь чуждой поначалу древнегреческому мышлению. (См.: Стёпин В. С. Социокультурная обусловленность эвристических функций философии в научном познании. – В кн.: Ленинская теория отражения… с. 102 – 106.
118
Франкфорт Г. и др. В преддверии философии, с. 211.
119
Чанышев А. Н. Курс лекций по древней философии. М., 1981, с. 107.
120
По-видимому, впервые эта особенность была подмечена Аристотелем. См.: Аристотель. Физика. М., 1936, IV, 1208 в, с. 29 – 33.
121
См.: Чанышев А. II. Курс лекций по древней философии, с. 110.
122
Там же.
123
Чанышев А. Н. Курс лекций по древней философии, с. 116.
124
Там же, с. 65.
125
Сен-Симон А. Избранные сочинения. М., 1948, т. 1.
126
Кессиди Ф. От мифа к логосу, с. 105.
127
См.; Рожанский И. Д. Развитие естествознания в эпоху античности, с. 97.
128
См. Heidel W. A. nepi tpOoeuc,. A Study of the Conception of Nature Among the Pre-Socratics. Proceedings of the American Academy of Arts and Sciences. 1909-1910. Vol. 45, p. 79-133.
129
См.: Рожанский И. Д. Развитие естествознания в эпоху античности, с. 96.
130
См.: Гайденко П. П. Эволюция понятия науки. М., 1980.
131
См.: Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1979, с. 281.
132
См.: PC «Современные зарубежные исследования по античной философии», с. 11.
133
Toulmin S., Goodfield F. The Fabric of the Heavens, p. 65.
134
Кессиди Ф. От мифа к логосу, с. 131.
135
Лебедев А. В. – То AFISIPON: не Анаксимандр, а Платон и Аристотель. Вестник древней истории. 1978, №№ 1 – 2; Лебедев А. В. Реконструкция космогонии Анаксимандра. В кн.: «Симпозиум по структуре балканского текста». М., 1976, с. 25 – 30.
136
Чанышев А. Н. Курс лекций по древней философии, с. 129.
137
Vernant J. P. Les origins de la pensee grecque, p. 121-123.
138
Рожанский И. Д. Развитие естествознания в эпоху античности, с. 142 – 143.
139
См.: Чанышев А. Н. Курс лекций по древней философии, с. 133.
140
См.: Маковельскнй А. О. Досократики. Казань. В 3-х т., 1914 – 1919, т. I, с. 162.
141
См.: Кессиди Ф. От мифа к логосу, с. 178.
142
Кессиди Ф. От мифа к логосу., с, 176.
143
Цит. по: Кессиди Ф. От мифа к логосу, с. 191.
144
Рожанский И. Д. Развитие естествознания в эпоху античности, с. 192.
145
Studies in Presocratic Philosophy. Ed. by. Furley D. J, and Allen R. E. London, etc.Vol. II, 1975, p. 68.
146
Ibid., p. 98.
147
CM. Feyerabend P. K. In Defence of Classical Physics, Stud. Hist, and Philos, Sci. 1970. Vol. 1; Я 2.
148
См.: Асмус В. Ф. Античная философия. М., 1976, с. 57.
149
См.: Рожанский И. Д. Развитие естествознания в эпоху античвости, с. 200.
150
Kojeve A. Essays d'une histoire raisonnee de la philosophie paienne. Vol. I. Les presocratatiqs. Paris. 1968, p. 292-293.
151
См.: Рожанский И. Д. Развитие естествознания в эпоху античности, с. 206 – 207; Рожанский И. Д. Античная наука. М., 1980, с. 53;
152
Платон. Полное собрание сочинении в 15-ти томах. ПГ, 1923 – 1929, т. 14, с. 127.
153
Там же.
154
Цит. по: Асмус В. Античная философия, с. 81.
155
См.: Рожанский И. Д. Анаксагор. М., с. 127.
156
См.: Рожанский И. Д. Развитие естествознания в эпоху античности, с. 218 – 219.
157
Аристотель. Метафизика. М. – Л., 1934, с. 25 – 26 (Met; 1, 4, 985а 18).
158
См.: Еврипид. Трагедии. В 2-х т. М., 1969, т. 1, с. 245.
159
См.: Платон. Соч., в 4-х т. М., 1968, с. 505.
160
См.: Виланд М. История абдеритов. М., «Наука», 1978.
161
См.: Маковельский А. О. Древнегреческие атомисты. Баку, 1946» с. 308.
162
Гайденко П. П. Эволюция понятия науки, с. 95 – 96.
163
Там же, с. 99 – 100.
164
Цит. по: Гурев Г. А. Системы мира от древнейших времен до наших дней. М., 1950, с. 42.
165
См.: в частности, Асмус В. Ф. Античная философия, с. 149.
166
См. Toulmin S., Goodfield J. The Fabric of ihe Heavens, p. 69.
167
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20, с. 503.
168
См. Toulmin S., Goodfield J. The Fabric of the Heavens, pp. 69-70.
169
Цит. по кн.: Чанышев A. H. Курс лекций по древней философии, с. 143.
170
См. его реконструкцию в кн.: Рожанский И. Д. Античная наука, с. 47.
