KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » Психология » Живорад Славинский - Возвращение к Единству: Принципы и практика духовной технологии

Живорад Славинский - Возвращение к Единству: Принципы и практика духовной технологии

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Живорад Славинский, "Возвращение к Единству: Принципы и практика духовной технологии" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Но, какой бы сильной ни была идентность, человек - это не идентность. Человек -это Духовное Бытие, обладающее множеством идентностей. Но человек не является ни одной из этих идентностей, как не является различными элементами своей одежды. Типичными, часто встречаемыми идентностями являются идентности, основанные на профессиональной роли человека, на его роли в семье (отец, мать, сын, внук и т. д.), половой, религиозной и национальной принадлежности.

Идентность состоит из двух элементов: Точки зрения и Цели, которую мы хотим достичь. В повседневной жизни идентности выполняют полезные функции для нас, главным образом, они делают это автоматически. Мы не можем жить без них. Когда они бесконтрольны, они порабощают человека, что проявляется, например, когда человек теряет самообладание, или, скажем, в пристрастии к алкоголю и наркотикам. Вот тогда идентности утрачивают роль добрых слуг и приобретают роль жестоких господ. Каждый день мы слышим из уст людей: «Даже не знаю, почему я вдруг повел себя таким образом» или «Что-то внутри меня сильней меня самого» и т.д. Идентности - прекрасные слуги, но недобрые господа.

Чтобы выбрать оптимальную модель поведения в различных жизненных ситуациях, следует интегрировать основные идентности, особенно те, которые могут обусловить появление проблем и, может быть, даже помешают созданию нами приятных идентностей. В основе неадекватного и неэффективного поведения мы можем всегда найти идентности, так как через них появляется такое поведение. В формуле «быть - делать - обладать» идентности занимают свое место в первом состоянии существования, то есть в «быть». Если в терапии или Духовной работе мы попытаемся удалить проблему посредством воздействия на плохое поведение клиента, воздействием на состояние «делать», мы можем получить прекрасные результаты, но они, как правило, не столь долговечны. Проблема опять займет свое место, так как идентность, являющаяся причиной такого поведения, не достигнута. Ведь достигается лишь поведение, являющееся последствием, а не причиной. Чтобы получить устойчивые результаты, следует обработать не только симптомы, но и идентность, потому что именно в идентности сосредоточен источник последствий.


Работа с Идентностями

Чтобы разрешить проблему неприятных идентностей, чтобы создать приятную идентность, необходимо как можно отчетливей вообразить их. С помощью визуализации мы превращаем их изображение в трехмерное, то есть они представлены как реальные, в трехмерном пространстве. Мы представляем идентность как нечто, принадлежащее нам, как, например, автомобиль, велосипед или мебель. Нам следует почувствовать, что мы не являемся этой идентностью, что идентность, это то, что создано нами, что принадлежит нам.


Устранение Идентностей

Мной разработаны пока что два метода устранения неприятных идентностей. Первый метод - это метод кончика пальца, а второй - применение ГП3 на неприятных идентностях. Второй метод не связан с устранением, он больше касается такой нейтрализации и интеграции двух противоположных идентностей, чтобы мы смогли выразить одну из них в адекватной ситуации. Такой подход превосходит первый, ибо вовлекает обе стороны.


Метод кончика пальца

Я подробно описал этот метод в параграфе, где говорится об уничтожении травм, поэтому советую обратиться к этому параграфу. Здесь же мы применим этот метод, если нам нужно будет быстро удалить неприятные идентности или удалить весь отрицательный заряд с них. Методика такая же, какую мы использовали при уничтожении болезненных травм из прошлого, только в этом случае нам надо сначала создать неприятную идентность в мыслях и ощущениях. Я повторю, потому что это очень важно: Вам следует вообразить неприятную идентность по возможности реально, но с полным сознанием, что вы - это не идентность, идентность просто принадлежит вам. Давайте посмотрим как все это происходит. Предположим Клиент жалуется на внезапные приступы ярости и агрессивности в нем. Очевидно, что в нем говорит неподконтрольная идентность.

Скажите Клиенту: «Мысленно войдите в ситуацию, в которой вы были в этой идентности, когда вы ощутили и повели себя так. Скажите мне ДА или кивните головой, когда вы обретете это состояние». Когда он начнет выполнять это, вы продолжите:

«В воображении понаблюдайте за этой идентностью и опишите ее мне в деталях. Расскажите мне обо всех ее качествах, словно вы описываете мне хорошо знакомого вам человека. Каким вы выглядите, когда имеете эту идентность, как вы ведете себя, что ощущаете, как разговариваете и т.д.»

Вам надо будет поддерживать Клиента, пока тот не создаст ясный образ этой идентности. Именно этот образ будет принадлежать ему в той ситуации, где он выражает свою идентность. Например, Клиент должен создать свой образ в агрессивном состоянии: как он выглядит, двигается, жестикулирует, говорит и т. д., словно он наблюдает со стороны за другим, агрессивно действующим человеком.

3.Используйте Метод кончика пальца в отношении этой неприятной идентности: пусть Клиент закроет глаза, оберните его вокруг оси 2-3 раза и задайте ему вопрос: «Где вы видите эту идентность? Поставьте кончик указательного пальца доминантной руки на середину этого образа...»

Продолжайте применять Метод кончика пальца, пока идентность не исчезнет (см. Метод кончика пальца). Если образ после применения этого метода останется, не исчезнет, он должен быть бледным, без какого-либо заряда на нем, словно бледная выцветшая фотография.

4.Когда это произойдет, попросите Клиента заполнить светом место, где присутствовала эта идентность.

Это - все!


Применение ГП3 к Неприятным Идентностям

Боюсь, что я уже надоел вам, повторяя, что во вселенной нет ни одной вещи, ни одного явления, которое существовало бы без противоположностей. Когда мы снимаем отрицательный компонент опыта, мы удаляем лишь половину последнего. Мы надеемся, что удаляя отрицательное, мы оставляем себе положительное. Но одна сторона не может существовать без другой, потому что обе эти стороны принадлежат одному опыту. Это похоже на резиновую ленту. Когда мы растягиваем одну сторону резиновой ленты, другая сторона тоже растягивается. Поэтому спустя короткое время отрицательная сторона вновь появляется на сцене жизни, ибо положительная сторона обуславливает ее появление. Поэтому, еще раз повторюсь, самым эффективным действием является интеграция (нейтрализация) обеих сторон. Именно при этом действии результат получается постоянным.

Мы применим метод ГП3 в отношении неприятной идентности, чтобы интегрировать ее с противоположной, положительной идентностью. Например, если человек страдает от своей агрессивности, нам надо попросить его вспомнить ситуации, где он выражал противоположную идентность - спокойствие, самоконтроль и т. д. Затем нам следует применить ГП3 к этим двум идентностям. Клиенты могут ощутить противоположную идентность по-разному. Одни назовут противоположностью агрессивности идентность толерантности, другие - идентность спокойствия, третьи идентность любви к окружающим. Вам придется принять их всех. Если Клиент колеблется, помогите ему, подскажите ему пару примеров.

Клиент должен увидеть сначала первую, а потом и другие полярные идентности, по возможности детально и в трехмерном пространстве. Процесс обычно протекает следующим образом:

«Ощутите свою идентность (подскажите ему, какую) и назовите мне все 4 элемента: образ, эмоции, телесные ощущения и мысль».

«Ощутите свою идентность (подскажите ему другую идентность) и вновь назовите мне все 4 элемента: образ, эмоции, телесные ощущения и мысль».

Элементы обеих идентностей постепенно исчезнут, пока не останется лишь пустота. Изредка они, визуально погружаясь друг в друга, образуют единое целое. Процесс ГП3 заходит глубоко, подобно основному процессу Глубокого ПЭАТ. Когда процесс завершится, спросите Клиента:

1.«Ктоуправляет ситуацией, вы или ваша неприятная идентность?»

2.«Будете ли вы проявлять обе эти идентности в будущем по собственной воле?»

Подчеркну один немаловажный элемент. Вам не придется принимать положительную идентность как полярную противоположность отрицательной идентности. Вы можете принимать человека, являющегося для вас превосходным примером этой положительной идентности. Вы можете выбрать персонажа из литературы, звезду кино, ТВ, кого и где хотите, главное, чтобы этот человек выражал эту идентность. Кроме того, вы можете создать идентность в воображении, но убедитесь в том, что этот образ является очень реалистичным для вас!


Создание положительных идентностей с помощью ГП3

Создание новых, приятных идентностей происходит быстро и эффективно благодаря ГП3. Я назвал этот метод методом Индианы Джонса. Я начал применять его после визита одного инженера из Словении. Он выбрал две полярности для интеграции - он сам и Индиана Джонс, известный американский киногерой приключенческих фильмов. Он достиг интеграции довольно быстро и в конце начал чувствовать себя очень хорошо. Спустя месяц я получил от него письмо по электронной почте, в котором он писал: «Это невероятно, но это ощущение, полученное мной после последнего сеанса у вас, все еще живет во мне, и я ощущаю себя как Индиана Джонс. Я не могу подобрать слова, чтобы правильно описать это ощущение. Интересно, что будет, если я выберу в следующий раз в качестве другой полярности Супермена? Сейчас я чувствую себя лучше. Я стал менее рассеянным. Я знаю то, что хочу, и чувство любви к окружающим во мне только усилилось».

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*