Владимир Ленин - Материализм и эмпириокритицизм
70.
Как видно из письма Ленина А.И.Ульяновой-Елизаровой от 6 (19) декабря 1908 года, первоначальное выражение в рукописи «Луначарский даже «"примыслил" себе боженьку» было смягчено по цензурным условиям. В этой связи Ленин писал: «Примыслил боженьку — придется заменить: «"примыслил" себе… ну, скажем мягко, религиозные понятия» или в этом роде» (Полн. собр. соч., том 55, стр. 265).
71.
R.Willy. «Gegen die Schulweisheit», 1905, SS. 173-178.
72.
Об этом мы особо побеседуем с махистами в дальнейшем изложении.
73.
путеводителя. Ред.
74.
L.Feuerbach. Samtliche Werke, herausg. von Bolin und Jodl, Band VII), Stuttgart, 1903, S. 510; или Karl Grun. «L.Feuerbach in seinem Briefwechsel und Nachlaß, sowie in seiner philosophischen Charakterentwicklung», I. Band, Lpz., 1874, SS. 423-435 (Л.Фейербах. Собрание сочинений, изд. Болина и Иодля, т. VII, Штутгарт, 1903, стр. 510; или Карл Грюн. «Л.Фейербах, его переписка и литературное наследство, а также анализ его философского развития», т. I, Лейпциг, 1874, стр. 423-435. Ред.).
75.
loco citato — в цитированном месте. Ред.
76.
См. К.Маркс и Ф.Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 20, стр. 34.
77.
См. К.Маркс и Ф.Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 21, стр. 285-286, 276.
78.
Ленин имеет в виду литературный образ, данный И. С. Тургеневым в стихотворении в прозе «Житейское правило».
79.
James Ward. «Naturalism and Agnosticism», 3rd ed., Lond., 1906, vol. II, pp. 171, 172 (Джемс Уорд. «Натурализм и агностицизм», 3 изд., Лондон, 1906, т. II, стр. 171, 172. Ред.
80.
«The Grammar of Science», 2nd ed., Lond., 1900, p. 58.
81.
R.Willy. «Gregen die Schulwetsheit», S. 169. Конечно, педант Петцольдт не сделает таких признаний. Он с самодовольством филистера разжевывает «биологическую» схоластику Авенариуса (т. I, гл. II).
82.
волей-неволей. Ред.
83.
стр. X, Предисловие. Ред.
84.
«Archiv für systematische Philosophie» («Архив Систематической философии») — журнал идеалистического направления; издавался в Берлине с 1895 по 1931 год; являлся вторым самостоятельным отделом журнала «Archiv für Philosophie» («Архив Философии») (см. примечание 86). Первым редактором журнала был П.Наторп. С 1925 года журнал начал выходить под названием «Archiv für systematische Philosophie und Soziologie» («Архив Систематической Философии и Социологии»).
85.
«Kantstudien» («Кантианские Исследования») — немецкий философский журнал идеалистического направления; орган неокантианцев, основан Г.Файхингером; выходил с перерывами с 1897 по 1944 год (Гамбург-Берлин-Кёльн). В 1954 году журнал возобновил свое издание. В журнале большое место занимают статьи, посвященные комментированию философии Канта. Наряду с неокантианцами в нем принимают участие и представители других идеалистических направлений.
86.
«Критический идеализм и чистая логика», 1905, стр. 26. Ред.
87.
«Учение Юма о реальности внешнего мира», 1904, стр. 68. Ред.
88.
Оливер Лодж. «Жизнь и материя», Париж, 1907, стр. 15. Рев.
89.
«Nature» («Природа») — еженедельный иллюстрированный естественнонаучный журнал; издается в Лондоне с 1869 года.
90.
«Nature», 1892, July 21, p. 269.
91.
Ludwig Boltzmann. «Populäre Schriften», Lpz., 1905, S. 132. Cp. SS. 168, 177, 187 и др. (Людвиг Больцман. «Популярные статьи», Лейпциг, 1905. стр. 132. Ср. стр. 168, 177, 187 и др. Ред.).
92.
Буквально: черный зверь; страшилище, предмет ненависти. — Ред.
93.
При подготовке к печати первого издания книги «Материализм и эмпириокритицизм» слова «более честного литературного противника» были заменены А.И.Ульяновой-Елизаровой словами «более принципиального литературного противника». Ленин возражал против этого исправления и 27 февраля (12 марта) 1909 года писал сестре: «Пожалуйста, не смягчай н и ч е г о из мест против Богданова, Луначарского и К°. Невозможно смягчать. Ты выкинула, что Чернов «более честный» противник, чем они, и это очень жаль. Оттенок вышел не тот. Соответствия во всем характере моих обвинений нет. Весь гвоздь в том, что наши махисты нечестные, подло-трусливые враги марксизма в философии» (Полн. собр. соч., том 55, стр. 280).
94.
Fr.Engels. «L.Feuerbach» etc., 4-е нем. изд., S. 15. Русск. пер. женевское изд. 1905 г., стр. 12-13. Г.В.Чернов переводит Spiegelbild — «зеркальное отражение», обвиняя Плеханова в том, что он передает теорию Энгельса «в значительно ослабленном виде»; говорит-де по-русски просто об «отражении», не о «зеркальном». Это — придирка; Spiegelbild употребляется по-немецки и просто в смысле Abbild (отражение, отображение, образ. Ред.).
95.
См. К.Маркс и Ф.Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 21, стр. 284.
96.
Ленин имеет в виду литературный образ из романа И.С.Тургенева «Дым», тип лжеученого, начетчика. Характеристика его дана в работе В.И.Ленина «Аграрный вопрос и "критики Маркса"» (см. Полн. собр. соч., том 5, стр. 147).
97.
«Аграрный вопрос» В.Ильина, ч. I, СПБ., 1908, стр. 195 (см. В.И.Ленин. Сочинения, 5 изд., том 5, стр. 147. Ред.).
98.
См. Ф.Энгельс. «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» (К.Маркс и Ф.Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 21, стр. 284).
99.
Сообщение об искусственном получении ализарина — органического красителя, до тех пор добывавшегося из зрелых корней красильной марены, — было сделано 11 января 1869 года немецкими химиками К.Гребе и К.Либерманом на собрании Немецкого химического общества. Исходным продуктом для синтеза ализарина послужил антрацен — вещество, содержащееся в каменноугольном дегте и выделяемое из него при температуре 270°-400° С.
100.
посюсторонность. Ред.
101.
К.Маркс. «Тезисы о Фейербахе» (см. К.Маркс и Ф.Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 3, стр. 1-2).
102.
Albert Levy. «La philosophie de Feuerbach et son influence sur la litterature allemande», Paris, 1904 (Альберт Леви. «Философия Фейербаха и ее влияние на немецкую литературу», Париж, 1904. Ред.). pp. 249-338 — влияние Фейербаха на Маркса; pp. 290-298 — разбор «тезисов».
103.
Предисловие к английскому переводу «Развитие социализма из утопии в науку», переведенное самим Энгельсом на немецкий язык в «Neue Zeit;», XI, 1 (1892-1893, N1), S. 15 и след. Русский перевод — если я не ошибаюсь, единственный — в сборнике; «Исторический материализм», стр. 162 и след. Цитата приводится Базаровым в «Очерках «по» философии марксизма», стр. 64.
104.
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 22, стр. 303.
105.
Ф. Энгельс. «Введение к английскому изданию» работы «Развитие социализма от утопии к науке» (см. К. Маркс и Ф.Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 22, стр. 304).
106.
См. К.Маркс и Ф.Энгельс. Сочинения, 2 изд., т. 20. стр. 43.
107.
Собрание сочинений, т. X, 1866, стр. 185. Ред.
108.
В Центральном партийном архиве Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС хранится экземпляр книги И.Дицгена «Kleinere philosophische Schriften. Eine Auswahl». Stuttgart, Dietz, 1903 («Мелкие философские работы. Избранное». Штутгарт, Дитц, 1903) с пометками В.И.Ленина (см. Полн. собр. соч., том 29, стр. 365-454). В книгу входят 7 статей, опубликованных в 1870-1878 годах в газетах «Volksstaat» («Рабочее Государство») и «Vorwärts» («Вперед»), а также вышедшая в 1887 году отдельной брошюрой работа «Streifzüge eines Sozialisten in das Gebiet der Erkenntnistheorie» («Экскурсы социалиста в область теории познания»).
Значительная часть ленинских пометок сделана во время работы над книгой «Материализм и эмпириокритицизм». Пометки представляют собой отчеркивания и замечания, сделанные в тексте и на полях книги; в ряде случаев Ленин отмечает правильные мысли Дицгена буквой «α», а отступления от диалектического материализма — буквой «β». Своими пометками Ленин выделяет данную Дицгеном характеристику партийности философии, отношения философии и естествознания, предмета философии, основных философских категорий, вопроса о познаваемости мира, оценку Канта, Гегеля, Фейербаха, отношение к К.Марксу и Ф.Энгельсу, воинствующий атеизм Иосифа Дицгена. Наряду с этим Ленин отмечает путаницу Дицгена в философских категориях, его попытку «расширить» понятие материя, включив в него «все явления действительности, следовательно, и нашу способность познавать» и т.п.
