Андрей Курпатов - Индивидуальные отношения. Теория и практика эмпатии
84. Бубер М. Я и Ты / Два образа веры. – М.: Республика, 1995. С. 37.
85. Ясперс К. Духовная ситуация времени / Смысл и назначение истории. – М.: Республика, 1994. С. 297.
86. Там же, с. 334.
87. Зиммель Г. Изменение форм культуры. / Избранное. Том 1. Философия культуры – М.: Юрист, 1996. С. 491.
88. Бубер М. Я и Ты / Два образа веры. – М.: Республика, 1995. С. 44.
89. Там же, с. 60.
90. Там же, с. 163.
91. Кропоткин П.А. Этика: Избранные труды. – М.: Политиздат, 1991. С. 39.
92. Лоренц К. Агрессия (так называемое «зло»). М.: Издательская группа «Прогресс-Универс», 1994. С. 252–253.
93. Там же, с. 256.
94. Кропоткин П.А. Этика: Избранные труды. – М.: Политиздат, 1991. С. 219.
95. Ясперс К. Духовная ситуация времени. / Смысл и назначение истории. – М.: Республика, 1994. С. 353.
96. Люшер М. Сигналы личности: ролевые игры и их мотивы. – Воронеж: НПО «МОДЭК», 1995. С. 13.
97. Ницше Ф. Воля к власти: опыт переоценки всех ценностей. – М.: «REFL-book», 1994. С. 127.
98. Цит. по Фрейдимен Д., Фрейгер Р. Теория и практика личностно-ориентированной психологии. Том 2. – М.: «Три Л», 1996. С. 104.
99. Гроф С. Области человеческого бессознательного: опыт исследований с помощью ЛСД. – М.: МТМ, 1994. С. 105.
100. Ошо. Медитация. Первая и последняя свобода. – СПб.: Изд-во Чернышева, 1994. С. 21.
101. Хайдеггер М. Послесловие к «Что такое метафизика?» / Время и бытие: Статьи и выступления. – М.: Республика, 1993. С. 37.
102. Гроф С. «Области человеческого бессознательного: опыт исследований с помощью ЛСД». – М.: МТМ, 1994. С. 105.
103. Пауль Г. Красота и мозг. Биологические аспекты эстетики. – М.: Мир, 1995. С. 27.
104. Эйбл-Эйбесфельдт И. Биологические основы эстетики. / Красота и мозг. Биологические аспекты эстетики. – М.: Мир, 1995. С. 29–73.
105. Узнадзе Д.Н. Психологические исследования. – М.: Наука, 1966.
106. Витгенштейн Л. Философские работы. Ч.I. – М.: Изд-во «Гнозис», 1994. С. 418.
107. Малкольм Н. Мур и обыденный язык. / Аналитическая философия: Избранные тексты. – М.: Изд-во МГУ, 1993. С. 95.
108. Хайдеггер М. Что такое метафизика? / Время и бытие: Статьи и выступления. – М.: Республика, 1993. С. 25, 407.
109. Ф.де Ларошфуко, Б.Паскаль, Ж. де Лабрюйер. Максимы, мысли, характеры. – М.: 1974. С. 151.
110. Лосский Н.О. Идеал-реализм. / Чувственная, интеллектуальная и мистическая интуиция. – М.: Республика, 1995. С. 299.
111. Платон Пир / Собрание сочинений в 4 т. Т.2. – М.: Мысль, 1993. С. 121–122.
112. Соловьев Вл. Первый шаг к положительной эстетике./ Чтения о Богочеловечестве; Статьи. – СПб.: Худож. лит., 1994. С. 297.
113. Платон Пир / Собрание сочинений в 4 т. Т.2. – М.: Мысль, 1993. С. 121.
114. Кьеркегор С. Гармоническое развитие в человеческой личности эстетических и этических начал. / Наслаждение и долг. – Киев: AirLand, 1994. С. 238–239.
115. Вейнингер О. Последние слова. – К.: Государственная библиотека Украины для юношества, 1995. С. 227–228.
116. Лоренц К. Агрессия (так называемое «зло»). – М.: Издательская группа «Прогресс-Универс», 1994. С. 235.
117. Хайдеггер М. Преодоление метафизики. / Время и бытие: Статьи и выступления. – М.: Республика, 1993. С. 192.
118. Кьеркегор С. Гармоническое развитие в человеческой личности эстетических и этических начал. / Наслаждение и долг. – Киев: AirLand, 1994. С. 231.
119. Платон. Федр / Собрание сочинений в 4 т. Т.2. – М.: Мысль, 1993. С. 156–159.
120. Там же, с. 161.
121. Платон Пир / Собрание сочинений в 4 т. Т.2. – М.: Мысль, 1993. С. 110–111.
122. Хорни К. Невротическая личность нашего времени; Самоанализ. М.: Изд. группа «Прогресс-Универс», 1993. С. 189.
123. Фрейд З. Очерки по психологии сексуальности. / «Я» и «ОНО». Труды разных лет. Книга 2. – Тбилиси, «Мерани», 1991. С. 102.
124. Там же, с. 101.
125. Фрейд З. Леонардо да Винчи. Воспоминание детства. – М.: Изд-во «Рудомино», 1991. С. 25.
126. Хорни К. Невротическая личность нашего времени; Самоанализ. – М.: Изд. группа «Прогресс-Универс», 1993. С. 182.
127. Психологический словарь / Под ред. В.П. Зинченко, Б.Г. Мещерякова. – М.: Педагогика-Пресс, 1996. С. 406.
128. Юнг К. Психологические типы. – СПб.: «Ювента»; М.: Изд. – во «Прогресс-Универс», 1995. С. 183.
129. Кьеркегор С. Понятие страха. / Страх и трепет. – М.: Республика, 1993. С. 150.
130. Достоевский Ф.М. Преступление и наказание // Собрание сочинений в 10 т. Т.5. – М., 1957. С. 439.
131. Шопенгауэр А. О четверояком корне… Мир как воля и представление. Т.1. Критика кантовской философии. – М.: Наука, 1993. С. 380.
132. Ницше Ф. Происхождение трагедии // Стихотворения. Философская проза. – СПб.: Худож. лит., 1993. С. 140–141.
133. Юнг К.Г. Сознание, бессознательное и индивидуация // Структура психики и процесс индивидуации. – М.: Наука, 1996. С. 199.
134. Там же, с. 197.
135. Там же.
136. Юнг К. Психологические типы. – СПб.: «Ювента»; М.: Изд. – во «Прогресс-Универс», 1995. С. 181.
Примечания
1
Книга вышла в 2002 году под названием «Психософия: методология, развитие личности и психотерапия».
2
Здесь и далее см. «Литература».
3
Вектору пола открытой системы психологии человека посвящена книга А.В. Курпатова «Так называемая бисексуальность. Том I. Пол».
4
Модель, предложенная Джозефом Лафтом и Гарри Инграмом, состоящая из четырех элементов: «арены» – пространство личности, открытое и для индивида, и для других; «видимого» – то, что индивид знает о себе, а другие нет; «слепого пятна» – то, что другие знают об индивиде, а он нет; и «неизвестного» – то, что скрыто и от него, и от других.
