Лууле Виилма - Прямая дорога к свету
Если человек, трагически все преувеличивающий, требует от окружающих быть поаккуратнее насчет высказываемых ими суждений, то жертва трагического преувеличения провоцирует людей трагического склада. Перенеся страшные страдания из-за людей-трагиков, человек может испытывать перед трагическим поведением такой страх и стыд, что никто и никогда не увидит с его стороны трагического поведения. Это значит, что человек не перебарщивает ни на словах, ни в делах, ибо запрещает себе это делать. Внешне он – само спокойствие, а потому и все вокруг недоумевают, отчего у него постоянно возникают стычки с трагиками, делающими из мухи слона. Такой человек нагнетает и заглушает, заглушает и нагнетает чувство вины, утрачивая веру в собственные силы и способности, а также надежду разрешить проблему. В какой-то миг он ощущает, что ни на что не годен. Никому он, такой никудышный, не нужен. Так он относится к себе и считает, что и окружающие относятся к нему так же. Часто так и происходит, ибо люди поддаются на провокацию.
Ощущая себя обязанным быть хорошим и становиться все лучше, плохой человек все чаще невольно обращает внимание лишь на хороших людей. Чем больше в его окружении хороших людей, тем неудобнее ему оставаться плохим. Ведь так? А то, что эти люди всего лишь стараются производить впечатление хороших, это уже другое дело. Человек, желающий быть хорошим, этого не замечает. Его благое пожелание ведет к плачевному итогу, оборачиваясь разочарованием и ожесточением.
Чувство вины является благодатной почвой для житейских проблем и болезней. Чем острее чувство вины, тем почва благодатнее, и проблемы перерастают самого человека. Чем чувство вины тяжелее, тем тяжелее почва и тем тяжелее растущая на ней болезнь. Болезни соответствуют особенностям чувства вины. Когда человек злится, чувство вины тут же перерастает в обличение всех вокруг. Такова защитная реакция. Человек, приносящий себя в жертву, обычно не злится, ибо виноватым считает себя.
Наиболее тяжелое чувство вины – это грех. Человек, считающий себя грешным, ожесточается. Самые мощные и разрушительные виды энергии порождаются именно ожесточением, и они подавляют чувства, подобно яду высокой концентрации. Страх, как бы люди не узнали о его стыде, вызванном собственной глупостью, повергает человека в апатию. Когда человеком овладевает отчаяние из-за того, что он не сумел изменить мир, на него наваливается болезнь.
Самочувствие и болезни
Как вы и сами, вероятно, знаете, чувство может обманывать человека и по отношению к нему самому, и по отношению к людям. Рассмотрим в качестве примера два крайних случая, число которых возрастает в кризисных ситуациях.
1. Есть люди, которые чувствуют себя донельзя плохо. Они считают себя больными, некоторые даже постоянно «умирают», а врачи ничего не обнаруживают. В лучшем случае они говорят, что у человека расшатались нервы. В последнее время доктора стали говорить о депрессии, хотя непонятно, как это она может длиться так долго.
2. Есть люди, которые являются эталонами здоровья: жизнерадостные, энергичные, работящие, пышущие здоровьем, тогда как внутри у них возникает очаг болезни, который незаметно растет, покуда не наступает день, когда этот очаг уже не умещается внутри. Обнаруживается он по чистой случайности и оказывается неизлечимой болезнью. Его коллега, еще совсем недавно строивший с этим человеком грандиозные планы, узнает вдруг, к собственному ужасу, что его пышущего здоровьем партнера не стало. Человека убила не сама болезнь – с ней бы он еще пожил, – а диагноз, то есть знание, вселяющее безмерный страх.
В обоих случаях субъективное чувство обманчиво, ибо ни в первом, ни во втором случае таковым не является. Это не чувство, а эмоция, которая сгущает краски либо в позитивную, либо в негативную сторону. Потому не стоит никогда доверять ни хорошему, ни плохому. Особенно же опасна безоглядная вера в кажущееся хорошее. Единственное истинное чувство – это любовь, которая способна оценивать объективно, ибо делает это в состоянии душевного покоя. Иными словами, хорошее оценивается ею как хорошее, однако от ее взора не ускользает отрицательная сторона хорошего. Плохое она оценивает как плохое, подмечая, впрочем, и его плюсы.
Учение о выживании Справочник для самостоятельно мыслящих
Наилучший выход из любой ситуации – ИДТИ НАПРОЛОМ.
Р. Фрост
В человеческом мире чудо происходит, когда у большинства людей возникает потребность углубиться в себя с целью самопознания
На вопрос:
Что ты ищешь?
человек нередко отвечает: ищу самого себя.
А на самом деле сердце ищет любви и
душевного покоя.
Но уста молчат, дабы не осквернять святыни.Что есть человек?
Духовное творение.
Что такое духовное творение?
Любовь.Доводилось ли вам когда-нибудь с удивлением
обнаружить:
выходит, я и есть любовь?Придя в себя от замешательства, думали ли вы
с благоговением:
Боже правый, я и есть Любовь.Я есть ЛЮБОВЬ.
Я ЕСТБ Любовь.
Я есть Любовь.Невероятно, но это правда, – осознаете вы,
успокаиваясь.
Вы счастливы.
Хотя бы на мгновение.О наступлении следующего подобного мгновения вы уже
сумеете позаботиться получше.
Человек идет и думает:
Я есть Любовь.
Почему я раньше этого не знал?Потому что не чувствовал.
Почему не чувствовал?
Потому что НЕ БЫЛО ВРЕМЕНИ.
Время ушло на поиски самого себя.
Силы тоже.Тогда я остановилась, ибо обессилевший
человек не может двигаться.
Стоя на месте, поняла, что я не давала себе Времени
любить себя,
уважать,
делиться своей любовью.Я хотела делиться радостями и тревогами,
но не любовью.
Мне она казалась слишком драгоценной,
чтобы отдавать.ВРЕМЯ
ДАЕТ МНЕ ВОЗМОЖНОСТЬ ИСПРАВИТЬ ОШИБКИ.
Я благодарна Времени за все более сложные уроки, преподносимые Жизнью.Если вы не в состоянии
решить проблему,
дайте ей возможность
разрешиться.
То есть высвободите ее.Предисловие
Данная книга продолжает разрабатывать тему самооздоровления, начатую и освещавшуюся в предшествующих изданиях. В каком-то смысле здесь изложение сложнее, а в каком-то – проще по сравнению с предыдущими книгами.
Болезнь подобна заточению в тюремной камере, дверь которой одновременно символизирует как вход, так и выход. Кто когда-то зашел впотьмах внутрь, приняв дверь за входную, может через нее же выйти наружу, если догадается, что она является также и выходом. Догадывается тот, кто ищет свет. Отыскав свет в самом себе, человек сам становится источником света – становится просвещенным и способным просвещать. Неслучайно иной раз говорят: просвети меня в этом вопросе, пожалуйста. Чем основательнее человек уяснил тот или иной вопрос для себя, тем основательнее способен он просветить и других.
ВЫХОД из жизненного тупика человек находит, если сумел разобраться в самом себе. Это трудно, если человеком движет желание, и легко, если им движет потребность. Справиться с этим может каждый.
Кто сам не в силах, тому могут помочь люди близкие по духу и единомышленники. Помочь можно даже человеку, пребывающему в бессознательном состоянии, ибо, покуда человек жив, он способен воспринимать все, что исходит от любви. Безвыходных положений не бывает.
В ПРОДОЛЖЕНИЕ ТЕМЫ
добавлю, что заглавие этой книги должно бы быть таким:
ДЕТЯМ ДО 16 ЛЕТ ЗАПРЕЩАЕТСЯ И РЕКОМЕНДУЕТСЯ.Во всех нас есть что-то от подростка – в той мере, в какой нашей мысли свойственна незрелость, неумение понять сущность жизни. Нас в течение тысячелетий держали в темноте, и мы свыклись с ребяческим отношением к жизни, хотя душа и протестует все энергичнее. Не является исключением и истина, извлекаемая на свет из тайников человеческих душ. Мы считаем, что ценим истину и стремимся к ней, но, когда она неожиданно всплывает наружу, мы испытываем потрясение и принимаемся ее отрицать.
Менее всех страшится истины молодежь, так как у молодых душа еще достаточно чиста для ее восприятия. В то же время молодежи всегда запрещалось знать правду.
Смысл мышления
Никто не сомневается в существовании жизни. И вместе с тем на вопрос «Что такое жизнь?» никто ответить не может. Независимо от вероисповедания мы являемся детьми материализма, и потребуется еще немало времени, прежде чем слово «жизнь» напрямую отождествится в нашем сознании с жизнью духовной. Покуда мы, выпучив глаза, таращимся на материю как на первичную субстанцию, она же будет вынуждена силком повернуть нашу голову – хорошо, если шею при этом нам не свернет, – туда, где при внимательном рассмотрении можно узреть смысл жизни. Так материя учит нас правильно относиться к жизни. Учит сурово. Может, мы и поймем, что жизнь – нечто большее, чем наше тело, но к тому времени жизненные силы полностью иссякнут, а тело одряхлеет. И тогда, возможно, возникнет вопрос: что это за сила, которая приводила в движение мое тело, и куда она подевалась? Обратившись в последней душевной муке к этому безымянному началу и от всего сердца моля его о возвращении, мы, вполне возможно, почувствуем, что мольба оказалась самым действенным средством, позволившим телу вновь обрести силу. И вероятно, поймем, что помог нам не кто-то, а мы сами.
