KnigaRead.com/

Хосе Стивенс - Приручи своих Драконов

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Хосе Стивенс, "Приручи своих Драконов" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Продолжайте перечень, пока у дракона не иссякнут аргументы. Затем снова повторите утверждение того, что вы хотите. Когда почувствуете, что дракону больше нечего сказать, предайте листок с перечнем аргументов торжественному сожжению. По каждой интересующей вас теме вы можете проводить подобную процедуру по несколько раз, чтобы усилить ее целебное воздействие. Можете не сомневаться: упражнение не пройдет для вас даром.

Упражнение седьмое: придайте себе уверенность и напористость.

Если вы мученик, для вас может оказаться чрезвычайно сложным отстаивать свою точку зрения и оставаться до конца верным своим принципам, видя, какое возражение они вызывают у окружающих. Эта тенденция уступать и идти на попятную может проявляться и в самой вашей осанке. Поэтому расправленные плечи и грудь, выставленная навстречу вашему противнику в словесном поединке, уже само по себе способно придать вам чувство уверенности в своих силах. Попрактикуйте эту манеру держаться, испробуйте ее в шутливом поединке с терапевтом или одним из ваших друзей Перенесите вес тела с пяток на носки. Колени держите слегка согнутыми. Приподнимите подбородок — пусть и он участвует в процессе вашего самоутверждения. Продолжайте отстаивать свою точку зрения, не прибегая к жалобам, обвинениям и слезам. Хорошим помощником в выполнении этого упражнения может послужить и зеркало.

Тембр голоса, глубина его звучания также может многое сказать о том, ощущаете ли вы себя беззащитной жертвой или способны постоять за себя. Вы можете записать свой разговор на магнитофон и послушать, какое впечатление производит его тембр, тон, звучание. Не пробиваются ли в нем плаксивые, жалобные нотки? Может быть, недовольство или неодобрение? Не проскальзывает беспомощность, неуверенность? Поработайте над своим голосом для придания ему большей авторитетности, уверенности, властности. Вы можете поддерживать ритмичность речи путем дыхания с помощью диафрагмы. Добейтесь четкости звучания вашего голоса, отсутствия манеры говорить в нос, столь свойственной каждому мученику.

Заключение

Дракон мученичества может быть побежден. Вам придется избавиться от многих старых привычек, но это действительно необходимо. Вам придется оставить образ жизни, основанный на обмане, на ложной манере преподнесения себя окружающим и ложном представлении о собственной личности с ее стремлением во всем казаться правым и склонностью к вынесению обвинений, страданиям и поиску проявлений сочувствия. То, что вы приобретете, несоизмеримо ценнее. Вы обретете чувство собственного достоинства и любовь окружающих, впервые подаренную вам такому, какой вы есть на самом деле. Ваши ожидания любви, купленной ценой непрекращающихся жалоб и морального вымогательства, исчезнут вместе с сопутствующим им отчаянием. На смену отчаянию придет умение ориентироваться в ситуации, видеть альтернативные пути ее решения и способность сделать правильный выбор, свидетельствующий о том, что вы стали хозяином собственной жизни. Вы найдете удовольствие в каждом прожитом вами дне и откроете в себе доброту и твердость, о которых прежде и не подозревали. Но самое главное, люди будут стремиться к вам, а не от вас, как это было прежде, когда они видели в вас измученного страданием самоуверенного осла, с которым они 'вынуждены были иметь дело. Теперь будьте уверены: в пожилом возрасте вас будут ожидать счастье и удовлетворение.

Глава седьмая. Дракон жадности

Положительный полюс — вкус к радостям жизни. Отрицательный полюс — ненасытность.

Внешние проявления.

Эгоистичный, скупой; алчный; окружающий себя всевозможными запасами; отнимающий все, что можно отнять; занятый исключительно собственническими интересами; крикливый; назойливый; ненасытный; склонный к обжорству? корыстолюбивый; склонный к торгашеству; завистливый к чужому богатству; материалистичный до мозга костей; неряшливый: свиноподобный; неразборчивый; ни в чем не знающий меры.

Внутренние проявления.

Испытывающий чувство обделенности во всем; вечно голодный; ненасытный; жаждущий удовлетворения и не находящий его; боящийся пронести что-либо мимо своего рта; грубый, завистливый.

Примеры условий и ситуаций, способных дать пищу дракону жадности.

Вариант, способствующий накопительству: западный капитализм; лобби; реклама и торговля; чинопочитание; богатство; лотереи; азартные игры; соперничество; изобилие; крупные универмаги; жизнь за чертой бедности: банды грабителей и налетчиков; склонность к употреблению наркотиков; политика предоставления ссуд и займов; неуверенность в завтрашнем дне; публичные торги и аукционы; судебные процессы: порнография; винно-водочная индустрия; телевидение; игорные шоу-программы; выбрасывание денег на ветер: воровство; обман и мошенничество; насилие; склонность к обжорству; сексуальные извращения.

Вариант, основанный на лишенности чего-либо: нищета; проживание в гетто; городские трущобы; отсутствие собственного жилья; монашеский образ жизни; аскетизм; ложная скромность; воздержание.

Внешние характеристики и манера преподнесения.

Наиболее заметной чертой в людях, пораженных драконом жадности, является неизменно голодный взгляд. Этот горящий взгляд хищника невольно наводит на мысль, что они готовы проглотить каждого, кто встречается у них на пути. Губы у них полные, широкие, и когда они над вами смеются, это скорее напоминает гримасу. Вес человека и его комплекция вовсе не обязательно служат свидетельством его жадности, но зачастую случается и так. А вот плотная комплекция человека в сочетании с голодным взглядом говорит именно о жадности. Однако могут встречаться и люди жадные весьма худощавого телосложения, особенно если они страдают желудочными заболеваниями или отсутствием аппетита. Характерным свидетельством наличия дракона жадности служит способность к быстрой потере и набору веса. Однако точнее всего о склонности человека к жадности можно судить по манере его поведения.

Чтобы на себе испытать чувство жадности, представьте себя на палящем солнце посреди раскаленной безводной пустыни. Горло у вас пересохло от зноя. И вот когда вы, изможденный, падаете без сил лицом на песок, вы вдруг замечаете впереди прекрасный оазис с пальмами, растущими по берегам небольшого озера. Перед вами целое озеро долгожданной воды. Какое выражение появляется у вас на лице? Что вы при этом чувствуете? А тетерь представьте, что вас отделяет от воды толстое стекло. Что вы ощущаете теперь? Каким стало выражение вашего лада? Сможете вы теперь нормально общаться с людьми, находясь в таком состоянии?

Развитие дракона жадности

Потворство своим желаниям и крайнее самоограничение.

У дракона жадности два лица. Первое лицо представлено людьми, ненасытными в своих желаниях, стремящихся заполучить себе все что можно. Они набирают себе больше, чем кто-либо способен потребить. Второе лицо представлено людьми скупыми и прижимистыми, которые вследствие этих черт ведут жизнь, лишенную каких-либо радостей и удовольствия. Оба эти направленные в противоположные стороны лица дракона, как это ни парадоксально, могут быть нередко присущи одному и тому же человеку. Такие основанные на противоположностях парадоксы характерны для манеры поведения чудовища.

Навязчивые идеи.

Дракон жадности отличается от остальных чудовищ тем, что имеет тенденцию фиксировать внимание людей на самых различных вещах. В одном человеке жадность может проявляться по отношению к еде и напиткам, у другого навязчивой идеей становится власть, у третьего жадность направлена на получение информации. Многие полные люди зафиксированы на романтических отношений или просто на проявлении к ним внимания. Вероятно, наиболее распространенной формой жадности является фиксация на деньгах и вещах материального мира, фиксация изменяет свое направление вместе с обстоятельствами, ее порождающими, поэтому человек, насытившись в отношении одного объекта, обращает свое внимание на следующий. Однако на что бы ни была направлена фиксация его внимания, проявление его жадности следует той же схеме развития и достигает прежней степени интенсивности. Каждая фиксация прежде всего основывается на эгоистичном желании и чувстве лишенности объекта вожделения, вне зависимости от того, сколько человеку удалось накопить и спрятать в свои тайные закрома.

Поскольку источником чувства жадности является лишенность желаемого объекта, человек испытывает страх перед тем, что количество таких объектов ограничено и они могут пройти мимо него, что он пропустит хорошие вещи или хорошие моменты в жизни. Это толкает его на подавление окружающих, если необходимые ему объекты действительно находятся в ограниченном количестве. Они добиваются своего столь решительно, что утрачивают близкие и дружеские отношения с окружающими, в чем они нуждаются по-настоящему. Дракон записывает на свой счет еще одну победу.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*