KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » Психология » Елена Мерзлякова - АнтиЛох: не дайте себя провести

Елена Мерзлякова - АнтиЛох: не дайте себя провести

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Елена Мерзлякова, "АнтиЛох: не дайте себя провести" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

1. Какой из перечисленных аргументов наиболее убедителен для вас?

A. Я всегда действовал по такому алгоритму, и это всегда срабатывало.

Б. Подобный алгоритм действий проверен «опытом поколений», и потому он является предпочтительным для меня.

B. Данный алгоритм действий подкреплен данными последних научных исследований, и нет оснований не доверять ему.

Г. В пользу данного алгоритма говорит моя интуиция. Только практика покажет, насколько правильно я понял ее подсказку.

2. Какие из нижеперечисленных утверждений не содержат «умственного мусора»?

A. Каждый человек должен стремиться к развитию и совершенствованию.

Б. Если у ребенка пропадает мотивация к учебе — в этом виноваты родители и учителя.

B. Развитию человека препятствуют не совершенные им ошибки, а его отказ их замечать и исправлять.

Г. Человека, не желающего развиваться, ждет печальная участь — он всегда будет проигравшим, а не победителем.

3. Какие из нижеперечисленных подходов являются вашими жизненными принципами?

A. На первое место я ставлю интересы дела, все остальное, включая людей, является подчиненным. Все, что не полезно моему делу — неинтересно мне.

Б. Самое важное — добрые взаимоотношения между людьми. Деятельность, которая может нарушить эти взаимоотношения, является деструктивной и потому — нежелательной.

B. Я предпочитаю навязать окружающим собственные правила, нежели подчиняться предложенным мне кем-то другим либо быть вовлеченным в чуждые мне игры.

Г. Я предпочитаю «не высовываться», не конфликтовать, плыть по течению. Жизнь настолько мудра, что она сама все расставит по своим местам.

4. Какие качества человеку следует развивать в себе, дабы овладеть мастерством создания собственного «жизненного сценария»?

A. Толерантность к ошибкам, своим и чужим. Б. Открытость новым идеям, стратегиям.

B. Умение понять и отстоять свои жизненные ценности.

Г. Равновесие между полетом фантазии и критическим мышлением, интуитивными прозрениями и аналитическими заключениями.

5. Какое из высказываний в наибольшей мере соответствует вашему представлению о себе и своей жизни?

A. Мои жизненные ценности, мой образ жизни во многом определены условиями моего рождения и воспитания.

Б. Я считаю себя хозяином своей судьбы. Я абсолютно самостоятельно решаю, что и как я хочу в жизни сделать.

B. Моя жизнь во многом предопределена заранее (карма, гороскоп, высшая миссия). Я стараюсь наилучшим образом понять это предопределение и соответствовать ему.

Г. Существуют различные варианты «принятия решений», «проживания жизни», и даже «выбора реальности». Мне важно увидеть как можно больше вариантов и выбрать для себя наиболее подходящий в каждом отдельном случае.

Уроки ориентирования на местности: понятие «индивидуальной карты реальности»

В этой главе мы не будем рассматривать возможные козни гипотетических злоумышленников и искать способы защиты от них. К сожалению, очень часто мы сами загоняем себя в ситуации, кажущиеся нам безвыходными. Ищем внешнего «врага», на которого можно было бы сбросить ответственность за столь неприятный разворот событий. Раздражаемся, ссоримся, обижаемся на весь мир, делаем еще большие глупости, оказываемся в еще более глухом тупике и, наконец, приходим к неутешительному выводу.

Как несправедливо устройство этого мира! Пожалуй, такое ощущение хоть однажды бывало у каждого. При этом реагирует на него каждый по-своему. Кто-то законопачивается в непробиваемом бункере недоверия и обид, кто-то предпочитает сбежать в мир иллюзий и фантазий, кто-то воюет с ветряными мельницами или находит очередные «баррикады», символизирующие борьбу за «светлое будущее». Кто-то вступает в различные «духовные сообщества суперпродвинутых представителей завтрашнего человечества», а также применяет разнообразные способы приготовления к райской жизни в иных мирах или стремление найти успокоение и отдых от всей мирской неразберихи в Нирване. Но независимо от всех этих вышеперечисленных вариантов приспособления, борьбы или бегства, мир по-прежнему остается таким же: запутанным, нелогичным, и очень часто — несправедливым. Потому что, во-первых, каждый человек свой индивидуальный мир рисует самостоятельно. А во-вторых, сколько людей — столько мнений.

Индивидуальный мир — это субъективное восприятие человеком окружающей его реальности и такое же субъективное ее отражение во внутренней картине этой реальности. Представьте себе художника, который нарисовал столь жизненную и реалистичную картину, что сам уже затрудняется сказать, где неуловимая правда жизни, а где — пойманное ее отражение с примесью собственной фантазии и вымысла. Такой художник есть в каждом из нас, и он неустанно раскрашивает свои полотна то светлыми, то темными красками. Для иллюстрации — небольшая «этюдная зарисовка»: усредненный рассказ о своей жизни такой же усредненной героини.

…Все чаще у меня возникает ассоциация, что я — это тампакс многоразового использования. Сначала — начальник на работе. Потом — дети дома. Потом — муж. И с утра — все по новому кругу. Самое обидное — я не вижу просвета, не вижу способа вырваться. Сейчас не те времена, чтобы особенно диктовать условия начальству. Вот и приходится терпеливо выполнять все обоснованные и необоснованные требования. У детей — сложный переходной возраст. Они активно отвоевывают собственное место под солнцем. Обидно только, что воюют не с реальными проблемами, а со мной. Ведь я мама, все равно я не могу оставить их голодными, раздетыми, разутыми, неухоженными. Как не могу отказать мужу ни в обеде, ни в чистой рубашке, ни в выполнении супружеского долга. Потому что любовью это трудно назвать. Быть может, у меня ранний климакс? Я перестала что-либо чувствовать в постели. Единственное желание — чтобы меня, наконец, оставили в покое. Хоть я очень люблю своих детей. И привязана к мужу — он, в общем-то, неплохой человек. Почему же так?

Грустный монолог? Подобные истории — не редкость. При определенной внешней вариабельности объединяет их один общий психологический механизм. А именно — жесткая подчиненность деятельности человека требованиям, которые выдвигает социальное окружение. Больше всего подобных требований выдвигает семья — ожидания, предъявляемые своей «половинке», зафиксированы в начале второй главы. Свое право на человека предъявляют друзья-подруги: они претендуют на время, внимание и эмоциональное сочувствие. Весьма настойчиво о себе напоминают родители: им хочется ощутить собственную значимость и непререкаемую правоту. Иногда человек не может вырваться из круговерти бизнес-обязательств. Иногда… А может хватит? Неужели роль жертвы, роль «лоха» — самая любимая ваша роль? А ваша любимая философия — непротивление насилию, агрессии? Термин «агрессия» появился не случайно. Хоть он больше ассоциируется с вечными мужскими играми в войну и в военное, и в мирное время; а в семейной жизни — с мужем, от которого несет перегаром, и со свежими синяками на теле. И, тем не менее, именно на механизме агрессивного подчинения слабого сильному, на подчинении человека системе сейчас выстраивается вся наша социальная жизнь.

Агрессия или насилие — очень глубокий эволюционный механизм, который позволяет и в растительном, и животном мире выживать и развиваться только самому сильному, самому энергичному, самому перспективному. Помните закон джунглей — выживает сильнейший. И с позиции развития живого на Земле этот механизм не только оправдан — он жизненно необходим. Самым сильным самцам — лучшие самки. Чтобы появилось наиболее жизнеспособное потомство. А для его воспитания необходимо захватить самую удобную территорию. И постоянно сражаться, чтобы удержать ее. При этом удерживая порядок в собственном семействе, чтобы не отвлекали от ратных подвигов. Самец — добывает и охраняет. Самка — подчиняется и воспитывает. Весьма рациональное распределение функциональных обязанностей, не правда ли?

Как правда и то, что подобная картинка просматривается сплошь и рядом в наших «человеческих» семьях. Более того, многие молодые девушки спят и видят себя любимой женой эдакого героя-бизнесмена. Который захватывает наилучшую территорию, лучше в элитарном районе города, и обязательно с евроремонтом. Обеспечивает пропитание и прочие детали жизнеобеспечения, желательно в долларовом эквиваленте. И при этом любит ее. Порой — неоднократно, в том месте, в той ситуации, в то время, которое выбирает он сам . Ведь это его женщина. И их дом — это его территория. За которую он готов сражаться. Даже с собственной женой, если та вдруг вздумает не подчиниться. Возможно, многие наши сограждане на психологическом уровне так и остались жить в эпохе феодализма?

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*