Курт Кох - Между Христом и сатаной
Пр. 114. Христианин пригласил гипнотизера посетить его больного сына. Отец помолился, чтобы Христос воспрепятствовал исцелению, если гипнотизер пользовался нечистыми силами. Целитель пришел и, глянув на мальчика, сразу же сказал: «Я не могу ему помочь».
Пр. 115. Мужчине, страдавшему костным туберкулезом, заговорили болезнь при помощи белой магии. После этого боль сразу же прекратилась. Мужчина и сам практиковал разные формы магии. Он держал дома немало волшебных книг таких как: «Семь замков неба», «Благословение Товии», «Оберегающее письмо Иоанна», «Письмо по цепочке» и «Письма удачи». Он даже носил такие защищающие письма на себе, вшитыми в одежду. Однажды, будучи в сильных терзаниях, он попытался стать христианином, но не мог молиться. Ему хотелось довериться Христу, но в то же самое время он чувствовал яростную враждебность по отношению к Нему и Его Слову. В таком состоянии мужчина пришел на душепопечение. В процессе духовного очищения он отдал свои магические книги, после чего пережил явное облегчение и успокоение от своего прежнего психического состояния.
Пр. 116. Женщина, принадлежавшая к церкви, страдала от депрессии. Во время одного приступа она перерезала себе вены. Соседи своевременно нашли ее и сразу же вызвали доктора. Только переливание крови спасло ей жизнь. После этого женщина пришла к моему другу, который посоветовал обратиться к христианскому доктору. Но так как доктор жил далеко, она предпочла последовать совету одной старушки из церкви, которая направила ее к чародею. Однако, к ее великому изумлению, этот целитель сказал: «Я не могу вам помочь, потому что за вас молятся очень много людей. Бели они прекратят молиться, тогда можете снова прийти». Позднее мой друг, услышав об этом, подтвердил, что они с женой долгое время молились за эту женщину.
Пр. 117. Один человек назначил вечер встречи с целью проведения оккультных экспериментов. Однако местный пастор-христианин договорился с несколькими братьями из своей общины пойти на это собрание, чтобы молиться во время представления. Они так и сделали, и в тот вечер эксперименты оккультиста были неудачными. Под конец он возбужденно крикнул, что здесь присутствуют противоборствующие силы и создают ему помехи. Он попросил зачинщиков беспорядка покинуть зал, но верующие не собирались этого делать, так как уплатили за свои билеты. Лекция по экспериментальному оккультизму потерпела полное фиаско.
Пр. 118. Христианская супружеская пара жила в доме у женщины, занимающейся черной магией. Колдунья сказала им как-то раз, что она знает, как избавиться от людей, даже не ставя их в известность. Она проводила колдовские опыты, которыми пыталась повлиять на людей, пришедшихся ей не по вкусу, создавая им проблемы. Но когда христианская пара поставила себя под охрану Крови Христа, женщина пришла в ярость, потому что не могла больше причинять им беспокойство или влиять на них.
Пр. 119. Парализованный инженер проходил лечение у мага-чародея. Две сестры пациента, которые были христианками, много молились за исцеление своего брата. Чародей, не имея успеха в своем лечении, сказал: «Я не могу вам помочь. Кто-то за вас молится».
Эти примеры показывают, что истинная молитва препятствует магии. Сила магии может быть отражена духовным оружием нашей веры.
Освобождение приходит только через Христа. Психиатры, психотерапевты, психологи и им подобные, — не достаточно квалифицированны для того, чтобы лечить людей, обремененных магией. Магическая обремененность — это не медицинская и психологическая проблема, а проблема, касающаяся веры и Писании. Облегчение и избавление возможны лишь через Христа. Причем, полное и истинное освобождение осуществимо только тогда, когда обремененный оккультизмом человек желает прийти ко Христу.
Пр. 120. Миссионерка познакомилась в христианском пансионате с одной девушкой, которая в юности подписала себя дьяволу. Хозяйка рассказывала миссионерке, что просто не в состоянии справиться с нею. Тогда миссионерка пригласила девушку к себе в комнату, где и произошла духовная битва. Проведенное душепопечение и ходатайственные молитвы привели к полному освобождению одержимой девушки.
Пр. 121. Молодой человек ухаживал за девушкой, занимавшей более высокое социальное положение, чем он. При обычных обстоятельствах у него было бы мало шансов на успех, но, чтобы достичь цели, молодой человек подписал себя дьяволу. Он порезал палец и своей кровью написал на бумаге контракт, который затем оставил в какой-то пещере. Таким способом он пытался получить помощь магии любви. Через некоторое время он, однако, испугался и вернулся снова в эту пещеру, но бумага бесследно исчезла. Тем не менее, позднее он сделал девушке предложение и они поженились. Она была на редкость красивой молодой женщиной, но когда у нее родились близнецы, они оказались ужасными уродами. Для матери это было таким ударом, что она умерла вскоре после родов. Ее овдовевший муж переживал ужасные мучения, сознавая, что все беды начались у него со дня подписания себя дьяволу. В конце концов, он был вынужден искать помощи у служителя. После исповедания и отречения от всего, что касалось нечистых сил, он отдал свою жизнь Христу. В результате покаяния мужчина стал живым свидетелем Христа и, хотя через полтора года он отошел к своему Господину, он умер в мире, счастливым и прощенным чадом Божиим.
Пр. 122. Девушка вышла замуж за человека, принесшего в их совместную жизнь 6-ю и 7-ю книгу Моисея. Позднее она начала страдать от беспокойства, видеть по ночам призраков и чувствовать невидимую силу, словно пытающуюся ее задушить. Муж имел злой характер и часто бил свою жену. Когда она ожидала ребенка, он заставил ее с помощью таблеток сделать аборт. Он также склонял ее к различным извращениям в их интимной жизни, пока, она не решила положить всему конец, приняв восемь таблеток снотворного и немного аммиака в попытке к самоубийству. Ее едва сумели спасти. Позже она пришла на душепопечение и получила уверенность в спасении.
Пр. 123. Много лет женщина жила в доме мага-чародея. По ночам ее часто пугали странные происшествия, связанные с призраками. В ее комнате нередко появлялась черная фигура, иногда она видела там змей. В страхе и отчаянии она пришла на душепопечение. Доверившись Господу Иисусу Христу, она каждый вечер сознательно ставила себя под защиту Крови Христовой. После этого призрачные явления исчезли.
Пр. 124. Жена декана имела эмоциональные расстройства. В дополнение к этому у нее проявлялись всевозможные медиумистические способности. Она страдала от визуальных и звуковых галлюцинации. Одна верующая девушка пришла, чтобы ухаживать за больной женщиной. Одновременно с этим она начала за нее молиться. Постепенно у девушки сложилось впечатление, что больная не только имела эмоциональные нарушения, но была еще и оккультно обремененной. Когда однажды у женщины случился очередной приступ, девушка повелела злой силе оставить ее во Имя Иисуса. Пациентка немедленно утихла.
Пр. 125. Христианка ходатайствовала в молитве за женщину, страдавшую депрессиями. Впоследствии та полностью освободилась от депрессий и стала счастливым, нормальным человеком. Однако с той поры христианка, молившаяся за нее, стала иметь странные переживания по ночам. У нее было чувство, будто в комнате находится кто-то, желающий ее убить. Она вся дрожала и ужасно боялась. В конце концов она помолилась и повелела дьявольской силе уйти Именем Иисуса. Нечистая сила исчезла и больше не беспокоила ее.
Пр. 126. Одна женщина обратилась за советом к хорошо известному христианину Альфреду Зеллеру. Она сказала, что ее ребенок мучается постоянно от 12 до 1 часу ночи. В это время он ужасно кричит. Зеллер расспросил женщину об ее уходе за ребенком, правильно ли его кормят и так далее. Он не разделял мнения матери, что это был случай магического преследования. Однако, поскольку женщина продолжала ходить к нему, он, наконец, пошел к ней домой и помолился над ребенком с возложением рук. В то время, когда он молился, открылась дверь и в комнату вошел темный человек плотного телосложения. Не поздоровавшись, он потребовал отчета в том, что здесь происходит. Зеллер посмотрел на незваного гостя и был поражен злобным взглядом незнакомца. Зеллер молча помолился, в упор глядя на мужчину. Состоялась духовная дуэль. Ни тот, ни другой не отводили глаз. Внутренне Зеллер продолжал молиться, повторяя: «Господь — победитель». Взгляд незнакомца ослаб, он повернулся и торопливо вышел. Христос победил. Несколько недель спустя стало известно, что тот человек утопился в озере.
Все эти примеры показывают, что Христос может одержать полную победу над силами магии. «Если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» (Ин.8:36). «Для этого-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела дьявола» (1Ин.3:8). «Христос избавил нас от власти тьмы» (Кол.1:13). Самое главное, что необходимо человеку, находящемуся под гнетом и бременем оккультизма — это обратиться ко Христу. Без этого шага веры истинное избавление невозможно. В конце главы о спиритизме мы полнее рассмотрим вопрос душепопечения. Пока же будет достаточно сказать, что победа принадлежит нашему Господу Иисусу Христу. Павел в Послании к Колоссянам 2:15 пишет об этом так: «Отняв силы у начальств и властей, властно подверг их позору, восторжествовав над ними Собою!» Наш Господь возглавляет триумфальную процессию. Он победил!
