KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » Психология » Бурислав Сервест - Mагия Бессмертия: книга тайн.

Бурислав Сервест - Mагия Бессмертия: книга тайн.

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн "Бурислав Сервест - Mагия Бессмертия: книга тайн.". Жанр: Психология издательство неизвестно, год -.
Перейти на страницу:

Сделать это можно только двумя способами. Первый известен – нужно отказаться от всего, что даёт вам ощущение превосходства над окружающими - раздать имущество бедным, уйти в монастырь и т.п. Но он не даёт гарантии – можно потерять всё, ничего не получив взамен.

Второй способ и легче, и сложнее – нужно понять, что в действительности стоит за нашим чувством превосходства. Мы живём в мире-перевертыше, в котором видимая сторона почти всегда противоположна истиной стороне. И "чувство превосходства" не исключение – это то, что заставляет нас двигаться вниз, привязывает нас к "худшему".

Механизм прост – чтобы стать больше самому, надо сделать меньше весь остальной мир. То есть надо найти недостатки во всех окружающих, превратить великое в жалкое, случайные человеческие слабости в нормы поведения. И только тогда, превратив весь мир в помойную яму, мы поднимаемся на самую вершину. Но у нас нет ничего, кроме своего собственного мира, и в результате мы оказываемся в той же яме, которую сами и создали. То есть "самоутверждаясь", мы сужаем мир до размеров кучки отбросов, сами становясь жалким и ничтожным существом.

Все, кто ниже нас – алкоголики и бездельники. Все кто выше нас – воры и взяточники. А единственное хорошее, что в нас есть – это то, что мы НЕ алкоголики и НЕ взяточники. В нас нет позитива. И стоит нам лишиться компании окружающих нас "уродов", как мы превращаемся в ничто.

Это – главное, что надо понять. Каждый раз, когда мы испытываем "чувство превосходства", мы делаем очередной шаг к той мусорной куче, которая и будет конечной точкой нашего пути. Но стоит нам осознать этот факт, как мы научимся воспринимать постоянное желание "опустить" кого-то, как что-то навязанное нам извне. И тогда мы сможем отказаться от чувства превосходства и превратить наш маленький мир в громадную Вселенную.

Это не просто слова. Отказ от чувства превосходства приводит и к полному освобождению от зависимости "от лучших". А это даёт вполне объективные результаты: вы начинаете ВИДЕТЬ других людей. То есть вы непосредственно воспринимаете ту картину мира, которую несёт в себе каждый человек. И одного этого достаточно, чтобы расширить масштабы вашего собственного мира в громадной степени.

Всё сказанное относится к ДАЛЬНЕМУ КРУГУ, к тем людям, которые образуют как бы фон вашего существования. Но кроме ДАЛЬНЕГО есть и БЛИЖНИЙ КРУГ – несколько людей, которые занимают устойчивое и постоянное место в вашей внутренней картине мира. Здесь действуют другие правила и их знание настолько важно, что есть смысл посвятить этому вопросу специальный раздел.

БЛИЖНИЙ КРУГ

Сложнее всего понять разницу между БЛИЖНИМ КРУГОМ, существующим в нашем внутреннем мире, и кругом нашего общения. Я говорил о том, что воспринимаемый нами мир делится на УЗНАВАЕМОЕ и НЕИЗВЕСТНОЕ. Каждый другой человек изначально – НЕИЗВЕСТНОЕ. Он несёт в себе свой мир, и этот мир может быть очень интересен для нас. Тогда у нас возникают особые отношения, особая близость с этим человеком. Всё это нормально и правильно.

Но любой из нас несёт в себе множество "дыр", которые не дают ему жить спокойно, и он вынужден использовать все средства для того, чтобы заткнуть эти дыры. А самое эффективное средство – превратить НЕИЗВЕСТНОГО человека в УЗНАВАЕМОГО человека. Мы накладываем на подходящий объект тот образ, который позволяет нам как-то упорядочить картину мира, и превращаем его в нечто постоянное, УЗНАВАЕМОЕ. Вот этот набор УЗНАВАЕМЫХ людей и есть тот БЛИЖНИЙ КРУГ, которым мы так дорожим и который в действительности является основным проводником порабощающей нас силы.

Теперь я могу сказать главное – БЛИЖНИЙ КРУГ должен быть разрушен. Это не значит, что необходимо отказаться от друзей и близких, надо просто вернуть им то, что у них было. Мы используем близких в качестве костыликов для своего немощного "я" и позволяем им делать с нами то же самое. Более того, мы используем их и себя в качестве тюремщиков. Вот это и должно быть преодолено.

Главное - понять три правила:

каждый наш друг (враг) играет отдельную роль, которую определяем мы сами. Если по какой-то причине мы лишимся его, мы сразу же найдём подходящую замену. То есть систему ролей создаём мы сами, а её конкретное наполнение (те реальные люди, которые играют эти роли) по сути не имеет для нас особого значения.

каждый наш друг (враг) обладает каким-то качеством, отличающим его от нас. Но поскольку в БЛИЖНЕМ КРУГЕ он только играет "придуманную" нами роль, то он лишь олицетворяет какое-то качество, от обладания которым мы отказались. То есть каждый член БЛИЖНЕГО КРУГА – это наше маленькое подавленное "я".

каждый наш друг (враг) – часть нашей картины мира. Несмотря на отказ от какой-то силы, мы стараемся удержать её внутри себя, пусть в образе другого. Поэтому есть отторжение какого-то качества, но есть и стремление к обладанию им. В этом суть существования БЛИЖНЕГО КРУГА.

Следующий этап – основной и самый сложный. Если делать всё правильно, то почти неизбежны неприятные ощущения, начиная с лёгкой головной боли и заканчивая ощущением потерянности и приступами острой неуверенности в себе. Не надо пугаться этих ощущений, они лишь признаки выздоровления и очень быстро проходят. А сама техника проста:

выпишите на листочке бумаги всех членов своего БЛИЖНЕГО КРУГА, то есть людей, чьё мнение для вас значимо, или с которыми вы вынуждены считаться. Сначала лучше ограничиться пятью-семью именами.

определите главное негативное качество, которое отличает каждого из них от вас и от других людей из списка. Выпишите их рядом с именами.

определите главное позитивное качество (то, которое вы хотели бы иметь), отличающее каждого из них от вас и от других людей из списка. Выпишите их рядом с предыдущим качеством.

соедините оба качества (позитив и негатив), выписанные против каждого имени в единое целое, найдите то, что их связывает.

Это самый сложный момент. Связь есть всегда, но осознание этой связи разрушает самые глубинные структуры живущего внутри нас паразита, поэтому вы почти физически ощутите противодействие любым усилиям в этом направлении. Используйте это ощущение – оно означает, что вы близки к разгадке и вам надо сделать лишь одно крохотное усилие.

Что касается техники сравнений, то здесь трудно дать конкретные рекомендации. Внутренний мир каждого индивидуален, поэтому лучше искать дорогу самостоятельно. Единственное, что можно сделать – привести пример.

Допустим, у вас есть удачливый приятель, которого вы считаете очень поверхностным человеком. Он безразличен ко всякого рода философским вопросам, интересуется модными побрякушками и своей бессмысленной работой. Во всех этих отношениях вы безусловно выше его.

Но он зарабатывает гораздо больше вас. И вас это беспокоит. То есть вы хотели бы зарабатывать столько же, ничего не меняя при этом в своей жизни: не становясь глупым, приземлённым и поверхностным. А поскольку у вас это не получается, вы используете приятеля как некий символ несправедливости мироустройства. Вы говорите себе, что надо выбирать между мирскими благами и духовной жизнью, и ограниченность вашего приятеля служит прекрасным объяснением вашей бедности.

В действительности богатство и бедность не связаны с духовным ростом. Дело в отношении к деньгам, а не в их количестве. А вы, когда рассматриваете бедность как "заслугу", просто закрываете для себя многие возможности.

На самом деле все отрицательные качества вашего приятеля имеют одну и очень ценную основу. Он интуитивно понимает важность деталей, конкретных предметных результатов. А это позволяет ему установить непосредственную энергетическую связь с предметным миром. Он радуется вещам и получает энергию от самого факта их обладания. В результате в его жажде успеха такая энергетика, которая вам недоступна.

Это качество – умение радоваться мелочам, было вами утрачено и должно быть восстановлено. И не надо бояться стать посредственностью – если вам доставляет удовольствие сам предмет, а не то впечатление, которое он производит на окружающих, то в вашей радости нет ничего плохого. Пока вы не можете воздействовать на мир непосредственно, вы вынуждены использовать вещи, и нет причин, по которым нельзя было бы сделать этот процесс приятным.

Вот и весь секрет – разрешите себе радоваться простым вещам, желать их, и всё остальное (богатство, успех) придёт почти само собой. Разумеется, в этом конкретном случае. А главное – ваш приятель исчезнет из БЛИЖНЕГО КРУГА. То есть вы можете продолжать дружить с ним как с НЕИЗВЕСТНЫМ, но необходимости поддерживать отношения ради укрепления собственной картины мира больше не будет. В результате ваш мир станет больше и правильнее.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*