А. Григоренко - Эсхатология, милленаризм, адвентизм: история и современность
290
Я.С. Лурье. Национальные истоки социально-утопических идей//Идеи социализма в русской классической литературе. Л., 1969. С.22.
291
П. Безсонов. Калики перехожие, вып. 5. М., 1863. С. 194-243.
292
А.И. Клибанов. Народная социальная утопия в России. С. 260
293
Название «молокане» произошло, как гласит одна из версий, от того, что свое вероучение они называют «молоком духовным», согласно же другой версии происхождение этого названия – что в пост они пили молоко.
294
Православный собеседник. М., 1858, гл. III. С. 297 – 308.
295
Исторические сведения о молоканской секте//Православный собеседник, кн. третья. Казань, 1858. С. 301, 352.
296
М. Саяпин. Общие//Ежемесячный журнал. 1915, №1. С. 67
297
Клибанов А.И. История религиозного сектантства в России. С. 137.
298
М. Саяпин. Указ. соч. С. 68
299
Н. Дингельштедт. Закавказские сектанты. М., 1876. С. 24, 33.
300
Н. Дингельштедт. Закавказские сектанты. С. 46.
301
Цит. по:Клибанов А.И. История религиозного сектантства в России. С. 132
302
Там же.
303
Там же.
304
А.И. Клибанов. История религиозного сектантства в России. С. 239.
305
Там же.
306
Камчатские епархиальные ведомости. 1897, №10. С. 195-196.
307
Камчатские епархиальные ведомости. 1897, №10. С. 195-196.
308
А.И. Клибанов. История религиозного сектанства в России. С. 135
309
Митрохин Л.Н. Указ. соч. С. 212
310
Алексий, епископ. Религиозно-рационалистическое движение на юге России во второй половине XIX столетия. Казань, 1909.
311
Еп. Алексий. Указ.соч. С. 326
312
А.И. Клибанов. История религиозного сектантства в России. С. 295
313
А.И. Клибанов. Указ. соч. С.296.
314
Еп. Алексий. Указ. соч. С. 321.
315
Л.Н. Митрохин. Указ. соч. С.191-192
316
Там же. С. 239-240
317
См.:Лебсак Г.И. Адвентистское движение и адвентисты седьмого дня в России по 1917 г. Киев, 1918. С.64
318
С.Д. Бондарь. Адвентизм 7 дня. СПб., 1911. С. 28.
319
Бондарь С.Д. Указ. соч. С. 31
320
Правительственный вестник, 1906, №51, 4 марта.
321
Маслина, 1913, №3.
322
Белогорский В.А. Секта адвентистов//Русские сектанты, их учение, культ и способы пропаганды. Одесса, 1911. С. 142.
323
В.Д. Бонч-Бруевич. Указ. соч. С. 169
324
См.: Никакого конца света не будет ни 1 ни13 ноября 1899 г. М., 1899;
О времени второго пришествия Христова (Против толкований Бейнингена). СПб., 1909.
325
См.: Л.Ф. Кацис. Русская эсхатология и русская литература. М., 2000.
326
Э.Я. Боград. Опыт изучения современного сектантства в Мичуринском районе//Вопросы истории религии и атеизма, т. IX. М., 1961. С. 138.
327
Клибанов А.И. История религиозного сектантства в России. С. 297.
328
В.А. Валькевич. Записка о пропаганде протестантских сект в России и особенно на Кавказе. М., 1909. Приложение №3. С. 35
329
А.И. Клибанов. История религиозного сектантства в России, С. 297
330
З.С. Жабин Плевелы//Духовный христианин, 1914. №3. С. 30-31
331
Статистические сведения о сектантах к 1 января 1912 г. СПб. С. 24-26
332
Очерки сектоведения Директора Департамента духовных дел. Вып. II. Сост. С.Д. Бондарь. Адвентизм 7-го дня. СПб., типогр. Мин-ва внутренних дел., 1911. С.97-101.
333
Маслина, 1911. Майское приложение.
334
См.: Маслина. Майское приложение за 1911 г.
335
Seventh-Day Adventist Denomination 1910, 1911.
336
С.Д. Бондарь. Указ. соч. С. 197-199
337
А.И. Клибанов. История религиозного сектантства в России. С. 318.
338
Утренняя звезда, 1914, №45
339
Благая весть. 1918, №10. С. 23
340
Лебсак Г.И. Великое адвентистское движение и адвентисты 7-го дня в России. Киев, 1918. С. 286.
341
Благая весть. 1917, №4.
342
Благая весть. 1917, №4, С. 78
343
Благая весть. 1917, №6. С. 106
344
Там же.
345
Благая весть. 1917, №6. С. 106
346
Там же.
347
Благая весть. 1918, №11-12.
348
Из истории церкви адвентистов седьмого дня в России. Калининград, 1993. С. 223-224.
349
Там же. С. 224.
350
Голос истины. 1927. №11.
351
Савельев С.Н. Бог и комиссары (к истории комиссии по правоведению отделения церкви от государства при ЦК ВКП(б) – антирелигиозной комиссии)//Религия и демократия. На пути к свободе совести. СПб, М., 1993. С. 164 – 216.
352
( В графу «Всесоюзный Союз» входит общее число служителей, включая и работников канцелярии ВСАСД
353
Митрохин Л.Н. Указ. соч. С. 365
354
Там же.
355
Фризен Г., Рейнмарус А. Адвентисты. М., 1930. С. 37
356
Ф. Путинцев. Современное сектантство//Антирелигиозник. 1926, №4.
357
Безбожник. 1926, №11
358
Антирелигиозник. 1928, №1
359
Фризен Г., Рейнмарус А. Указ. соч. С. 37
360
Там же. С. 37-38
361
Там же. С. 44.
362
Там же. С. 39
363
Там же. С. 40
364
Ф. Путинцев. Кабальное братство сектантов. М.-Л., 1931;
Ф. Путинцев. Кулацкое светопреставление. М., 1930;
И. Морозов. Сектантские колхозы. М.-Л., 1931.
365
С.Н. Савельев. Бог и комиссары (к истории комиссии по проведению отделения церкви от государства при ЦК ВКП(б) – антирелигиозной комиссии//Религия и демократия. На пути к свободе совести. СПб, 1993. С. 164 – 216.
366
Л.Н. Митрохин. Указ. соч. С. 362 - 363
367
С.Н. Савельев. Указ. соч. С. 211
368
Н.А. Жукалюк. Вспоминайте наставников ваших. Киев, 1999. С. 93-94
369
Там же.
370
Путинцев Ф.М. Политическая роль и тактика сект. М., 1935. С. 405
371
Ежегодник Музея истории религии и атеизма, вып. VI. М. – Л., 1962. С. 145
372
А.В. Белов. Адвентизм. М., 1973. С. 60
373
Н.А. Жукалюк. Вспоминайте наставников ваших. С. 183
374
А.И. Клибанов. Религиозное сектантство и современность. М., 1966. С. 6
375
Огонек. 1988, май.
376
Жукалюк Н.А. Вспоминайте наставников ваших. Киев, 1999. С. 453.
377
