KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » Религиоведение » Александр Соколов - Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы

Александр Соколов - Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Александр Соколов, "Библия для детей. Стихи русских поэтов на библейские мотивы" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Дети, послушайте, что я вам еще скажу. Двенадцатилетний Отрок Иисус, не сказав Своим родителям, ушел в храм. Он полюбил храм. Ему нравилось там молиться и учиться. А мы в храме скучаем, не молимся, разговариваем, смеемся, переходим с места на место, шалим.

Отрок Иисус в храме. (Евангелие от Луки 2:40–50)

Часто вместо того, чтобы идти в церковь, куда нас посылают родители, мы бегаем по улицам, играем и шалим, а дома обманываем, говорим, что были в церкви. Двенадцатилетний Отрок Иисус так много знает о Боге и делах Божьих, что Ему удивляются и у Него учатся учителя закона. А много ли у нас найдется двенадцатилетних детей, которые знают закон Божий? И как много детей, которые в двенадцать лет не знают ни одной молитвы, не умеют перекреститься как следует.

Иоанн Креститель

Помните ли вы, маленькие друзья, историю о том, как священнику Захарии явился в храме ангел и сказал, что у него родится сын? Вероятно, помните и то, что Захария не поверил, потому что и сам он, и жена его Елизавета были стары. В наказание за это у Захарии отнялся язык, и он сделался немым. Я думаю, вы не забыли и то, как этот сын родился, как назвали его Иоанном и как Захария, его отец, говорил, что этот младенец будет святым человеком.

И в самом деле Иоанн был набожный, благочестивый, святой человек. Чтобы никто не мешал ему молиться, он ушел в пустыню к реке Иордан и жил там в пещере. Он не боялся ни зверей, ни разбойников; надеялся, что Бог защитит его. Он носил самую грубую одежду из жесткого верблюжьего волоса, подпоясывался кожаным ремнем. А что он ел?! Акрид и дикий мед. Акриды – это род саранчи, они похожи на мух. Люди, которые только и думают о Боге и усердно молятся Ему, мало думают о пище и не любят лакомиться, как мы с вами.

Бог приказал Иоанну проповедовать, что Христос уже родился и вскоре начнет Сам учить людей, чтобы они были готовы встретить Его. Иоанн проходил по деревням и городам, которые были около Иордана, и везде говорил: «Покайтесь, потому что наступило царство небесное. Вспомните о своих грехах, пожалейте о том, что до сих пор вы жили плохо, плачьте о том, что вы не слушали Бога, не любили и обижали ближних, просите у Милосердного Бога прощения, исправьтесь. Нельзя вам оставаться такими грешниками, потому что пришел Христос». Иоанн называется Предтечей Христовым, потому что он появился немного раньше Иисуса Христа и указал на Него людям.

Со всей иудейской земли народ толпами приходил к Иоанну и каялся в своих грехах. Иоанн крестил их в реке Иордан в знак того, что Бог прощает им грехи. Вы видели, как крестили ваших маленьких братьев или сестер. Возьмет священник младенца на руки и окунет его три раза в купель (большой серебряный или медный чан). Как же крестил Иоанн? Те, кого он крестил, входили в реку; Иоанн клал им на голову руку, наклонял их, и они всем телом и с головой погружались (окунались) в воду. Вы, когда испачкаете руки, когда грязны, что делаете? Моетесь, купаетесь. После мытья и купанья вы чисты, вся грязь от вас отстанет. Точно так же, когда вы раскаетесь, признаетесь в своих грехах, Бог вас простит; ваша душа уже чиста, на ней нет грехов. Всякому, кто крестится, прощаются грехи: он выходит из купели чистым и безгрешным.

К Иоанну приходили креститься и фарисеи. Вы знаете, что за люди были фарисеи? Это были плохие, злые люди, но хотели казаться хорошими. Они не заботились о том, чтобы сделать что-то доброе, угодное Богу, а только о том и заботились, чтобы люди их хвалили. Они много постились, но не для Бога, а для того, чтобы люди говорили: «Вот постник-то». Во время поста они не мылись, не причесывались, а лицо у фарисеев во время поста было такое печальное, что сразу было видно, что человек постится. Если они приносили жертву, то нарочно при людях, чтобы все говорили: «Вот какой благочестивый человек». Идет фарисей по улице, остановится на перекрестке и давай молиться Богу. Но только тогда, когда на улице люди. А если никого нет, то и не подумает молиться. Идет фарисей мимо нищего. Если на улице народ, фарисей останавливается, нарочно подольше покопается в своем кошельке и подаст милостыню, чтобы сказали: «Какой добрый человек». А этот добрый человек ни за что не подаст нищему, если нет людей. Мало того, фарисеи обижали бедных, отнимали у вдов и сирот дома и имущество, никого не любили, всех называли грешниками. Любили, чтобы все им кланялись, называли учителями. В храме они становились впереди всех, в гостях сажай их непременно на первое место.

Проповедь святого Иоанна Крестителя о крещении и покаянии. (Евангелие от Луки 3:1-18)

Жалко, что и среди детей бывают такие фарисеи, лицемеры. Вот, например, самый отчаянный шалун, но при учителе или родителях он сидит смирнее всех, глаза опустил, руки сложил, говорит очень тихо, скромно. Он так и старается выслужиться перед начальством, подать учителю карандаш, пройти мимо начальника и лишний раз поклониться ему. Подумаешь: вот скромный мальчик. А этот скромный мальчик первый начнет драку и всякую шалость, разобьет стекло, сломает скамейку, но он так сделает, что на него и не подумают, а за его шалость накажут другого, который ни в чем не виноват.

Нехорошие, злые люди были эти обманщики-фарисеи. За это Иоанн строго обличал их: «Порождения ехидны! Кто внушил вам бежать от будущего гнева? Сотворите же достойные плоды покаяния и не думайте говорить между собой: “Отец у нас Авраам”. Уже и топор у корня дерева лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь. Если хотите, чтобы Бог простил вас, – покайтесь. Вы думаете, если ваш отец – праведный Авраам, то вы святые и спасетесь?.. Всякое дерево, которое не дает плода, срубают и бросают в огонь. Так же и вас накажет Бог, и очень скоро».

Приходили к Иоанну креститься и мытари – сборщики податей. Мытари очень обижали простой народ. Вместо рубля возьмут два. Один отдадут в казну, а другой возьмут себе. Нет у бедного человека денег, чтобы уплатить подати, он просит подождать несколько дней, но мытарь без всякой жалости заберет у бедняка последнюю горсть муки, оставит целую семью без куска хлеба, выгонит его из дома. Вы, я думаю, понимаете, что это нехорошо, грешно. Мытарям Иоанн говорил: «Ничего больше положенного вам не требуйте».

Приходили к Иоанну и воины. Они спрашивали его: «А нам что делать?» Иоанн им говорил: «Никого не обижайте, не клевещите и довольствуйтесь своим жалованьем».

Иоанн учил всех любить друг друга и помогать один другому. «У кого две одежды, – говорил он, – дай неимущему, и у кого есть пища, делай то же, Делись с голодным».

И много-много народу крестил Иоанн, много грешников обратил он к Богу. Многие думали и спрашивали Иоанна, не Христос ли он. Иоанн отвечал: «Нет! Я крещу вас водой, но идет Сильнейший, у Которого я недостоин и сапог с ноги снять». Это Иоанн говорил об Иисусе Христе.

Крещение Господне

До тридцати лет Иисус Христос жил в Назарете со Своей Пречистой Матерью, Девой Марией, и старцем Иосифом. Вы, разумеется, помните, каким ремеслом занимался Иисус Христос. Плотничеством. Нужны кому-нибудь из жителей Назарета дверь, стол, скамейка – идут в дом Иосифа и заказывают. Иосиф и Христос работают, им за это платят.

Вот как жил Иисус Христос. Трудился, работал и своими трудами кормил Себя, Матерь Свою и старого Иосифа, который, разумеется, не мог уже много работать.

Когда же Иисусу исполнилось тридцать лет от роду, Он пришел к реке Иордан креститься у Иоанна. Бог открыл, что Это не простой человек, а Сын Божий. Поэтому Иоанн отказался крестить Иисуса Христа и сказал Ему: «Мне следует креститься у Тебя, а Ты хочешь, чтобы я крестил Тебя». Иисус ответил: «Не удерживай! Мы должны выполнить все, что велит Бог».

Когда Иисус вошел в реку, Иоанн положил свои руки на голову Спасителя, и Он окунулся в воду. Когда Иисус вышел из воды, над Ним раскрылось Небо, на Него спустился в виде белого голубя Дух Святой, и слышен был с Неба голос Бога Отца: «Это Сын Мой возлюбленный, в Котором все Мое благоволение».

Сорокадневный пост и искушение Иисуса Христа дьяволом

Сразу же после крещения Иисус Христос пошел еще дальше в пустыню иерихонскую. Там было еще страшнее, чем в той пустыне (иорданской), где жил Иоанн Креститель. Там было много диких зверей и жило много разбойников.

В этой пустыне Христос провел сорок дней, молился и постился. Как?! Неужели Он ничего не ел целых сорок дней? Да! Ничего. Вы помните, кто еще постился так долго? Моисей и пророк Илия.

Наконец через сорок дней Иисус Христос почувствовал голод. Ему захотелось есть. Тогда пришел к Нему дьявол и стал говорить: «Охота Тебе морить Себя голодом. Если ты Сын Божий, скажи, чтобы эти камни сделались хлебами».

Иисус Христос отвечал дьяволу: «Написано: не хлебом единым жив человек, но всяким словом, исходящим из уст Божьих».

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*