Мелва Грин - Дышите свободно. Как беспорядок в доме поможет разобраться в себе
Избавление от хлама – проявление сочувствия к себе и окружающим. Так вы освобождаетесь от изматывающего внешнего влияния, чтобы целиком посвятить себя тому, что любите.
Избавляясь от хлама, мы смотрим на инструкцию для посудомоечной машины и говорим: «Спасибо, что была здесь последние семь лет, но кажется, я и так справляюсь. У меня мало места. Мне жаль, но ты не выдерживаешь конкуренции».
Избавляясь от ненужного, мы говорим соседке, заглянувшей посплетничать: «Спасибо, что забежала, но я обещала ребенку, что мы вместе поиграем». Избавляясь от хлама, мы говорим тревожной мысли, возникшей у нас в голове: «Привет, тревога. Я знаю, ты появилась, потому что хочешь что-то мне сказать. Но для тебя нет места. И мне некогда тобой заниматься. И уж тем более я не обязана давать тебе постоянное место жительства в моем доме».
Освобождаясь от хлама – будь то ненужные вещи, разговоры, отношения или эмоции, – вы говорите им: «Вы имеете право на существование, но не в моем доме, не в моей душе, не в моей жизни».
Не может быть и речи о том, чтобы позволить хламу задерживаться рядом с вами. Это неуважение к пространству для вашей жизни. Колебаться, решая, от чего стоит избавиться, тоже неприемлемо, потому что нерешительность – противоположность сочувствия к себе и окружающим. Вы должны проявить твердость и действовать.
Необходимость надежных границ
У всех домов, независимо от их размера, формы и местонахождения, есть общие элементы. Это стены, крыша, двери и окна.
Дом с дверями нараспашку будет разорен назойливыми гостями и ворами и перестанет служить защитой жильцам. С другой стороны, дом, запертый на семь засовов, тоже небезопасен.
У хорошего дома проницаемые границы – без излишней открытости, но и без неприступности крепости. В таком доме двери и окна открываются и закрываются, пропуская людей, вещи, свет и воздух. А вы – тот человек, который выбирает, чему остаться в ваших стенах, а чему их покинуть. Вы страж своего дома. Вы определяете, чем наполнен дом, лишенный хлама. Будь то люди, вещи или явления природы, только вам решать, чему быть внутри, а чему остаться снаружи; каким людям или вещам дозволено находиться под вашей крышей и как долго; что останется здесь навсегда, а что никогда не пересечет порога.
Теми же свободными границами должна обладать и ваша жизнь. Будьте открыты настолько, чтобы впустить в нее желанных и любимых гостей, но не позволить проникнуть недоброжелателям, готовым украсть самое ценное. В смутные времена вы можете распахнуть душу для тех, кто ищет убежища и тепла. Но вы вправе ждать от них уважения, благодарности и доброго отношения, даже когда люди переживают трудности. Если в вашем окружении есть те, кто попросту этого не понимает, снова и снова доказывая свое нежелание или неспособность отплатить добром за добро, вам нужно набраться смелости и мужества, чтобы запереть дверь и дать понять, что таким людям здесь не рады. Близкие, которым не все равно, способны измениться. Если они действительно ценят вас, они проявят уважение и благодарность. Другие же будут изображать оскорбленное достоинство, когда вы укажете им на дверь. (Никому не нравится, когда с ним рвут отношения.) Но поверьте, они найдут куда пойти. Они подыщут другой дом, в котором позволительно создавать беспорядок, залезать в чужую душу и пользоваться ее добротой.
Установить границы не значит отрезать себя от мира и оградиться от радости или боли. Это значит защитить себя. С надежными границами вы станете источником силы, привлекая тех, кому требуются тепло и безопасность.
Станьте примером самоуважения
Есть и другая важная причина установить границы: так вы задаете тон уважения. Люди завоевывают уважение среди других, демонстрируя свою целостность – то есть живя в согласии с собственными ценностями и интересами.
Никто не станет уважать ваш дом, если вы сами его не уважаете.
Но если вы относитесь к дому как к любимому месту, то наполняете его приятными вещами, привносящими ощущение ценности и благополучия. Если вам пытаются продать нечто не соответствующее таким категориям, откажитесь от покупки. Что бы вам ни предлагали, эти вещи не сделают ваш дом лучше. Если бы кто-то пришел к вам и оставил свои вещи, вы бы сразу заметили их чужеродность. Уважение к дому – очевидное преимущество, и в конечном счете другие начнут уважать ваши границы.
Вы тоже способны страдать от нехватки самоуважения. Если рядом с вами есть люди, пытающиеся пробуждать в вас негативные чувства (давайте признаем, все мы знакомы с теми, кто готов изливать на окружающих лишь негатив), вы не сможете дать им отпор, если не установите надежные границы и не станете уважать себя. Это то же самое, что защищать свой дом. Если кто-то приходит, чтобы навязать вам гору хлама, состоящего из беспокойств, тревог, сплетен, сомнений и цинизма, вы можете дать им отпор, пока они не успели и слова произнести. Скажите им, что в мире наверняка найдется много людей, которым все это интересно, но в ваш интерьер подобный хлам не вписывается.
Уважая душу своего дома и дом в своей душе, вы даете другим повод ценить вас. Такое уважение заразительно. Стоит кому-то посягнуть на ваши границы, прозвучит тревожный сигнал. И непрошеные гости узнают кое-что новое. Они заметят, как вы качаете головой, хотя и улыбаетесь дружелюбно. Ваша реакция напомнит им, что они тоже способны на самоуважение и вправе ждать уважения от других – точь-в-точь как и вы.
Помните о своих границах и уверенно их защищайте.
Шаг первый
Остановитесь и прислушайтесь
2
Остановитесь
У всех барахольщиков есть одна особенность: любовь к болтовне о накопившемся хламе. Мы обсуждаем его, как два старых ворчуна на лавочке, которые скорее полдня будут жаловаться на болячки, чем проведут полчаса в кабинете врача. Мы с удовольствием рассказываем, как невыносим наш беспорядок и как сильно мы в нем погрязли.
Многим удалось развить удивительное чувство юмора на тему собственной привычки к захламлению. Мы смеемся над беспорядком. Мы говорим о нем вечно. А почему бы и нет? Если мы не в состоянии справиться с ним (хотя и неоднократно пытались), то можем хотя бы осмыслить его, придумать для него особый словарь или даже целую историю или представить его как отражение какого-то таланта.
Работая над этой книгой, мы общались со многими людьми и, чтобы исследовать эмоциональный источник привычки к захламлению – психологические блоки, начинали с простого звонка. Для всех эти разговоры оказались поучительными. Во время бесед возникали моменты подлинных озарений. Завершая диалог, я всякий раз назначала встречу в доме клиента.
В оговоренный день я появлялась на пороге и стучала в дверь. Хозяйка приглашала войти, а заодно извинялась за беспорядок.
На кухне мы еще раз поднимали тему захламленности. Я задавала пару вопросов о том, что хозяйка чувствовала по этому поводу. Затем я спрашивала: «Так откуда нам стоит начать?»
Тут же повисала звенящая тишина, и хозяйка смотрела на меня, широко раскрыв глаза, как будто не узнавая меня. Через секунду она моргала, и тут ее взор начинал бродить по комнате, точно в поисках ближайшего черного хода. «Вы что, на самом деле хотите этим заняться?» – спрашивала она с недоверием.
Я встречалась с подобной реакцией так часто, что просто кивала и улыбалась. «Беседы о беспорядке помогают справиться с ним не лучше, чем разговоры о спортзале со снижением веса, – отвечала я. – Если вы хотите результатов, нужно взяться за дело».
По правде говоря, вся эта беспокойная болтовня о беспорядке имеет смысл. Это естественный скрытый способ защиты. Нужно признать, что хлам нервирует нас. Мы думаем: «Как вообще все это здесь скопилось?», «Что за человек может жить в таких условиях?», «Уверен, я единственный, кому есть что прятать». Наш взволнованный внутренний монолог заставляет бесконечно бежать по кругу самоосуждения, метаться между чувством вины и сожалением, страхом и тревогой.
Первое, что следует сделать, – перестать говорить о беспорядке и позволить беспорядку заговорить с нами.
Поэтому первый шаг SLICE-метода прост: нужно остановиться.
Остановитесь там, где находитесь. Не пытайтесь бежать. Сердцебиение может участиться, дыхание стать прерывистым, ноги свести судорогой, а руки, вероятно, начнут дрожать. Но знайте: вам ничто не угрожает. Ваш хлам не убьет вас. Пока вы проявляете твердость, вы остаетесь тем, кем были всегда. Говоря философскими терминами, вы – целое. Вы – абсолют. Вы сильнее, мудрее и храбрее, чем думаете.
Эмоции, вызванные мыслью о хламе, чрезвычайно неприятны, если не сказать болезненны. Вы ощущаете себя так, словно находитесь в опасности. А что мы делаем, когда нам больно или мы напуганы? Мы реагируем самым естественным образом: бежим.
