KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » Психология » Александр Свияш - Что вам мешает быть богатым

Александр Свияш - Что вам мешает быть богатым

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Александр Свияш, "Что вам мешает быть богатым" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Деньги достаются только тяжелым трудом

Близким к только что рассмотренным является убеждение типа "деньги достаются только тяжелым трудом". Это убеждение также может быть получено в детстве от родителей, и оно будет определять многие события жизни.

Например, человек с таким подсознательным убеждением может искать место работы с хорошим заработком. Но подсознание сформирует события его жизни таким образом, что для него будут закрыты места, где деньги зарабатываются легко и в больших количествах. Он может найти только такие рабочие места, где нужно много и тяжело "вкалывать", а платить будут более чем скромно. Чтобы обеспечить себе требуемые доходы, ему нужно трудиться в двух-трех местах одновременно. И это в то время, когда его соседи или знакомые могут зарабатывать деньги легко и в недостижимых для него количествах.

Считай, не считай - все равно денег не будет

Следующее убеждение программирует некоторую безысходность в судьбе. Оно характерно для людей, долго и тяжело работавших в жизни и не сумевших накопить денег к старости. Они пробовали что-то скопить, но в результате разных катаклизмов, "черных вторников" и перестроек у них ничего не осталось. Так что они убеждены, что "считай, не считай - все равно денег не будет".

При таких убеждениях у них денег, естественно, быть не может. Это же убеждение они могли передать своим детям, поселив в них тем самым ощущение бесперспективности и бесполезности совершения каких-либо усилий по улучшению своего материального положения. А зачем? Известно ведь, что если нищим родился, то нищим и умрешь. И никакие примеры из жизни, когда бывшие нищие становятся миллионерами, человека не вдохновляют. Он считает, что это - не для него, для него все предопределено, его будущее темно и безрадостно.

По одежке протягивай ножки

Следующие близкие по смыслу утверждения программируют человека на существование в определенной среде с известным уровнем потребления и не дают ему возможности вырваться из этой среды.

Утверждения: "по одежке протягивай ножки", "жить нужно по средствам" или "каждый сверчок знай свой шесток" буквально навязывают идею о том, что если ты инженер или рабочий, то ограничь уровень своих притязаний и не рассчитывай на многое. Не суетись, все равно ничего не получится! Такие программы часто "навешивают" своим детям люди, много и безуспешно карабкавшиеся по жизни и не сумевшие добиться в ней реальных успехов.

В итоге человек может прилагать огромные усилия для поиска лучшего места работы, но у него не будет внутренней уверенности в том, что он заслуживает эту должность. Скорее наоборот, он будет сомневаться в том, что может получить это место. Эти "одежки" не для него, а для кого-то другого, более удачливого, предназначенного для лучшей жизни.

А раз у человека нет уверенности, то шансы получить хорошее место у него минимальны. "Вы сами формируете все события своей жизни" гласит Первый принцип Методики формирования событий (1,6,8). Так что внутренняя программа типа "по одежке протягивай ножки" определяет ход событий на внешнем плане.

Честным трудом больших денег не заработаешь

Убеждения типа "деньги есть только у воров и преступников", "честным трудом денег не заработаешь" очень распространены среди людей, пытавшихся завоевать себе место под солнцем в смутное время экономических перемен. Пытавшихся, но не сумевших достичь успеха вследствие каких-то внутренних барьеров: избыточной честности, боязни рисковать, своеобразного понимания справедливости и т.д. Они пробовали, но ничего не вышло, потому что их обошли люди, не имевшие подобных внутренних барьеров. Скорее всего, вообще не имеющие никаких внутренних комплексов и ограничений. Именно такие люди первыми сумели сориентироваться в мутную эпоху перестройки и отрезать себе кусок денежного пирога.

Остальные (то есть неудачники), озлобились и затаили обиду на этих людей без комплексов. В итоге у большинства людей (поскольку реально преуспевает совсем малая часть населения) выработалось устойчивое убеждение, что "честным трудом больших денег не заработаешь".

Нужно отметить, что это утверждение недалеко от истины. При наличии хорошей квалификации в России можно найти работу со среднемесячным доходом в одну-полторы тысячи долларов, и это будут честные деньги (хотя и их платить будут, скорее всего, "черным налом", то есть без уплаты необходимых налогов). Но это не относится к "большим" деньгам.

Большие деньги можно заработать, если только заниматься предпринимательством, то есть сервисом, торговлей, рекламой, производством и т.д. А налоговая и криминальная обстановка такова, что без хотя бы минимального нарушения текущего законодательства обойтись невозможно. Следовательно, любой предприниматель так или иначе обходит закон и с формальной точки зрения его смело можно отнести к нарушителям закона, то есть преступникам. Но это только на уровне молвы, поскольку документы у большинства предпринимателей оформлены так, как требуют налоговые и иные органы контроля.

То есть человек, относящий себя к честным, принципиальным или обладающим другими исключительными качествами, закрывает себе путь к преуспеванию в бизнесе. Он не такой, как все, он честный. Но деньги-то зарабатывают они, и быть нечестными их вынуждают обстоятельства жизни, а не патологическая тяга к преступлениям. Все хотят спать ночью спокойно, но наше законодательство к этому не располагает.

А вы со своей честностью рискуете остаться на обочине жизни, гордясь своими принципами и заливая свой "сосуд кармы" переживаниями по поводу того, почему Бог не помогает честным, а вовсе даже наоборот.

Все эти рассуждения вовсе не означают, что мы призываем наших читателей быть нечестными, вовсе нет. Мы призываем к спокойствию в душе и снятию осуждения тех, кто зарабатывает свои деньги предпринимательством в условиях, к этому совершенно не приспособленных.

Деньги лучше сохранить на "черный день"

Такое ошибочное убеждение могло возникнуть у человека, имевшего в своей жизни случаи, когда ему срочно требовались деньги, а взять их было неоткуда. Тем самым он попал в очень дискомфортную ситуацию, и сегодня его подсознание помимо воли старается защититься от повторения подобного неприятного состояния. Для этого человек, часто даже не задумываясь о причинах своего поведения, старается откладывать свои доходы "на черный день", во всем ограничивая свой и без того невысокий уровень потребления.

Родители могут передать это убеждение детям, и последние тоже будут стараться откладывать в "заначку" часть своих доходов. Причем это будет не целенаправленное накопление денег для какой-то большой покупки, а просто накопление на случай непредвиденных бедствий, катастроф, болезней и т.д. В общем, чтобы защитить вас в "черный день", каким бы он ни был.

И, если человек держит эту идею в голове и достаточно долго готовится к возможному событию в будущем, то, в соответствии с принципами Методики формирования событий, этот самый "черный день" должен у него наступить. Фактически он сам, своими мыслями "притянул" это событие к себе. И тут как раз пригодятся накопленные денежки, если инфляция или еще какие-то катаклизмы не съели их раньше.

С точки зрения роста благосостояния такое убеждение ограничивает человека в поисках лучших мест. А зачем, все равно лучше жить не станешь, ведь деньги придется отложить в "заначку"? На сознательном уровне эта мысль обычно не отслеживается, но в действительности она ограничивает инициативу и решительность человека. Зачем суетиться, все равно лучше не станет. Разве что "черный день" наступит чуть поскорее, так кто же к этому стремится?

Стыдно получать большие деньги

Эти ошибочные убеждения выросли из недавних коммунистических идей всеобщего равенства. Еще пятнадцать-двадцать лет назад в нашей стране идеологический аппарат КПСС активно внушал идею о том, что деньги - это пережитки капитализма и все люди должны быть равны (в том числе в уровне материальной обеспеченности). И если кто-то отличается от массы, то его нужно поставить "на место" и сделать таким, как все.

В итоге у многих людей выработалась внутренняя программа о том, что нельзя сильно отличаться от других, особенно по уровню потребления. Нельзя требовать себе много, когда вокруг так много бедных и больных. Нельзя требовать (или даже желать) себе большую зарплату. И так далее.

Особенно негативно это убеждение сказывается на людях, занимающихся предпринимательством. Человек оказывает другим людям какие-то услуги, но стесняется брать за них плату в соответствующем размере. Он знает, сколько нужно брать, но стыдится это делать. В результате возникает внутренний дискомфорт (зачем работать зря?), накапливаются переживания и ситуация с доходами еще более ухудшается.

Если человек в силу обстоятельств (например, фиксированные расценки) все-таки берет необходимую плату, то старается избавиться от части денег, как-то раздать их людям - через образовательные программы, премии, дополнительные услуги и т.д. Ему стыдно иметь много денег, когда вокруг так много нуждающихся, больных или нищих. В итоге доходы его не растут, и часто даже падают, приводя к появлению долгов и другим проблемам.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*