Рамиль Гарифуллин - Сборник научных и публицистических статей
Прерогатива нашего времени — элитарная проституция, замаскированная под крышей каких-либо организаций, то есть обособленно существующая для обслуживания “сливок общества”. Как признался дизайнер одного из местных рекламных агентств, девушки, рвущиеся в модельный бизнес, прекрасно отдают себе отчет в том, для чего (и для кого) на самом деле они предназначены.
Школьная, или тусовочная, проституция, при которой нет четкой договоренности об оплате и самая высокая цена — самосохранение, ради чего, собственно, и “ходит по рукам” каждая четвертая казанская школьница.
Служебная проституция: понятно, что женщина обслуживает начальствующую верхушку какого-либо предприятия ради дополнительных материальных, жилищных или прочих благ.
Проституция-хобби, как средство от скуки, ради развлечения и познания своих сексуальных возможностей.
Экзотическая проституция: “бабочки”-артистки для беснующихся с жиру менов. Ряженые девицы разыгрывают по заказу целые спектакли…
И, наконец, набоковская Лолита не чета многочисленным казанским 12-13-летним нимфеточкам — потенциальным проституткам, разгуливающим в суперкоротких юбчонках, на высоких каблуках, с размалеванными личиками и провоцирующим мужскую часть населения.
У мужчин сложилось предвзятое мнение о том, что женщина на дороге — обязательно проститутка. В половине случаев так оно и есть. Но не всегда. Для нежного женского сердца дороги обладают неким магическим притягательным свойством: по ним ездят состоятельные “всадники” на железных “конях”, и девушки любят гулять вдоль дорог, лелея надежду встретить своего “принца”. А еще — чтобы оценить себя: если мужики “клюют” и останавливаются, значит, я ничего себе!
Что российское больше всего ценится за кордоном? Нефть, газ, уголь… и красивые женщины, которыми изобилует наша страна и которые стали дешевым товаром для иностранцев. В борделях только Западной Европы около 100 тысяч наших соотечественниц. За смехотворную сумму — две-три тысячи марок — немецкие публичные дома покупают российских красоток, а клиентам они обходятся всего-то в 50 марок. В квартале “красных фонарей” бельгийского города Антверпена я обратил внимание на то, что на витринах, где выставлены проститутки, указаны имена лишь наших землячек — Кать, Маш, Даш… Остальные — безымянные. Покупатели знают, что русские — это дешево и сердито.
Не последнюю роль в утечке российских красавиц за границу играют и средства массовой информации, рекламирующие всевозможные иностранные “ярмарки русских невест”, предназначенные якобы для того, чтобы выдать наших женщин замуж за “ихних” менов. А кто знает о дальнейшей судьбе искательниц заграничного счастья?..
На наш взгляд, причиной массовой проституции российских женщин стал феномен социальной самокомпенсации. То есть мужики пьют, деградируют, материально не обеспечивают, страдают депрессиями, поэтому бабы, лишенные “сильной руки”, рабочих мест, профессий, зарплаты, и идут “на панель”. Свыше 90 процентов клиентов психологов — женщины, и более половины из них видят причины своих нервных расстройств в пьянстве мужей. В общем, алкоголизация порождает проституцию. Да и потребляют “жриц любви” чаще всего пьяные мены.
Нередки случаи, когда домочадцы знают, что жена или дочь занимается проституцией, но закрывают на это глаза, поскольку женщины таким образом содержат семью.
Основная философия “ночных бабочек” — цель оправдывает средства: вот я сейчас отработаю, сделаю себе задел, а после все окупится. Главное — чтобы тело выдержало. Но разрушенную духовность заново не построить. И проституированное нутро сохраняется на всю жизнь. Большинство мужчин, узнав о прошлом своих возлюбленных, бросают их.
Если раньше “жрицы любви” считались изгоями общества, то сейчас отмечается любопытный феномен — скрытая зависть женщин, которые не могут продавать свое тело, к проституткам.
В моде виртуальная проституция по Интернету. Многие женщины, будучи замужем, по ночам выходят на Интернет-панель пособлазнять сотни своих поклонников. Недавно у меня был на приёме мужчина, который не мог понять как относиться к этим… виртуальным близостям супруги. Что тут сказать?…
Психология денег
Однако расхожее мнение о том, что при громадном многообразии психологических исследований такой важнейший момент, как деньги, словно нарочно обходится учеными, — всего лишь заблуждение: почитайте знаменитого французского психолога Жана Бодрийара. Он, к слову, блистательно показал, что все больше и больше мы платим не за свойства товара, а его «внешнюю оболочку», которую назойливо подсовывает нам реклама и СМИ. И обыватель радостно отдает свои кровные за пресловутый престиж. То есть мы «проваливаемся» в мир знаков и платим именно за них.
Однако соглашусь, психология денег, действительно, мало разработанная проблема. А интересных тем здесь, конечно же, множество — деньги и интеллект, деньги и подсознание, деньги и память. Даже такой вроде бы понятный вопрос, как деньги и эмоции, оказывается исключительно многообразным при более тщательном рассмотрении. Все мы испытываем приятное чувство в день зарплаты. Здесь все мы одинаковы. Здесь все мы одинаковы. Но знаете ли вы, что некоторые люди относятся к деньгам, поистине как к магическим вещам. Они могут испытывать наслаждение от денег как таковых: посыпать ими голову, нюхать их, ласково поглаживать, открывая и закрывая дипломат, где хранится изрядная сумма.
Ко мне, как к психотерапевту, приходит немало пациентов, которые обвиняют во всех своих бедах деньги, причем жалуются не только на их отсутствие. Конечно, бывает, что проблема всего лишь в том, что человеку денег не хватает. Дать их ему, да просто накормить, и он вылечится. И нормальный сон вернется, и хороший аппетит восстановится, да и вообще жизнь наладится. Тестируешь такого «мнимого больного» и понимаешь: моя помощь тут не нужна, это не проблема психотерапии. И как бы ты ему под гипнозом не внушал, что он богат, все равно, выйдя из дверей кабинета, человек будет страдать от хронической нехватки денег. Хотя, в принципе, психологически можно так трансформировать сознание человека, что и эта проблема отойдет на задний план.
Но чаще случается наоборот. Проблема у пациента не денежная, а психологическая, хотя он уверен, что вылечится, как только у него исчезнут финансовые трудности. Увы, это далеко не так. Поэтому позволю себе процитировать один из «афоризмов» из моей не так давно увидевшей свет книги «Непредсказуемая психология. О чем молчал психотерапевт?»: «В большинстве случаев страсть личности к деньгам, это не борьба за деньги, это борьба личности сама с собой».
Беспокойство, суета, часто не имеющие никакого отношения к деньгам, навязчиво трактуются человеком как проблемы в финансовой сфере. «У меня плохая квартира, да денег нет — жалуется дама. — Если бы вселилась в новую, все беды бы кончились». Она покупает квартиру: есть жилье, да и денег на жизнь вполне хватает. Но пациентка все так же жалуется, что плохо спит, что ее трясет. От себя не убежишь, перед нами проблема личности, а не каких-то внешних отношений. Это иллюзия, что с помощью денег можно купить покой, умиротворение. Но в ней многие пребывают всю свою жизнь.
Кстати, зачастую и богатые люди живут тем же самым самообманом. Они думают, что когда-нибудь у них будет такая финансовая власть, что они будут самыми счастливыми и блаженными, и будут не ходить, а летать. Когда сталкиваюсь с таким состоятельным пациентом, применяю прием, который называется метод психодрамы. Это целое искусство. Просишь посетителя: «Давайте «проиграем» вашу мечту. Расскажите, что вы видите в мире ваших фантазий?» Рассказ не отличается оригинальностью: «Хожу, как мечтал Остап Бендер, в белых штанах по Рио-де-Жанейро. Живу в роскошном доме в окружении красивых женщин. Вокруг много солнца, воздуха, моря. В общем, просто рай, настроение такое, что душа поет». Тогда спрашиваю, а откуда возьмется такое прекрасное настроение, если человек так устроен, что хорошее настроение — это всегда награда за преодоление, за радостью стоит работа воли. А в этом вашем блаженстве, потоке всего и вся вам грозит эмоциональная пустота». Сначала пациент тебе не верят. Но когда эту ситуацию проигрываешь три-четыре дня подряд, видишь, что человека уже начинает трясти от такого изобилия всего и вся. И к нему возвращается объективный взгляд на мир, мираж рая рушится.
Но многие эту психотерапевтическую проблему решают сами, понимая, что рая не существует, что нужно черпать эмоции из сегодняшнего дня. И делают это весьма специфическим образом. Организуют для себя аттракцион «преодоление трудностей». И средством достижения цели выбирают рулетку, часто и русскую. В свое время у части «новых русских» (к такому выводу пришли многие психологи) появилась гигантская потребность проявить себя в пограничных ситуациях, буквально между жизнью и смертью.
