Дмитрий Волкогонов - Психологическая война
В происходящей классовой борьбе мы имеем громадное превосходство над противником. Это объясняется тем, что мы вооружены самой передовой, самой истинной идеологией — марксизмом-ленинизмом. Марксизм-ленинизм — идейный фундамент нашего мировоззрения. Он пронизывает всю ткань общественной жизни, определяет духовный климат социалистического государства. Главная сила нашего мировоззрения заключается в том, что оно отражает полное совпадение интересов трудящихся классов с потребностями прогрессивного развития. В коммунистической идеологии научно выражены коренные интересы человека-созидателя, человека-труженика, человека — защитника социалистического Отечества. Марксистско-ленинская идеология, являясь научной основой социального преобразования общества, вместе с тем играет важную роль в коммунистическом формировании человека, в воспитании у советской молодежи идейной убежденности и непримиримости к врагам социализма. Эта роль проявляется в различных аспектах.
Так, марксистско-ленинская идеология играет важную познавательную роль. Усвоение идей марксизма-ленинизма позволяет молодому человеку обобщать в стройную систему свои взгляды на мир, определять отношение к конкретным политическим событиям, видеть смысл и цели своей деятельности. Идеология марксизма вооружает его конкретными знаниями тенденций, закономерностей развития мира, общественной жизни в различных социальных системах. В результате этого сложные социальные преобразования, международные события, идеологические явления и процессы предстают перед человеком как закономерный ход исторического развития, в котором силы социализма, несмотря на возможные временные неудачи, добиваются все новых и новых успехов. Именно коммунистическое, научное мировоззрение создает тот идейный «фильтр», который способен отделить истину от лжи, четко разобраться в самой сложной политической ситуации и занять верную позицию.
Коммунистическое мировоззрение имеет большое значение и в осуществлении революционной преемственности. Марксистско-ленинская идеология как бы связывает в сознании советских людей традиционно-революционное с новью наших дней. При помощи идеологических традиций из поколения в поколение передаются молодежи бесценные духовные сокровища, имеющие огромное мировоззренческое значение, революционный опыт, постоянное стремление к обновлению мира, верность революционным идеалам, непримиримость к врагам социализма и другие. Известно, что ни одно поколение не начинает на голом месте свою самостоятельную жизнь. Оно наследует от старших поколений определенный уклад социальной, экономической и духовной жизни, идеалы, традиции, достижения культуры.
В единстве поколений социалистического общества заключена великая сила. Не случайно наши идеологические противники хотели бы нарушить связи нашей молодежи с революционным прошлым, заронить в мировоззрение семена скептицизма и индифферентности. Прием не нов. В свое время троцкисты, борясь против ленинской партии, искали поддержку у незрелой части молодежи, заигрывали с ней. Во время событий в 1956 г. в Венгрии, в 1968 г. в Чехословакии и в 1981–1983 гг. в Польше агенты империалистической реакции пытались противопоставить молодежь социализму. Буржуазная пропаганда стремится внести в сознание молодежи социалистических стран ядовитые семена враждебных идей. Вот почему функция революционной преемственности классовых, мировоззренческих ценностей исключительно важна в наши дни, когда атаки враждебного мира в области идей стали особенно настойчивыми.
Очень важна роль марксистско-ленинской идеологии в нравственной ориентации в развитии личности, с помощью которой создаются для человека реальные мировоззренческие духовные модели — «жизнь делать с кого». Многочисленные опросы, наблюдения показывают, что духовными эталонами, идеалами советской молодежи являются такие социальные типы, как коммунист, революционер, воин-герой, человек-творец. Главное в коммунистическом идеале, который дает марксистско-ленинская идеология, — это представление о гармонически развитой личности. С большой силой и глубиной общественный коммунистический идеал сформулирован в Программе партии, которая ставит задачу «воспитания нового человека, гармонически сочетающего в себе духовное богатство, моральную чистоту и физическое совершенство». Идеал, формируемый марксистско-ленинской идеологией, есть вместе с тем и своеобразный стимул, цель, характеризующие добровольное, сознательное стремление человека к совершенству.
Нельзя забывать, что буржуазные идеологи прилагают немалые усилия для того, чтобы попытаться исказить этот идеал, породить сомнение в возможности его достижения.
Жизнь, однако, показывает, что этот идеал для советских людей не далекая мечта, а зримая, реальная объективность, черты которой мы видим в социальном портрете нашего современника — гражданина социалистического общества, воина Советской Армии и Флота. Жизнь может разбить лишь дряблые иллюзии, но не способна поколебать веру в истинные идеалы.
Наконец, марксистско-ленинская идеология играет и важную критическую роль, выражающую принципиальную непримиримость к врагам социализма, ко всему чуждому, наносному. В мировоззрение советского человека с детства «закладывается» глубокое понимание коренной противоположности между миром социалистическим и миром капиталистическим. Различные цели, различный образ жизни, различные отношения и, наконец, диаметрально противоположные системы обусловливают и существование противоположных мировоззрений, принципиально непримиримых.
Таким образом, коммунистическое мировоззрение, базирующееся на истине марксизма-ленинизма, формируется в непримиримой борьбе с различными проявлениями чуждых взглядов, пережитков, морали. Строгость, четкость, завершенность коммунистического мировоззрения достигается в процессе постоянного противодействия любым буржуазным, оппортунистическим воздействиям, отсталым взглядам, консервативным нравам. Мировоззренческое воспитание — могучее оружие в идеологической борьбе, в формировании способностей противостоять психологическому нажиму классового врага. Глубокое усвоение партийных решений вооружает советских людей верным подходом к проблемам современности, дает прочные аргументы в разоблачении враждебных домыслов и фальсификаций. Мировоззрение как интеллектуальная, идейная платформа личности — главный устой истинных взглядов, которые не в состоянии поколебать буржуазная пропаганда.
Опыт показывает, что, для того чтобы противостоять духовному давлению буржуазии и утверждать наши идеалы в действительности, очень важно четко знать и представлять с позиций марксизма-ленинизма все те положения, понятия, суть вопроса, вокруг которых и строятся буржуазные спекуляции, понимать диалектическое соотношение классового и общечеловеческого, объективного и субъективного, располагать убедительными аргументами, теоретическими и практическими доказательствами. Самым надежным способом противостояния идеологическим диверсиям по мировоззренческим вопросам является повышение качества теоретической закалки советских людей, выработки у них устойчивой, глубокой потребности к овладению основами общественных наук, и прежде всего марксизма-ленинизма.
Воспитание советских людей, воинов армии и флота в духе патриотизма и интернационализма
Союз Советских Социалистических Республик существует более 60 лет. Мы с огромной гордостью смотрим на тот путь, который под руководством Коммунистической партии прошел советский народ, преодолев многочисленные преграды и трудности в построении развитого социалистического общества и его защите. Наша страна, достигнув невиданных в истории высот в экономическом, социальном, духовном развитии, добилась расцвета всех наций и народностей, сближения их в единую братскую семью. Впервые в истории многонациональный состав страны превратился из источника ее слабости в условиях эксплуататорского строя в источник силы и процветания. Это стало возможным благодаря мудрой национальной политике Коммунистической партии. В постановлении ЦК КПСС «О 60-й годовщине образования Союза Советских Социалистических Республик» подчеркивается, что надо и впредь уделять первостепенное внимание патриотическому и интернациональному воспитанию трудящихся[137].
Усиление воспитания молодежи на революционных, боевых и трудовых традициях принесло и приносит важные морально-политические результаты. Более углубленное изучение истории нашей Родины, партии, Вооруженных Сил; повышение заботы о сохранении и развитии конкретных революционных традиций; понимание высокой социальной ответственности перед прошлым за настоящее и будущее; постоянная готовность выступить на защиту социализма — эти и многие другие положительные элементы сознания формируются в результате этой работы.
