KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » Социология » Валерий Слезин - Геноцид белой расы. Кризис Европы. Как спастись, как преуспеть

Валерий Слезин - Геноцид белой расы. Кризис Европы. Как спастись, как преуспеть

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Валерий Слезин, "Геноцид белой расы. Кризис Европы. Как спастись, как преуспеть" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Истинный защитник России – это История: ею в течение трех столетий неустанно разрешаются в пользу России все испытания, которым она подвергает свою таинственную судьбу.

Ф. И. Тютчев

Часть 2 Как человек становится человеком?

Реализация возможностей мозга ребенка

Цивилизации образуются и исчезают, одни существуют тысячелетия, как Древний Рим, другие – десятилетия, как Советский Союз, а третьи – годы, как «тысячелетний» немецкий «Третий Рейх».

Государство кажется могучим и вдруг исчезает. Почему так происходит? Каковы глубинные процессы, приводящие к этой внезапной катастрофе? Что мы должны делать, чтобы наше государство продолжало существовать, а мы были уверены в будущем наших детей?

В настоящее время наблюдается кризис европейской цивилизации. Европейские народы вымирают и постепенно замещаются пришельцами из Азии и Африки, которые в отдельных европейских странах уже составляют значительную часть населения.

В России русское население сокращается. Можно полагать, что лет через 20–30 белая европеоидная раса практически вымрет. Немецкий философ Освальд Шпенглер предсказывал неизбежность этой ситуации еще в начале прошлого века в своей книге «Закат Европы». Шпенглер писал: «Я назову далее упадок искусства, все усиливающиеся сомнения в ценности знания, тяжелые вопросы, вытекающие из победы мирового города над крестьянством, бездетность, уход от земли, кризис социализма, парламентаризма и рационализма, проблему собственности и зависящую от нее проблему брака…» Шпенглер противопоставлял понятию цивилизации понятие культуры. Культура всегда национальна, а поэтому условна, иррациональна, меж тем как цивилизация сугубо рациональна. Цивилизация растет в ущерб культуре, а это неизбежно приводит к деградации общества. Рост цивилизации неразрывно связан со снятием ограничений в поведении, что называют свободой. Можно наблюдать обратную зависимость между свободой и культурой, так как культура – это и есть система ограничений в поведении человека. Старик в сказке А. С. Пушкина говорит старухе, что она ни ступить, ни молвить не умеет, а поэтому не может стать царицей.

Культура чрезвычайно важна, жизнь при ее падении затухает. Элементы культуры поведения прослеживаются уже у высших животных. Описаны сложные ритуалы при сватовстве у птиц, такое сватовство может длиться целый год, например у галок. Благодаря этим культурным формам поведения для продления рода сближаются здоровые птицы, близкие по своей психике. Сложное поведение животного и тем более человека требует двустороннего и длительного воспитания, что достигается только при наличии семьи. Семья – это место, где ребенок чувствует себя защищенным, где нет ненужного напряжения, где можно ничего не бояться, где находящиеся в мозге зоны, вызывающие негативные эмоции, не активируются. В эксперименте стимуляция этих зон через введенный в мозг электрод вызывает болезни типа облысения, язвы желудка, гипертонии и в конце концов приводит к смерти животного. Распад семьи даже при самом благополучном быте, изобилии питания и т. п. вызывает рост заболеваний у ребенка – таких же, как в приведенном выше эксперименте, что вызвано отсутствием должного количества ласк, страхом остаться одному без защиты близких. Никакие бытовые удобства не могут снять этот страх. Один шведский психофизиолог говорил мне, что у голодающих детей Судана, живущих в крепких семьях, практически нет заболеваний неврозами, а в Швеции при распавшихся семьях ими страдает каждый второй ребенок. Ребенок, воспитанный вне семьи или в неполной семье, более стремится к бытовому благополучию, чем к созданию своего семейного круга, что и является причиной вымирания сытых и благополучных народов.

Как уже знает читатель, нами проводились опыты с записью у человека биотоков мозга, частоты которых меняются с возрастом. Напомню: у младенца частота колебаний биотоков низкая, 2–3 колебания в секунду, он не умеет говорить, но реагирует на обращение матери, имеет свой бессловесный уровень сознания. У ребенка 3–5 лет частота биоритмов выше – до 7 колебаний в секунду. Такого ребенка водят за руку, он еще не ориентируется в незнакомой местности. Такой уровень сознания мы назвали семейным. У взрослого человека частота достигает 12 колебаний в секунду и выше.

Удалось экспериментально установить факт сохранности у взрослого человека всех трех уровней сознания. Так, наши исследования показали, что у священника при молитве могут исчезать быстрые колебания биотоков мозга, а общая картина электрической активности мозга начинает напоминать таковую у трехмесячного младенца, при этом он в любую минуту может переключиться на социальный уровень сознания и поддержать общение. Человек после серьезной черепно-мозговой травмы может утратить контакт с посторонними людьми, но сохранить его со своими близкими. Электрическая активность мозга у него напоминает таковую у четырехлетнего ребенка, который не ориентируется вне семьи. Эти примеры доказывают, что первичный и семейный уровни сознания сохраняются и у взрослого человека.

Следует отметить, что этот первичный уровень сознания формируется при тесном контакте с матерью, особенно при тактильном контакте. Чрезвычайно важно носить ребенка на руках, гладить и целовать, желательно меньше пользоваться коляской, реже оставлять его одного. От этих контактов с матерью зависит созревание нервной системы, отвечающей за полноценное социальное поведение. Тактильный контакт с новорожденным важен не только для человека, но и для иных млекопитающих.

Из этих примеров мы видим, что для формирования полноценного человека, способного продлить свой род, оставив также полноценное потомство, гораздо более важна полноценная социальная (семейная) организация, нежели совершенные бытовые условия. Такую социальную организацию можно назвать социальной экологией. От нее в значительной степени зависят здоровье человека, общества и сохранение жизни на Земле. Распад семьи и снижение внимания к ребенку, попытка вместо личного контакта дать ему различные продукты цивилизации ведут к социальной деградации человечества. Конечно, социальная деградация человека проходит не так прямолинейно, как, скажем, у отлученного от матери ягненка, о чем рассказывалось в первой части книги, но в странах Запада отчужденность между людьми растет, растет она и у нас в связи со старанием перенять западный образ жизни. Правда, последнее время мы перестаем восхищаться этим образом жизни, что, возможно, и спасет нас.

Считается, что рыночная капиталистическая система порождает отчужденность между людьми, однако в свете изложенных физиологических данных можно предположить, что капитализм способствует вначале распаду семьи, снижению контакта с младенцем, что приводит к его социальной деградации, а уж отсюда – к отчужденности. Если вдруг при капитализме удастся укрепить семью и нравственность, любовь к детям, обеспечить им полноценное развитие, то никакой отчужденности не будет. Отчужденность – это органический дефект мозга, а не социальная необходимость. Деградация европейского населения приводит к постепенному вытеснению его более полноценным иммигрантским контингентом. Естественно, что контакт с неполноценным человеком всегда затруднен, поэтому происходят конфликты между аборигенным и иммигрантским населением. Знание физиологических законов должно помочь нам организовать такие социальные условия, при которых люди будут в основном полноценными.

Человечество очень увлеклось личным обогащением, усовершенствованием быта, особо не задумываясь, зачем все это нужно. Вот и пошел сплошной человеческий брак.

В США правительство попросило ученых выяснить причины этого роста человеческой неполноценности. Ученые сказали, что надо навести порядок в школе, без этого все прочие мероприятия бессмысленны. С тех пор прошло уже много лет, но совершенно ничего не сделано. Почему так? Да потому, что эта политика поощрения разболтанности, прикрываемая ложными мнениями, что ребенка нельзя понуждать, нельзя физически наказывать, иначе он станет рабом, привела к снижению интеллекта, росту числа психических заболеваний. Это видно всем, но перешагнуть через свои масонские догмы политики не способны, воля утрачена. Однако время для действия может быть упущено.

Создав неполноценного человека посредством дефектного воспитания, люди начинают изучать его психологию и выявлять причины патологии поведения. Это напоминает приложение пластыря к деревянной ноге или припарки мертвому.

Срочно придумывается политиками множество разнообразных прав человека и правил поведения, но еще в Евангелии сказано: «Не мечи бисер перед свиньями». Неполноценный человек будет хитрить, создавать видимость соблюдения разных прав и правил, но, по сути, их не примет. Нормальному человеку не нужно придумывать правила поведения, он их усвоил с молоком матери, они стали его сущностью. Надо утвердить одно-единственное право – право ребенка на полноценную семью, право на ласку и любовь. Все остальное приложится.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*