П.М.X. Этуотер - За пределами детей Индиго. Новые дети и наступление пятой эры
Работайте на благо настоящей «глобальной деревни»[61]. Вам все равно не удастся остановить глобализацию, поэтому и не пытайтесь. Идеал состоит в том, чтобы утвердить свободный рынок, демократию, прогрессивное социальное и экономическое развитие. Проблема, которая существует в связи с этим, двояка: отсутствие общей цельности и общего гражданства, с одной стороны, и существующая мешанина из всевозможных этических стандартов внутри самих стран — с другой. Обе грани проблемы сводятся к вопросу ценностей. Правительства, компании, отдельные индивидуумы в равной степени используют различия в ценностях в качестве препятствия на переговорах, в результате усугубляя как раз те проблемы, которые была призвана разрешить глобализация, и доводя разногласия до гигантских масштабов.
Давайте посмотрим, как это в настоящий момент происходит в Соединенных Штатах.
Работа, основанная на знаниях, вроде компьютерного программирования и обслуживания клиентов, вынесена за пределы США в страны, подобные Индии (где люди говорят на английском языке). Конвейерные производства вывезены в страны вроде Китая и Малайзии (здесь язык уже не имеет значения). Зато вещи посложнее, такие, как, производство химикатов и компьютерных чипов, требующие высокой квалификации, «ввезены» в США. Это, конечно, еще очень далеко от равного обмена на рынке труда, но, по крайней мере, возможности трудоустройства расширены, как никогда раньше, что позволяет странам-должникам выплачивать проценты по своим займам (на радость банкирам).
Однако из-за многообразия представлений о том, что является этичным, а что — нет, положений, которые бы надежно гарантировали, что нации, извлекающие выгоду из такого разделения труда, поделятся этой выгодой с теми, кто на них работает, не существует. Это означает, что американским трудящимся теперь предстоит конкурировать с четырнадцатилетними девочками в Индонезии, восьмилетними мальчиками в Пакистане и по-настоящему рабским трудом в Китае. В то время, когда средний класс несет на своих плечах основное бремя национального налогообложения, его доходы сокращаются. Интересно, что такие гиганты, как маркеты Уол-Март, Костко и Бест-Бай, большую часть своих товаров получают из-за рубежа, что дает им возможность продавать их по настолько низким ценам, что американские торговцы конкурировать с ними уже не в состоянии. В то же время своим работникам они платят меньшую заработную плату за большее количество рабочих часов, так что те должны приобретать продукты именно в этих же дешевых маркетах. Все это вынуждает местные правительства в целях расширения базы налогообложения идти на нарушение имущественного законодательства, конфисковывая частную собственность для последующей ее продажи гигантским маркетам, что не оставляет на рынке места для здоровой конкуренции и гибких решений, а средний класс ослабляет до такой степени, что политики могут легко контролировать его, нагнетая атмосферу страха (на радость корпорациям).
И это еще не все унижения: временно уволенных работников заставляют заниматься подготовкой тех, кто должен будет занять их места, а большинство работников старше пятидесяти лет должны быть готовы к понижению в должности — меньше рабочих часов, меньше денег, меньше возможностей. Наше руководство бизнесом требует от индийских зиппи, чтобы те «перевоспитывались» и научились тому, как не быть дружественными и как не предоставлять хороший сервис (основываясь на ложной предпосылке, что с точки зрения затрат отделываться от клиентов более эффективно, чем искать новых).
Теперь уловили? Без коллективных ценностей в той или иной форме восходящий пятый мир может застрять во вратах, возвестив приход злобных, обесчеловеченных посредственностей или благожелательных диктатур, которые будут гарантированно обеспечивать людей всем жизненно необходимым, используя это как способ подорвать или поставить под свой контроль творческие инновации и свободомыслие (на радость правительствам).
Если вы уже прекратили возмущаться по поводу несправедливостей, царящих в «глобальной деревне», я хотела бы познакомить вас с холоном. Готовы? Холон — это целостность, состоящая из своих собственных частей, продолжающих быть частью еще большего целого. Холоны состоят из противоположных по характеру сил, которые совместно работают для общей пользы: например, позитивное побуждение защитить индивидуальную тождественность, соперничая с другими устремлениями, соединяется в общем желании, сотрудничая с бо'льшими целостностями ради достижения большего блага. Таким образом, холон подобен частицам и волнам в физике — полные противоположности, находящиеся в совершенном согласии. Это действие по принципу «тяни-толкай» между двумя сбалансированными полюсами открывает путь для многообразия и свободной воли, действующих в согласии с творческим сотрудничеством и широкомасштабным планированием.
Это и есть энергетический паттерн восхождения пятого мира, в котором ни правое, ни левое полушарие мозга не является доминирующим. Это энергия холона — целостно-мозгового мышления.
Группа молодых активистов из Сиракуз, Нью-Йорк, называющая себя Сиракузскиеработники культуры, разрешила мне поместить здесь выдержку из разработанного ими плаката. Настроение, которое они выразили в этом плакате, основано на принципах холона.
КАК ПОСТРОИТЬ ГЛОБАЛЬНОЕ СООБЩЕСТВО
предложено Сиракузскими работниками культуры
Считай, что никто для тебя не является «другим»
Не путай свой комфорт с безопасностью
Разговаривай с незнакомцами
Знакомься с другими культурами через их поэзию и литературу
Слушай музыку, которую ты не понимаешь
Танцуй под нее
Действуй локально
Обрати внимание на действия силы и привилегий в своей культуре
Подвергай сомнению потребление
Узнай, как были выращены твой салат и твой кофе Проснись и вдохни аромат эксплуатации
На продукции ищи ярлыки тех, кто торгует честно, и профсоюзных объединений
Помогай в создании национальных экономик с нуля
Достигни малого количества потребностей
Выучи второй (или третий) язык
Посещай людей, новые места и культуры — не как турист в поисках развлечений
Изучи историю человечества
Переопредели понятие прогресса
Изучи физическую и политическую географию
Играй в игры других культур
Смотри фильмы с субтитрами
Знай свое наследие
Уважай праздники каждого
Смотри на луну и представляй, как кто-то где-то делает в этот момент то же самое
Прочти «Всеобщую декларацию прав человека» ООН
Рассматривай глобальную экономику сквозь призму понятий «люди, земля, вода»
Узнай, где твой банк хранит твои сбережения
Никогда не верь, что ты имеешь право на ресурсы других
Отказывайся носить логотип корпорации; сопротивляйся корпоративному доминированию
Подвергай сомнению связи между военными и корпорациями
Не путай деньги с богатством или время — с деньгами
Заведи друга по почтовой/электронной переписке
Уважай культуры коренных народов
Оценивай руководство по тому, насколько оно заботится
о нуждах людей
Относись скептически к тому, что читаешь
Ешь непривычную пищу, экспериментируй
Употребляй в пищу овощи, зерновые и бобовые
Предпочитай неожиданное определенному
Знай, откуда берется употребляемая тобой вода
и куда идут отходы
Принеси клятву верности Земле; подвергай сомнению
национализм
Подумай — Юг, Центр, Север — как много американцев
Допусти, что очень многие разделяют твои мысли
Пойми, что никто не молчит, хотя многих не слышно, — поработай над тем, чтобы изменить это.
Дни, когда духовность и религия существовали в оппозиции, идут на убыль — так же как и необходимость разделять и властвовать или жадно преследовать гарантированную прибыль. Мы нуждаемся в некоей новой модели для детей восхождения. Вспомните Бенджамина Франклина, одного из наиболее замечательных людей нашего мира. Согласно Тому Хартманну, этот отец-основоположник обладал всеми известными чертами, присущими носителям гена охотника, аллели DRD4 7R, — продукта генетической мутации, которая однажды спасла человеческую расу и всегда появляется среди человечества там, где формируется кризис. Роль Бенджамина Франклина в истории воистину подтверждает функцию гена, который определил его личностные черты и склонности. Новаторы, инициаторы, религиозные деятели, те, кто с избытком наполнен новой энергией и новым видением, все типы представителей пятого мира — все они, на мой взгляд, копии Бенджамина Франклина. Он прожил свою жизнь в соответствии с семью великими добродетелями: нетерпимость к тирании, свобода слова, чувство юмора, скромность, идеализм во внешней политике, способность к компромиссу и терпимость. Учитесь на этом примере.
