Протоиерей Георгий Ореханов - Русская Православная Церковь и Л. Н. Толстой. Конфликт глазами современников
Сухотин М. С. (1850–1914) – с 1899 г. муж старшей дочери Л. Н. Толстого, Т. Л. Толстой, крупный помещик Орловской губернии, неоднократно избирался предводителем дворянства, автор очень ценного и не изданного полностью до сих пор дневника.
Толстая А. А. (1816–1904) – фрейлина, двоюродная тетка Л. Н. Толстого, в течение долгого времени состоявшая с писателем в переписке.
Толстая М. Н. (1831–1912) – младшая сестра Л. Н. Толстого, монахиня Шамординского монастыря, духовная дочь прп. Амвросия Оптинского.
Толстая С. А. (1844–1919) – жена Л. Н. Толстого, мемуаристка, писательница.
Толстая-Сухотина Т. Л. (1864–1950) – старшая дочь Л. Н. Толстого, жена М. С. Сухотина (с 1899 г.), с 1925 г. в эмиграции. Во многом благодаря усилиям Т. Л. Толстой удалось сразу после революции 1917 г. сохранить усадьбу «Ясная Поляна» от полного разорения. В 1923–1924 гг. выполняла обязанности директора Государственного музея Л. Н. Толстого в Москве. С 1925 г. в эмиграции, в 1929 г. организовала в Париже Русскую академию. С 1910 г. проживала в Риме.
Толстой А. Л. (1877–1916) – сын Л. Н. Толстого, помещик.
Толстой С. Л. (1863–1947) – старший сын Л. Н. Толстого, выпускник Московского университета, вокальный композитор, автор воспоминаний об отце «Очерки былого».
Трепов Д. Ф. (1855–1906) – генерал-майор, сын петербургского градоначальника и генерал-адьютанта Ф. Ф. Трепова, раненного выстрелом В. Засулич. Служил в Конногвардейском полку, где близко сошелся с В. Г. Чертковым на почве чтения и обсуждения Евангелия. По некоторым сведениям, сохранил эту связь до конца жизни. С 1896 г. московский обер-полицмейстер, с 11 января 1905 г., т. е. после событий Кровавого воскресенья, петербургский генерал-губернатор. С апреля 1905 г. – товарищ министра внутренних дел, заведующий полицией, командующий
Отдельным корпусом жандармов, с оставлением в должности с. – петербургского генерала-губернатора. Организатор вооруженного подавления революционных выступлений. С 26 октября 1905 г. петергофский дворцовый комендант.
Феоктистов Е. М. (1828–1898) – литератор, мемуарист, редактор «Журнала Министерства народного просвещения» (1871–1883). С 1863 г. чиновник особых поручений при министре народного просвещения А. В. Головине, затем при Д. А. Толстом. Начальник Главного управления по делам печати (1883–1896).
Феокритова В. М. (1875–1950) – переписчица, работавшая в Ясной Поляне. Автор до сих пор неопубликованного дневника, хранящегося в РГАЛИ. Свидетельница и участница трагических событий последнего года жизни Л. Н. Толстого. По отзыву В. Ф. Булгакова, «скромная поджигательница вражды и передатчица всех сплетен о Софье Андреевне [Толстой]» (БулгаковВ. Ф. О Толстом. Тула, 1964. С. 199, 221).
Филиппов Т. И. (1825–1899) – государственный и церковный деятель, выпускник историко-филологического факультета Императорского Московского университета, по своим взглядам примыкал к кружку славянофилов, активно сотрудничал в изданиях последних «Москвитянин», «Московский сборник», «Русская беседа». Чиновник особых поручений при Св. Синоде (1857). С 1864 г. на службе в ведомстве государственного контроля, государственный контролер (1889–1899). Автор сочинений по актуальным вопросам церковной жизни.
Флоровский Г. (1893–1979), прот., – богослов, историк, философ. С 1920 г. в эмиграции. С 1926 г. профессор Православного Свято-Сергиевского богословского института в Париже. С 1932 г. священник. В 1951–1955 гг. декан Свято-Владимирской православной академии в Нью-Йорке, профессор Гарвардского и Принстонского университетов, активный участник экуменического движения, автор фундаментальных работ по восточной патрологии и книги «Пути русского богословия».
Франк С. Л. (1877–1950) – русский религиозный философ, профессор Саратовского и Московского университетов, участник сборников «Вехи» (1909) и «Из глубины» (1918). В 1922 г. выслан за границу. Автор ряда статей о Л. Н. Толстом и русской интеллигенции.
Фредерикс В. Б. (1838–1927), бар., – командующий лейб-гвардии Конным полком (1875–1883), министр императорского двора и уделов и канцлер российских императорских и царских орденов (с 1897 г.), близкий знакомый В. Г. Черткова. Постоянный спутник императора Николая II в различных поездках. 5 марта 1917 г. по требованию Временного правительства удален от императора, с 1924 г. в эмиграции в Финляндии.
Фудель С. И. (1900–1977) – церковный писатель и богослов, сын известного московского священника, прот. И. Фуделя. Неоднократно подвергался арестам, заключению и ссылкам. Автор ряда значительных произведений, в первую очередь выдающегося исследования «Наследие Достоевского».
Черткова А. К. (урожд. Дитерихс) (1859–1927) – супруга В. Г. Черткова. Выпускница Высших женских курсов (Бестужевских) в Санкт-Петербурге. С 1885 г. сотрудница издательства «Посредник». Активно участвовала в деятельности В. Г. Черткова по сбору данных о русских сектантах. Обладая незаурядными музыкальными способностями, выпустила ряд специальных сборников, в том числе в 1912 г. антологию «Что поют русские сектанты».
Шкарван А. А. (1869–1926) – словак, врач по профессии, последователь Л. Н. Толстого.
Шувалов П. А. (1827–1889), гр., – муж Ел. Ив. Чертковой, родной тетки B. Г. Черткова. Шеф жандармов и главный начальник III Отделения
C. Е.И.В. Канцелярии (1864–1874), чрезвычайный и полномочный посол России в Великобритании (1874–1879), фактический руководитель российской делегации на Берлинском мирном конгрессе (1878). 14 марта 1881 г. послан к австрийскому императору и итальянскому королю с письмами о вступлении на престол императора Александра III, в этой поездке должен был участвовать В. Г. Чертков.
Щегловитов И. Г. (1861–1918) – министр юстиции (1906–1915), один из организаторов так называемого «третьеиюньского переворота» 1907 г., председатель монархического съезда 1915 г., 1 января 1917 г. назначен председателем Государственного совета на 1917 г., после Февральской революции 1917 г. арестовывался и неоднократно допрашивался Чрезвычайной следственной комиссией Временного правительства, 5 сентября 1918 г. расстрелян большевиками по решению Совета народных комиссаров.
Эрн В. Ф. (1882–1917) – философ и публицист, профессор Московского университета, в 1905 г. один из активных участников «Христианского братства борьбы».
Ювеналий (Половцев) (1826–1904), архиеп., – происходил из дворянского рода Половцевых, выпускник Михайловской артиллерийской академии, находился на военной службе, в 1847 г. во время тяжелой болезни дал обет монашества, после прохождения различных послушаний в Оптиной пустыни пострижен в монашество в 1855 г., с 1862 г. архимандрит, в 1871 г. уволен на покой в Оптину пустынь, с 1884 г. наместник КиевоПечерской лавры, в 1892 г. хиротонисан в епископа Балахнинского, викария Нижегородской епархии, с 1898 г. архиепископ Литовский и Виленский, встречался и беседовал с Л. Н. Толстым во время путешествий последнего в Оптину пустынь в 1877 и 1881 гг.
Примечания
1
Тарасов А. Б. Феномен праведничества в художественной картине мира Л. Н. Толстого. Специальность 10.01.01 – русская литература: Автореферат дис… д. филол. наук. М., 2006 // URL: http://www.mosgu.ru/nauchnaya/ publications/abstract/Tarasov_AB/[02.06.2008].
2
Аксаков И. С. Сочинения. Т. 4: Общественные вопросы по церковным делам. Свобода слова. Судебный вопрос. Общественное воспитание. 1860–1886. Статьи из «Дня», «Москвы» и «Руси» и три статьи, вышедшие отдельно. М., 1886. С. 45–46.
3
Касаткина Т. А. Феномен «Ф. М. Достоевский и рубеж XIX–XX веков» // Достоевский и XX век. М., 2007. Т. 1. С. 144.
4
Свенцицкий В. Положительное значение Льва Толстого: К восьмидесятилетнему юбилею // Толстой. Новый век. 2005. № 1. С. 24.
5
Dorne M. Tolstoj und Dostojewskij. Zwei christliche Utopien.Vandenhock – Ruprecht in Gottingen. [1969]. S. 81–82.
6
Свенцицкий В. Положительное значение Льва Толстого: К восьмидесятилетнему юбилею // Толстой. Новый век. 2005. № 1. С. 21–22.
7
См.: Tamcke M. Tolstoi Lev Nikolajevisch // Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon. Band XII (1997). S. 307.
8
См.: Muller L. Die Religion Tolstojs und sein Konflikt mit der Russischen Orthodoxen Kirche // In: Pinggera K. Russische Religionsphilosophie und Theologie um 1900. Marburg, 2005. S. 8.
9
Франк С. Л. Лев Толстой и русская интеллигенция // Русские мыслители о Льве Толстом: Сборник статей. Ясная Поляна, 2002; Федотов Г. Трагедия интеллигенции // О России и русской богословской культуре. Философы русского послеоктябрьского зарубежья. М., 1990.
10
Иоанн (Шаховской), архиеп. К истории русской интеллигенции. (Революция Толстого). М., 2003. С. 209.
11
Там же. С. 234–235.
12
Там же. С. 209.
13
Там же. С. 24–25.
14
AckermannJ. Tolstoj und das Neue Testament. Diss. theol., Univ. Leipzig. Leipzig. 1927; Gaede K. Das Schriftverstandnis Lev Tolstoj und Fragen seines gesell-schaftlichen Bezuges. Diss. theol., Humboldt – Univ. Berlin, 1974.
