Валерий Дмитриев - Основы социологии и политологии
3. Концепция борьбы в обществе.
4. Гражданское общество и государство.
5. Социальные институты.
6. Социальная структура, статусы и роли.
7. Социальные группы и общности.
Темы рефератов
1. Культурные нормы и ценности в социальной системе.
2. Теория социального единства общества.
3. Теория конфликтов в обществе.
4. Правовое государство – идеал демократии.
5. Гражданское общество – иллюзия или реальность в России.
6. Правовое государство или тоталитаризм. Ваш выбор.
7. Семья как социальный институт.
8. Церковь и государство как социальные институты, их взаимодействие.
9. Социальные статусы и роли, их значение в социальной структуре общества.
Тема 3
Социальная стратификация
3.1. Сущность социальной стратификации
Совокупность социальных статусов дает новое понятие – социальный состав населения. И здесь группы равны друг другу. Но в реальной жизни люди не равны.
Неравенство – это критерий, при помощи которого мы располагаем одну группу выше или ниже других.
Социальный состав превращается в социальную стратификацию – совокупность расположенных в вертикальном порядке социальных слоев (бедных, богатых).
Общество неодинаково оценивает роль каждого статуса. Существует четыре главных измерения стратификации:
– доход;
– власть;
– образование;
– престиж.
Они исчерпывают круг социальных благ, к которым стремятся люди. Если социальная структура возникает в результате общественного разделения труда, то социальная стратификация – в результате общественного распределения результатов труда, социальных благ.
Доход – измеряется в деньгах, может быть личным или семейным.
Образование – измеряется числом лет обучения в школе, вузе, аспирантуре.
Власть – измеряется количеством людей, на которых распространяется принимаемое вами решение. Решение бригадира – на 10 человек, решение Президента РФ – на десятки миллионов людей.
Престиж – уважение статуса, сложившееся в общественном мнении (профессор, сантехник).
В социологии выделяют три базисных вида стратификации:
– экономическую (доход);
– политическую (власть);
– профессиональную (престиж).
Принадлежность к страте измеряется субъективными и объективными показателями:
– субъективный показатель – ощущение причастности к данной группе, идентификация с ней;
– объективный показатель – доход, власть, образование, престиж. Страта (лат. stratum – слой) – социальный слой людей, имеющих сходные объективные показатели по четырем шкалам стратификации. Понятие пришло из геологии. Если сделать разрез земной коры на значительном расстоянии, то обнаружатся однородные слои.
Так и страта включает людей, имеющих одинаковый доход, образование, власть и престиж (у мафиози, хоть он и может иметь власть, доход и даже образование, нет престижа, чтобы входить в высшую страту).
Социальное вхождение носит исторический характер. В первобытном обществе оно было незначительным, затем возросло.
Рабство – жесткое закрепощение людей в непривилегированных стратах.
Каста – пожизненное закрепощение индивида за своей стратой.
Сословие – юридическое прикрепление к страте (купцы, дворяне).
Класс – открытые для всех страты, не предполагающие какоголибо легитимного (законного) закрепления за одной из них.
3.2. Исторические типы стратификации
Известны четыре главных типа стратификации – рабство, касты, сословия, классы. Первые три характеризуют закрытые общества, а последний тип – открытые.
Закрытым является такое общество, где социальные перемещения из низших страт в высшие запрещены или ограничены.
Открытым называется общество, где перемещение из одной страты в другую не ограничено.
Рабство – экономическое и юридическое закрепление людей, граничащее с полным бесправием.
Две формы рабства:
– патриархальное (примитивное), где раб обладал правами младшего члена семьи. Он наследовал имущество, вступал в брак. Его запрещалось убивать (холопство на Руси);
– классическое рабство (зрелая форма). Раб ничего не наследовал, в брак не вступал. Его разрешалось убивать («говорящее орудие»).
Холопство на Руси в X – XII вв. – первая форма. Античное рабство в Древней Греции и Древнем Риме и плантационное рабство в США до 1865 г. – вторая форма.
Различают источники рабства: античное пополнялось за счет завоеваний, а холопство было долговым, кабальным рабством.
Кастовый строй: Индия, отчасти Африка. В касту человек попадает благодаря своему рождению. В «этой жизни» человек не может перейти из одной касты в другую. Для этого ему нужно родиться еще раз (индийская религия). Человек попадает в соответствующую касту в зависимости от того, каким было его поведение в предшествующей жизни. В Индии существует 4 основных касты:
– брахманы (священники);
– кшатрии (воины);
– вайшьи (купцы);
– шудры (рабочие и крестьяне).
Пять тысяч неосновных каст и полукаст. Особое место занимают неприкасаемые, они не входят ни в какую касту и занимают низшую позицию в обществе.
В ходе индустриализации касты заменяются классами. Индийский город становится классовым, а деревня остается кастовой.
Сословия существовали при феодализме в Европе с IV по XIV в. Это социальная группа, обладающая закрепленными обычаем и законом, передаваемыми по наследству правами и обязанностями. В Европе в X – XIII вв. главными сословиями были: духовенство, дворянство, крестьянство.
В России во второй половине XVIII в. утвердились сословия:
– дворянство;
– духовенство;
– купечество;
– крестьянство;
– мещанство (средние городские слои).
Права и обязанности сословий определялись законом и освящались религией. Членство в сословиях передавалось по наследству. Социальная мобильность существовала в основном внутри сословия. Каждое сословие включало слои, ранги, уровни, профессии, чины. Так, в России государственной службой могли заниматься только дворяне. Аристократия считалась воинским сословием.
Чем выше в общественной иерархии стояло сословие, тем выше был его статус. В противоположность кастам межсословные браки вполне допускались. Простой человек мог стать рыцарем, купив у правителя разрешение. Подобная практика сохранилась в Англии. Классы. В широком смысле – большая социальная группа людей, владеющих либо не владеющих средствами производства, занимающих определенное место в системе общественного разделения труда и характеризующихся специфическим способом получения дохода.
Например, в Древней Греции – рабы и рабовладельцы.
В узком смысле класс – любая социальная страта, отличающаяся от других доходом, образованием, властью и престижем. Поэтому в современном обществе выделяют две противостоящие и несколько переходящие друг в друга страты.
Так, страта менеджеров постепенно выходит на первый план, оттесняя традиционный клан собственников. Класс в старом смысле исчезает.
Традиционное понимание класса возникло в результате промышленной революции XVIII – XIX вв. На смену сословию пришел класс. В то время как численность трех сословий – духовенства, дворянства и крестьянства – сокращалась, численность «четвертого сословия» резко возрастала: развитие промышленности и торговли привело к появлению новых профессий – предпринимателя, коммерсанта, банкира. Появились наемные индустриальные рабочие. Сформировалось новое общество – капитализм.
Термин «класс» выражал экономическое положение людей, способных передвигаться вверх и вниз.
Общество перешло от закрытого к открытому. Товарно– денежные отношения не считались с сословными барьерами. Деньги всех уравняли. На смену обществу, в котором господствовали приписываемые статусы, пришло общество, где доминировали достигаемые статусы, т. е. открытое общество.
В современном обществе, в странах с развитой демократией между богатыми и бедными (в США они составляют примерно 5 %) находится средний класс – от 60 до 90 %. Понятие «средний класс» возникло в Англии в XVII в. и обозначало группу предпринимателей, противостоявших верхушке крупных землевладельцев и «пролетарской голытьбе». Средний класс в Европе появился в ХХ в. Это стабилизатор общества. Чем он больше, тем меньше социальных потрясений. Он состоит из тех, кто сделал судьбу собственными руками и кто заинтересован в сохранении данного общественного строя. Средний класс «разводит» богатых и бедных, не дает им столкнуться. Он – самый широкий потребительский рынок для мелкого и среднего бизнеса. Сюда входят те, кто владеет своим делом, а также ученые, священники, врачи, адвокаты.
