Лариса Славгородская - Православные старцы: Жизнеописание, мудрость, молитвы
К нему ехали со всей России. Все шли к нему за советом и исцелением. В 1979 году у него обнаружили рак. 24 августа 1979 года закончилась сложная земная жизнь старца Сампсона. Последнее завещание исповедника, обращенное ко всем его ученикам, гласило: «Никому не делайте зла».
Он не был ни суровым монахом-отшельником, ни жестким обличителем человеческих недостатков, он был любящим врачевателем скорбящих душ. В настоящее время на могиле старца происходит множество исцелений. По молитвам старца исцеляются смертельные болезни, и он особо предстательствует за чад, об устройстве на работу и обретении жилища, и о других житейских нуждах.
Наставление старца Сампсона всем грешникам
Не нужно уставать каяться. И надо каяться не только сознанием, а выпрашиванием прощения и помощи, чтобы не повторить грех. Нужно бояться кого-то огорчить. Значит, следить за своим языком, не только за своим поведением…
Молитва
В 1928 году во сне Симеону явился преподобный Серафим Саровский, и начал читать молитву. Проснувшись, старец тут же ее записал. Эта молитва, по словам старца, оберегала его до последних дней. Всемилостивая, Владычица моя, Пресвятая Госпоже, Всепречистая Дева, Богородица Марие, Мати Божия, несумненная и единственная моя Надежда! Не гнушайся меня, не отвергай меня, не остави меня, не отступи от меня. Заступись, попроси, услыши, виждь, Госпоже, помози, прости, прости, Пречистая.
Старец Афиноген (Василий Агапов) (1881–1979)
24 января 1881 года в деревне Карманово Вышневолоцкого уезда Тверской губернии в бедной крестьянской семье у Кузьмы и Ирины Агаповых родился сын. При крещении младенца назвали Василием, в честь святителя Василия Великого . В семь лет Василий был определен в земскую трехклассную школу. В десять лет мальчик уже трудился в швейной мастерской своего крестного отца в Санкт-Петербурге.
...Надо чаще призывать имя Божие, ставить себя пред лице Божие и просить терпения, когда станет слишком тяжело. Как змеи ядовитой нужно остерегаться ропота.
Игумен Никон (Воробьев)
19 апреля 1903 года Василий был принят в монастырь Макария Римлянина. «Послушание мне, конечно, было дано по моей специальности – шить одежду. Меня радовала установка монастырской жизни, ежедневное хождение в церковь. Я углубился в чтение книг и молитву Иисусову… Когда я читал книгу о грехопадении или о высоте добродетели, то не мог удержаться, чтобы не плакать… Через семь лет я дошел до такого состояния, что не было у меня мысли посторонней: все забыл и не напоминалось мне мирское; и к этому я еще приложил, по совету аввы Дорофея, самоукорение, а оно возбуждало чувство покаяния. Когда я коснулся немного самоукорения со смирением, то они у меня вызывали чувство покаяния и слезы».
1 июня 1908 года он был облачен настоятелем монастыря в рясофор, через три года последовало пострижение в мантию. При постриге Василий получил новое имя Афиноген, в память севастийского епископа – мученика.
9 декабря 1912 года отец Афиноген был рукоположен в сан иеродиакона в новгородском Софийском соборе. 18 июня 1917 года иеродиакона Афиногена рукоположил во иеромонаха архиепископ Новгородский и Старорусский Арсений (Стадницкий) в Воскресенско-Макарьевском монастыре. Прихожане очень любили кроткого подвижника, все стремились попасть на исповедь именно к нему, с вечера до глубокой ночи, а бывало и до утра приходилось отцу Афиногену исповедовать верующих.
15 июля 1924 года иеромонах Афиноген был арестован. Шесть месяцев ему пришлось провести в городской тюрьме Новгорода в ожидании приговора, затем последовала трехлетняя высылка из Северо-Западного региона России.
После освобождения он вернулся в родную обитель, однако 18 февраля 1932 года он был вновь арестован, на этот раз ему пришлось отбывать трехлетний срок в концентрационном лагере, участвовать в строительстве Беломорканала.
Вместо положенных трех лет его освободили через два года. Батюшка стал жить «как все»: работал сторожем, занимался шитьем. Очень тяжело переживал он то, что со дня ареста не имел возможности служить в церкви.
Успенский пещерный храм и ризница Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря. Фото Г. Михалишиной
Вскоре после начала войны он поехал в Любань, которую вскоре заняли немцы. Там, 11 сентября 1941 года, в день Усекновения главы Иоанна Предтечи, батюшка совершил первое богослужение. Множество верующих приходило к нему каяться в накопившихся грехах и причащаться Святых Христовых Тайн. Позже батюшка попал в Спасо-Преображенскую Волгунскую пустынь. Здесь ему довелось встретиться с иноками Псково-Печерского монастыря. После войны отец Агафон с частью братии вернулся в родную обитель. В сентябре 1944 года отца Афиногена отправили в Ригу в женский Свято-Троицкий монастырь, а в следующем году он был официально переведен в Псково-Печерский монастырь и утвержден в должности монастырского казначея и ризничего. Наряду с этими послушаниями он исполнял седмичную череду священнослужения и, как и прежде, шил церковные облачения и одежду для братии.
...Превосходнейшая из добродетелей – никого не презирать.
Старец схиархимандрит Андроник
В каждодневном иноческом подвиге старец живо ощущал помощь своих духовных сотаинников – преподобного Нила Столобенского, святого праведного Иоанна Кронштадтского, псково-печерских святых. Особенно же почитал святителя Василия Великого , чье имя получил при крещении. С этим святым отец Афиноген имел некую внутреннюю связь, даже был поучаем им в трудные минуты жизни и видел в нем первейшего своего защитника от бесовских нападений.
В 1947 годе, на Вход Господень в Иерусалим, отец Афиноген был удостоен сана игумена и награжден палицей. В 1949 году епископ Владимир (Кобец) благословил старца временно совершать богослужения на Псковском озере, на острове Залит. Последние 13 лет его жизни были неразрывно связаны с Псково-Печерским монастырем.
Старец Афиноген всего себя отдавал служению ближнему. Зная о чудесах исцеления по молитвам старца, люди со всей страны стремились в Псково-Печерский монастырь. По молитвам отца Афиногена случались и исцеления.
24 февраля 1979 года старец умер так же тихо, как и жил.
Высказывания старца Афиногена
Ты живи проще – как малое дитя. Господь такой любвеобильный, что ты и представить себе не можешь. Хотя мы и грешные, все равно иди к Господу и проси прощения. Только не унывай – будь как ребенок. Он, хотя и разбил самый дорогой сосуд, все равно с плачем идет к отцу, а отец, видя свое дитя плачущее, забывает тот дорогой сосуд. Он берет это дитя на руки, целует его, прижимает к себе и сам же уговаривает свое дитя, чтобы оно не плакало. Так и Господь, хотя, бывает, что мы делаем и смертные грехи, Он все равно ждет нас, когда мы к Нему придем с покаянием.
Молитва
Молитесь старцу о том, чтобы Господь открыл вам глаза на ваши грехи и даровал вам прозрение. Молитесь своими словами, но от всей души и с верой, что помощь к вам обязательно придет. Главное в этом случае – вера.
Старец Феодор (1917–1995)
О старце Феодоре сохранилось не так уж много сведений.
Известно, что родился он 6 января 1917 года в деревне Ожигановы Яранского района Вятской губернии. Мать с детства прививала детям любовь к Богу, приучала детей с молитвой приниматься за всякое дело. Материнская молитва спасла сыновей, когда они отправились на войну – все они вернулись оттуда без единой царапины.
...Зависть – это от врага. Он может истерзать душу, если не противиться… Когда зависть, не пытайся своим размышлением противиться врагу, бесполезно, он тебя обманет. Вообще не принимай его подступов – сразу отрезай: «Мне этого не надо, это не мое».
Старец схиархимандрит Иоанн (Маслов)
До начала войны он служил на Дальнем Востоке, там закончил ускоренные курсы фельдшеров. Во время войны он был санинструктором, выносил с поля боя раненых. Однажды было ему видение: «Над… лугом расстилался густой туман. Пользуясь этой завесой, мы собирали раненых бойцов. Вижу: недалеко от меня стоит высокая величавая Жена в черном одеянии. Она взмахивает рукой в сторону мертвого солдата. И два красивых мужа забирают его и несут к лестнице, спускающейся с неба. Я заинтересовался, куда они его поднимают, подошел поближе, только занес ногу, чтобы поставить на первую ступеньку лестницы, как слышу голос: “Тебе туда еще рано". Видение исчезло».
Воин Феодор дал обет, что если вернется живым с войны, то посвятит свою жизнь Богу и уйдет в монастырь.
Но ему не сразу удалось исполнить обещанное. После войны он закончил в Кирове медицинское училище, устроился работать сельским фельдшером около Кирова. Женился, в семье родились сыновья. Но случилось несчастье: сначала умер один сын, затем другой, остался только средний сын, Виктор. Вскоре после этого его уволили с работы. На работе у Феодора нашли Евангелие. Главный врач вызвал его в кабинет и предложил выбор: «Или Евангелие – или работа /» Увидев в этом знак, он решил уйти в монастырь.
