Игорь Скрипюк - 111 баек для тренеров: истории, анекдоты, мифы, сказки
Вторым в исследовании участвовал студент без стипендии. Ему сказали, что он должен достать бананы, подвешенные под потолком клетки. Войдя, он осмотрелся, улегся в углу, положив под голову ящик, и уснул. За час до истечения выделенного на решение задачи времени его разбудили и напомнили, что он еще не выполнил задание. Студент посидел на ящике минут сорок, потом быстро составил пирамиду из ящиков, собрал бамбуковый шест, забрался на ящики, сбил шестом бананы, обменял те на деньги и исчез.
Наступила очередь прапорщика. Еще даже не дослушав задание до конца, он влетел в клетку, схватился руками за ее прутья и стал неистово трясти. В течение нескольких часов он делал это, изнемогая от усталости, но не прекращая ни на минуту трясти клетку. Наконец наблюдатели не выдержали и предложили ему прерваться, отдохнуть и заодно подумать. «Некогда думать, трясти надо», – ответил им бравый прапорщик, не прекращая процедуру.
Мораль. Существует индивидуальный стиль деятельности, который складывается в течение жизни и зависит от множества факторов. Поэтому наивно предполагать, что разные люди будут решать задачи одинаково, даже если решение, в общем-то, вполне очевидно.
Комментарий. Данная байка – анекдот и не более того, поэтому не следует обобщать представленные в ней образы студента и прапорщика (обезьяна не обидится) и распространять их на все славное студенчество и не менее славных прапорщиков.
Диапазон применения байки: мотивация, принятие решения, обучение, понимание различного мировоззрения людей, подбор и оценка персонала, разрешение проблемы, креативность, разнообразие способов управления.
№ 71. Байка «Страшная Правда». Восточная притча
...Один человек всю жизнь искал правду, но никак не мог ее найти. Он исходил множество стран, побывал и на севере, и на юге, и на западе. И вот однажды он пришел в одну маленькую восточную страну, о которой почти никому не было известно. И случайно набрел на какой-то заброшенный храм. И тамошний жрец сказал ему, что именно здесь, в этом храме, прячется сама Правда.
Странник не поверил ему. Но жрец уверял, что так оно и есть на самом деле. И подвел его к большой статуе, на которую было наброшено плотное черное покрывало.
– Вот, – сказал жрец, – она перед тобой, сама Правда.
Тогда путешественник протянул руку, сдернул покрывало и увидел перед собой ужасное, страшное, омерзительное лицо. И он отшатнулся в испуге.
– Что это, – спросил он. – Неужели это и есть Правда?
И тогда Правда ответила ему тихо.
– Да, это я и есть. Правда.
– Но какая же ты страшная, – сказал странник. – Страшнее тебя нет никого, как же я о тебе расскажу людям? Кто мне поверит?
– А ты солги, – сказала Правда, – и тебе все поверят [8, с. 68-69].
Мораль. Правды как истины в последней инстанции не существует, но есть миф о ней. Правда бывает столь ужасной, что узнав ее, человек может пожалеть о том, что стремился познать ее. Неудивительно поэтому, что яркие и убедительные иллюзии зачастую сильнее правды.
Комментарий
Разницы нет никакой между правдой и ложью,
Если и ту, и другую, конечно, раздеть.
В. С. Высоцкий
Диапазон применения байки: мотивация, коммуникация, конформизм, способность увидеть вещи с другой стороны, понимание различного мировоззрения людей, разнообразие способов управления, изменения в организации, уверенность в себе, уверенное поведение.
№ 72. Байка «Лишь бы совесть была чиста»
...Ночью в церковь забрались два воришки. Собрав в мешок церковную утварь, попавшую под руку, они уже намеривались уходить. Нов этот момент тот из них, который был постарше, осветил фонарем иконостас и решил, что можно прихватить пару-тройку икон. Но поскольку так достать их было невозможно, ему пришлось взгромоздиться на алтарь. Увидев это, воришка помоложе перекрестился и сказал: «Ты бы хоть сапоги снял, что ли. А то прямо в грязных сапогах да на святое место…» «Ничего, – ответил старший, – грязные сапоги – ерунда, главное, чтобы совесть была чистая…»
Мораль. Все относительно в этом мире. У каждого человека есть свое собственное представление о том, что такое добро и зло, что такое хорошо и плохо.
Комментарий. Данная байка – вольный пересказ сатирического стихотворения классика украинской литературы Степана Руданьского.
Диапазон применения байки: способность увидеть вещи с другой стороны, понимание различного мировоззрения людей, уверенность в себе, уверенное поведение, юмор.
№ 73. Байка «А ларчик просто открывался»
...Один человек как-то сильно занемог. Болезнь его была в том, что глаза у него выкатывались из орбит, а в ушах все время стоял звон. И он потихоньку сходил с ума, ведь продолжалось это круглые сутки. Он не мог ни спать, ни работать. И он кинулся по врачам. Один доктор решил, что нужно удалить аппендикс. Аппендикс вырезали, но облегчения не было. Другой врач сказал: «Вам нужно вырвать все зубы». Больному вырвали все зубы, но это тоже не помогло – он просто постарел, вот и все. Третий врач предположил, что дело в гландах. Нам вечно дают миллионы советов, а если бы мы каждого слушали, то давно лежали бы на кладбище. Так или иначе, гланды вырвали, но толку от этого не было. И тогда бедняга пошел к самому знаменитому врачу.
Светоч медицины осмотрел его и сказал: «Ничего тут не поделаешь, причина неизвестна. Боюсь, вы протянете не больше полугода. Простите за такую прямоту, но сделать все равно ничего нельзя».
Больной вышел из врачебного кабинета и подумал: «Ну, раз мне осталось каких-то полгода, так почему бы не прожить их в свое удовольствие?» Он был скряга и никогда по-настоящему и не веселился, а теперь купил самую роскошную машину последней модели. Еще он купил себе прекрасное бунгало, заказал три дюжины костюмов и кучу рубашек.
И вот когда он пришел к портному, тот снял мерки для рубашки и сказал: «Рукава – тридцать шесть, воротник – шестнадцать».
«Нет, пятнадцать, – возразил человек. – Я всегда пятнадцатый размер носил».
Портной снова снял мерку и покачал головой: «У вас шестнадцать!»
«Но я-то пятнадцатый всю жизнь ношу», – вскликнул тот человек.
«Ладно, дело ваше, пожал плечами портной, – только воротник будет тесен, а от этого, знаете, глаза из орбит лезут и в ушах звенит.»
Вот в чем дело было! Вот она, причина смертельной болезни! [41, с. 70-71].
Мораль. Люди очень часто упускают главное, жизненно важное не по каким-то веским причинам, а из-за мелочей, на которые просто не обращают внимание.
Комментарий. Не нужно усложнять ситуацию и искать какие-то немыслимые объяснения происходящему. Начинать нужно всегда с самого простого. Если разбито окно, поищите сначала на полу камень или подумайте над какими-нибудь другими возможными причинами такого происшествия. И только в последнюю очередь рассмотрите возможность появления в вашей квартире шаровой молнии или инопланетян. В философии этот принцип называется Бритвой Оккама и сформулирован следующим образом: «Без необходимости не умножайте сущности».
Кстати, о воротничках. Исследования американских ученых показали, что галстук оказывает негативное влияние на интеллектуальную деятельность, так как, сжимая шею, нарушает мозговое кровообращение. Рекомендация специалистов: пришел на работу, сними галстук – хотя бы пока работаешь один за своим рабочим столом.
Диапазон применения байки: целеполагание, принятие решения, коммуникация, обучение, переговоры, способность увидеть вещи с другой стороны, разрешение проблемы, забота о клиенте, изменения в организации.
№ 74. Байка «В нужное время в нужном месте»
...Сегодня это самый известный конюх среди депутатов Государственной думы России и самый знаменитый депутат Госдумы РФ среди российских конюхов. А ведь было время, и вся страна, куда только доходил телевизионный сигнал ленинградского телевидения, по вечерам приникала к экрану телевизора и 10 минут внимала этому брутальному, циничному, провокационному ведущему новостей, который одинаково энергично охаивал и левых, и правых, не стеснялся показать мэра Собчака, поедающего бутерброд с икрой на очередной презентации, и обозвать «дамой в тюрбане» первую «леди» Ленинграда-Санкт-Петербурга.
Все удивлялись и спрашивали друг друга: «Кто это, откуда он взялся, где был раньше?» А где он раньше только не был: диапазон его занятий простирался от певчего в церковном хоре до «юноши на подхвате» в молодежной редакции ленинградского телевидения. В то время я делал свои сюжеты по психологии в программе «Открытая дверь» молодежной редакции, где и увидел его впервые. Передача снималась на выезде (у театра им. Ленкома и на площадке перед Ленинградским дворцом молодежи), поэтому до ее начала нужно было развернуть ПТС (передвижную телевизионную студию), которая размещалась в специальном автобусе. Наш герой в неизменной кожаной курточке перетаскивал кабель, стрелял беломорины и был счастлив, если ему доверяли что-нибудь объявить или сказать в телевизионный эфир.
