KnigaRead.com/

Виталий Жан - Кабала для лентяев

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Виталий Жан, "Кабала для лентяев" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Из кабалы достоверно известно, что сначала был только Творец и его свет.Как уже известно, Творец абсолютно не постижим. Ощутить можно только свет.

Свет - абсолютно неделимое, корпускулярное вещество, исходящее из Творца и заполняющее всё мироздание.

Кабалисты говорят что свет прост и находится в абсолютном покое. Ощущение света воспринимается как удовольствие. Свет удовлетворяет. Абсолютный покой предел скорости, поэтому свет находится везде. Среда распространения света считается духовным миром, средой, в которой отсутствует время, пространство, материя, объём и вообще что-либо из нашего мира. Что же есть там ? Ничего, исходя из примера с кротом. А на самом деле всё, только это всё мы не можем вообразить. Однако наличие проблем в жизни помогает мозгу вывести необходимость поверить в существование методики постижения высшего мира, ощущение которого даст возможность управлять своей жизнью и получать удовольствие от ощущения света Творца и общения с ним(!). Анализ материи в любом случае выведет мозг на поиск Творца. Вот только одно кабала не изучает когда и откуда появился сам Творец и Его свет. Допустим, ваш мозг свободен от всяких мистических бредней и фанатизма религии, и вот вы здесь, читаете эти строки и желаете познать мироздание. Тогда вы должны как минимум следовать логике этого текста. Поехали.

Свет имеет лишь одно свойство - альтруизм, его единственное желание, это дать кому-то себя, то есть вызвать ощущение наслаждения у того, кто свет воспринимает. С того начала, с которого кабала начинает своё исследование, известно, что поначалу был только свет. Таким образом не было никого, кому бы он мог доставить удовольствие. Свет создал свой антипод, желание получить удовольствие, из себя в течении сложного и многоступенчатого процесса, изучением которого также занимается кабала, но в данной статье совершенно не важно, как это произошло, важно то, что есть свет и желание получить его. Желание не имеет объём, поэтому можно говорить лишь о его интенсивности. Вот по интенсивности, желание имеет определённый спектр. Интенсивность желания, которое появилось из света, поначалу была крайне слабой, скажем 1, однако желание продожало развиваться под воздействием света, чтобы свет мог удовлетворить его по максимуму, то есть дать ему абсолютное удовлетворение, которое только возможно. Следует помнить, что ассоциации с материей совершенно условны, приняты лишь для того чтобы хоть как-то описать процессы. Вот и мы условно обозначим процессы так, как способен воспринять их наш мозг. Итак, спектр интенсивности желания делится на десять условных единиц. От 1 - самого слабого, до 10 - максимально возможного. Конечно, желание ощутить свет не появлялось ступенчато, а перетекало непрерывно развиваясь. Но условно введены ступени интенсивности, то есть сначала было желание 1, потом появилось желание 2 и так далее. В духовном мире нет времени, там ничего не пропадает, то есть существует одновременно, поэтому все формы продолжают существовать, из-за этого и материя не пропадает, ведь не исчезли растения после появления более развитых животных. Всё желание получить пронизывает материю на неизвестном науке уровне. Можно условно предположить, что элементарные частицы делятся и фотоны тоже, да и вообще все атомы пронизывает духовная среда желания получить удовольствие, но нам от этого не холодно и не жарко. Важно знать сам факт, что все степени желания получить свет Творца пронизывают всю существующую материю и ещё куча самых сильных желаний находится вне материи. Вот список материи по степени заключённого в ней желания :

НЕЖИВАЯ ПРИРОДА, МИНЕРАЛЫ И ВСЯКИЕ КАМУШКИ.

ПРОМЕЖУТОЧНАЯ СТАДИЯ. КОРАЛЛЫ.

РАСТЕНИЯ.

ПОЛУРАСТЕНИЯ - ПОЛУЖИВОТНЫЕ. ИХ В МОРЕ ПОЛНО.

ЖИВОТНЫЕ.

Можно спросить, почему тут вроде пять, а не десять, да и где человек, венец творения. Но ведь и линейку из десяти сантиметров можно поделить на равные пять частей, да и деление это абсолютно условное. А что касается человека, то уровень интенсивности его желания соответствует животным. Да, да, именно животным. Человеческий уровень эгоизма можно достичь только с помощью кабалы. То есть кабала превращает нас, человекообразных обезьян, в людей, соответствующих духовному уровню человек. Кабала планомерно и постепенно увеличивает наш эгоизм, наше желание получить. Теперь понятно, чем отличается низшая форма жизни от высшей. То есть цветок хочет больше удовольствия чем камень, кошка больше чем цветок, а человек хочет свет больше кошки. Всё существование материи - получение удовольствия в свой эгоизм. Почему же вообще понадобилась вся эта котовасия, почему же не получает желание свет и всё ? Постепенно становясь всё интенсивнее, желание получить свет всё более отличается от света, становясь всё более эгоистичным, что приводит к тому, что желание желание переходит в другой диапазон духовности, то есть в среде эгоизма уже не присутствует свет, который совершенно альтруистичен, то есть хочет только дать удовлетворение, а не получить. Это как если бы наше зрение постепенно переходило бы в восприятие иного спектра, и мы, возможно, видели бы всё в рентгеновском спектре, но перестали бы видеть то, что видим сейчас. Зачем же вообще понадобилось материальное биотело ? Оно играет роль переходника, при помощи которого желание получить ощущает ничтожную толику света, вопреки спектральному несоответствию, механизма для получения удовольствия, как скафандр с автономным жизнеобеспечением. То есть можно получать свет, чтобы не подохнуть с голоду, ведь без света, без удовольствия, эгоизм не в состоянии существовать. Вот поэтому и некоторые кончают жизнь самоубийством, так как жизнь перестаёт приносить удовольствие. С точки зрения кабалы это очень большое преступление, плевок в лицо Творца, который создал человека и определил ему роль в данной жизни. Сам эгоизм разветвляется на степени интенсивности хотения света-наслаждения в частных случаях, что приводит к появлению фантастического количества разных желаний. Вот теперь можно условно обозначить наше "Я", мы подобны определённому набору желаний с различной степенью интенсивности в пределах животной шкалы. Невозможно описать наше "Я", дать ему объём и массу, которых нет на духовном уровне. Это просто определённый набор желаний : по общей шкале в пределах животных, по частной шкале - в пределах плотоядной обезьяны "человек". То есть Адам и Ева, это духовные объекты. А материя и развивалась так, как считает теория эволюции. Или не так, какая разница ? Все формы жизни плавно вытекали одна из другой согласно заключённому в нём эгоизму-желанию. И вот появился человек, таким, как мы его знаем. Как появился ? Развился из обезьяны, как же ещё. Из маленькой плотоядной обезьяны. Или из большого мохнатого йети, которого никто не может поймать, потому что он, как неуловимый ковбой Джон, просто никому не нужен. Ведь действительно неважно как появился человек и почему не хватает скелетов промежуточных видов получеловеков - важно, что человек есть и ему нужно жить. Допустим, что промежуточные получеловечки с горя самоликвидировались после появления настоящего человека, либо их вовсе не было, а прилетел к обезьянам вдруг волшебник в голубом вертолёте и показал обезьянам такое кино, после которого сразу стали рождаться люди. Да неважно это всё, важно что мы есть, а сколько бы мы в земле не рылись в поисках костей, всё это нам ничего не даст, счастье нам от этого не будет. Мы есть и есть у нас проблемы, а кабала может их разрешить и дать нам море удовольствия. Вот, что важно. Теперь понятно, почему один любит музыку, а другой спорт, а третий и то, и другое, а четвёртый вообще и арбуз, и хрящик. Это всё способы получить толику света-наслаждения в определённые желания, которые находятся в "Я" данного индивидуума, в определённой пропорции и интенсивности. Кому-то хочется петь, но ещё больше хочется кушать вкусно. Вот поэтому он чаще кушает, чем поёт, потому что желание к еде у него сильнее, чем к пению. Ясно, что никто не хочет валить лес на Колыме, потому что сам факт отсутствия страданий уже приносит удовольствие. Именно поэтому в богатых странах развит экстремальный туризм. Например, богатый и непуганный японец, с активностью головного мозга на уровне моллюска, приезжает в Красноярск, где у него сначала крадут чемоданы, потом продают ему за бешеные деньги древний православный крест госценой в 5 руб. 70 коп.(впрочем, такие номера уже давно не проходят развиваются фирмачи). Затем его едят тараканы в номере, потом он выезжает в тайгу на экскурсию, где за ним долго гоняется совершенно дикий медведь из местного цирка. Неудивительно, что по приезде домой, в Японию, он некоторое время испытывает большое удовольствие только от того, что просто не живёт в Красноярске. Почему же некоторое время ? Отчего удовольствие временно ? Это потому, что на самом деле никакого удовольствия нет. Мы лишь соприкасаемся со светом, но в наши желания свет не входит из-за разницы свойств. Он просто не может войти, как не может сигнал на средних волнах мешать УКВ, потому что они вообще в разных диапазонах и не могут совпасть. Получать можно лишь тот самый минимум, необходимый для жизни, то есть удовольствия от жизни в разумных пределах. Полный аскетизм восточных озарений абсолютно порочен и бессмысленен также как и попытки получить большое удовольствие от материальных объектов нашего мира. Вот почему количество самоубийств среди миллионеров в процентном отношении выше, чем среди рабочих. Просто сколько со светом не соприкасайся, удовлетворение будет временным, а страдание от возбуждённого желания (в соответствии с контактируемым наслаждением в материи какого-либо вида) будет намного сильнее, ведь желание всё равно останется пустым, неудовлетворённым. Вот поэтому можно иметь дворцы и роллс-ройсы и ненавидеть свою жизнь за отсутствие удовольствий или получить море наслаждения от одной бутылки холодного пива на рыбалке. Всё зависит от соотношения эгоизма и контактируемого наслаждения. В чём же цель ? Что должен достичь человек ?

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*