Елена Филякова - Старцы и предсказатели Оптиной пустыни
8 января 1938 года, на второй день Рождества Христова, когда Православная церковь празднует Собор Пресвятой Богородицы, приговор привели в исполнение. Расстреливали в Тесницких лагерях под Тулой. Расстрелянных мучеников, в числе которых был и отец Исаакий, тайно захоронили на сто шестьдесят втором километре Симферопольского шоссе, в лесу.
Литература, использованная при работе над книгой
Агапит, архимандрит. Жизнеописание в Бозе почившего Оптинского Старца иеромонаха Амвросия. Ч. 1–2. М., 1900.
Амвросий, старец. Собрание писем блаженныя памяти Оптинского Старца иеромонаха Амвросия к мирским особам. Ч. 1. Сергиев Посад, 1908; Ч. 2. Сергиев Посад, 1909.
Амвросий, старец. Собрание писем. оптинского старца Амвросия к монашествующим. В. 1. Сергиев Посад, 1908; В. 2. Сергиев Посад, 1909.
Беседы схиархимандрита Оптинского скита Старца Варсонофия с духовными детьми // Даниловский Благовестник. 1993.
Богданович Д. П. Оптина пустынь и паломничество в нее русских писателей // Исторический вестник. 1910. Октябрь.
Борисов В. Оптина пустынь // Наше наследие. 1988. № 4.
Воропаев В. Русская литература: православный взгляд.
Георгиевский Г. Гоголь в Оптиной пустыни // Вестник Европы. 1905. № 12.
Горбачева Н. Оптинские старцы. М., 1999.
Григорий (Борисоглебский), архим. Сказание о житии оптинского старца Амвросия. М., 1893.
Достоевская А. Г. Воспоминания. М., 1971.
Достоевский Ф. М. Собр. соч.: В 15 т. Т. 11. М., 1982.
Ераст Вытропский. Историческое описание Козельской Оптиной пустыни и Предтечева скита. Св. – Троицкая Сергиева лавра, 1902.
Жизнеописание настоятеля Малоярославецкого Николаевского монастыря игумена Антония. М., 1870.
Жизнеописание Оптинского старца иеромонаха Леонида. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1991.
Климент (Зедергольм), иером. Жизнеописания оптинского старца Леонида (в схиме Льва). М., 1876.
Концевич И. М. Оптина пустынь и ее время. Джорданвилль, 1970.
Леонид (Кавелин), архим. Историческое описание Козельской Введенской Оптиной пустыни. СПб., 1847.
Леонид (Кавелин), архим. Историческое описание скита при Козельской Введенской Оптиной пустыни. М., 1862.
Леонид (Кавелин), архим. Сказание о жизни и подвигах старца иеросхомонаха Макария. М., 1861.
Леонтьев К. Н. Записки отшельника. М.: Русская книга, 1992.
Леонтьев К. Н. Письма к В.В. Розанову // Русский вестник. 1903. № 4–6.
Лясковский В. Братья Кириевские. СПб., 1899.
Макарий, старец. Собрание писем, оптинского старца Макария к монашествующим. Т. 1–3. М., 1862; Т. 4. М., 1863.
Никодим, архим. Старцы отец Паисий Величковский и отец Макарий Оптинский и их литературно-аскетическая деятельность. М., 1909.
Оптина пустынь. Свято-Введенский монастырь Оптина пустынь, издательский отдел, 1997.
Опульская Л. Д. Лев Николаевич Толстой. Материалы к биографии с 1892 по 1899 год. М., 1998.
Орехов Д. Русские святые XX столетия. СПб.: Невский проспект, 2001.
Павлович Н. А. Оптина пустынь: Почему туда ездили великие? // Прометей. Т. 12. М., 1980.
Поселянин Е. Н. Праведник нашего времени оптинский старец Амвросий. СПб., 1907.
Поселянин Е. Н. Русские подвижники 19-го века. СПб., 1900.
Преподобные старцы Оптиной пустыни. М.; Рига, 1995.
Преподобные старцы Оптинские. Свято-Введенская Оптина пустынь, 2001.
Преподобные старцы Оптинской пустыни. Holy Trinity Monastery; Jordanville; New York, 1992.
Пророчества о будущем России // Земщина. 1991. № 3.
Селезнев Ю. И. Достоевский. М.: Молодая гвардия, 1990.
Семенова С. Г. Николай Федоров: Творчество жизни. М.: Советский писатель, 1990.
Старец Нектарий – житие: подвиги и чудеса. Москва: Триумф, 1994.
Тихомиров Л. А. Тени прошлого. К. Н. Леонтьев // Литературная учеба. 1992. № 1–3; К. Н. Леонтьев: Pro et Contra. Т. 2. СПб., 1995.
Толстой Л. Н. Письма. Т. 2. М., 1911.
Федоров Н. Ф. Материалы к третьему тому «Философия общего дела» // ОР ГБЛ, ф. 657.
Четвериков С. Описание жизни, старца Амвросия в связи и историей Оптиной пустыни и старчества. Шамордино, 1912.
Примечания
1
Именно преподобный Лев считается первым оптинским старцем, ни настоятель отец Моисей, ни скитоначальник отец Антоний при жизни официально старцами не были.
