KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » Психология » Александр Пинт - Возлюби свою индивидуальность (версия 2009)

Александр Пинт - Возлюби свою индивидуальность (версия 2009)

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Александр Пинт, "Возлюби свою индивидуальность (версия 2009)" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

— Боюсь — значит хочу. Замените «боюсь» на «хочу», и тогда что-то прояснится.

— Я хочу быть отвергнутой, я хочу быть одна.

— Я хочу быть отвергнутой, чтобы прожить одиночество.

— Все правильно. Я люблю это одиночество. Я буду сидеть в углу, и мне будет хорошо и комфортно.

— Так и проживи это. Так и скажи себе, что ты этого хочешь. Уйди в свой угол и живи там, но из понимания, что ты этого хочешь. Увидь, что ты это делаешь не из страха, а из желания.

— Не по необходимости, а по великому желанию. Делаешь ты это по желанию, для того чтобы прожить свое одиночество.

— Смотрите, тогда все меняется. Если я заменяю слово «страх» на слово «желаю», то кого обвинять? Насладись этим состоянием.

— А если я хочу, то получается уже игра.

— Да, это игра другого качества. Тогда я не в страхе. Тогда я в том, что я выбрала. Я выбрала одиночество. Так и будь в одиночестве. Так и получай от этого удовольствие. А если тебе это уже не в удовольствие, так выбери другое. Но не используй слово «страх», а используй слово «хочу», потому что чего я боюсь, того же я и хочу.

— У меня ситуация, о которой говорила Аня. Я боюсь к вам подходить, разговаривать. Страх ужасный. Страх не соответствовать. Я вчера шла домой и все это проживала. Я увидела, что боюсь быть с мужчиной искренней, открытой, доверчивой, беззащитной.

— Теперь замени слово «боюсь» на слово «хочу». Замени и скажи.

— Не могу.

— Говори!

— Хочу быть доверчивой, искренней, открытой, беззащитной с мужчиной.

— И что ты чувствуешь сейчас, заменив слово «боюсь» на слово «хочу»? Если я боюсь чего-то, то не дам себе это делать. А если я хочу что-то, то я это буду делать. Чего я боюсь, того же я и хочу. Вот я и предлагаю: скажите о том, что вы хотите.

— Я хочу быть униженной и хочу себя жалеть. А вчера я поняла, что хочу еще и бояться.

— Я хочу выглядеть глупым и смешным и хочу быть зависимым.

— Я хочу быть отвергнутой и никому ненужной.

— А я хочу быть удачливой, веселой и радостной.

— Я хочу быть зависимым, хочу быть неуверенным. Это главное.

— И что же? Вы имеете то, что хотите?

— По полной программе.

— Замечательно.

— Я хочу быть одинокой, хочу быть отвергнутой, униженной, забитой, стесняющейся. Хочу быть больной, бояться всего всегда, хочу быть оценивающей, хочу быть закрытой.

— И как у тебя в жизни обстоят дела?

— Чудесно.

— В полном удовлетворении находишься.

— Что еще пожелать? Возблагодарите Бога. Он дает все, что мы хотим.

— Жизнь — это ресторан. Закажите — принесут. Что заказываете, то и получаете.

— Заказываем, а потом кричим: «Я боюсь этого!». Я заказал селедку — мне принесли селедку, а я в ужасе шарахаюсь от нее.

— Заказала одиночество, чего боишься теперь? Получай. Можно заказать другое, вообще-то.

— Я вижу, как люблю себя жалеть, вижу, как люблю быть в одиночестве.

— Тебе кайф от этого?

— Мне кайф.

— А я боюсь того, противоположного.

— Ты боишься того, что ты хочешь. Не забывай об этом. Ты получала все, что ты хотела. Теперь что ты хочешь еще? Ты говоришь, что хочешь чего-то другого. Пожалуйста, что ты хочешь?

— Нет, я хочу того, что имею. Я не отрицаю, что я хочу этого.

— И ты это имеешь.

— Но для интереса хотелось бы попробовать и другого.

— А кто мешает?

— Пожалуйста, меню перед вами.

— Соль и сахар. Газировка и уксус — все у вас на столе.

— Страшно выбрать что-то другое, кроме уксуса.

— Замени «страшно» на «хочется». Хочется выбрать? Пожалуйста, выбирайте.

— Тогда я выбираю открытость, близость, любовь. Выбираю чувствовать все полностью и выбираю проявляться целостно как совершенство. Не сдерживать себя в каких-то рамках, а воспринимать себя как что-то большее, чем-то, кем я разрешаю себе быть.

— Запутанно. Посмотрим, как будет реализовываться.

— Я боюсь не оправдывать чужих ожиданий. Получается, что я хочу не оправдывать чужих ожиданий.

— Я хочу всего бояться, терпеть поражение. Уже, правда, не хочу. Я выбираю быть успешной, выбираю любить и быть любимой. Я выбираю чувствовать радость.

— А я выбираю чувствовать. Я, идя на этот семинар, заказала чувства. Хватит ума. Пусть будет ум, но и чувства, обязательно чувства.

— А разве у тебя нет чувств? Ты постоянно то плачешь, то смеешься. Значит, ты хочешь увидеть в себе чувства?

— Да, и проявлять их.

— Я четко увидел в самом себе, что чем больше боишься, тем больше это и проявляешь. То есть боишься проявленности, и это все больше проявляется здесь на семинарах в разных видах. Например, на семинаре это проявляется в том, что я молчу как рыба. Получается извращенное желание в получении его. Что ты боишься, то ты и притягиваешь. И я это все больше и больше притягиваю.

— Чем больше ты хочешь чего-то, тем больше будешь иметь обратное. Например, ты хочешь говорить, но сдерживаешь себя до невозможности, дабы еще больше хотеть говорить.

— Когда я перешел в другую сторону, то есть начал говорить, выбрал другое, — и вопроса нет, проблемы нет.

Чтобы хотеть сильнее, надо запрещать себе получать то, что хочешь

— Жизнь человека — это его проблемы. Нет проблем — нет жизни, так, по крайней мере, многим кажется. Поэтому все держатся за проблемы как за самого себя. И если устранить проблему, то, кажется, что человека стало меньше. Но мы видим, что жить, оказывается, можно не в проблемах, а в выборе вариантов. Выбор не является проблемой. Проблема — это когда я боюсь чего-то, не зная, что я этого хочу. А для того чтобы этого хотеть больше, нужно запрещать себе получить то, что ты хочешь. В принципе желание, переодетое в страх, — это запрет, который ведет к усилению проблемы. То есть я хочу хотеть — вот чего я хочу. Я не хочу это реализовать, я хочу это хотеть. И чем больше я хочу хотеть чего-то, тем больше я должен быть в состоянии, обратном тому, которое я хочу. Это парадокс. И такой парадокс является основой жизни человека. И когда ты начинаешь это видеть, то переходишь в состояние «я выбираю». Выбор — это не тупик, это не игра в запреты.

— Я тоже заметила, что сама себе что-то не даю делать. Например, выбираю не подходить к другим людям и держать себя в ситуации страха, одиночества.

— Да, но я выбираю не подходить к людям, потому что я хочу одиночества.

— Да, я этого хочу, потому что знаю, что если я к ним подойду, то все будет в порядке.

— Смотри, как ты камуфлируешь свое желание. Ты хочешь одиночества, но себе в этом не признаешься. С одной стороны, ты говоришь, что хочешь общения, полного контакта с другим человеком, а с другой — ищешь одиночества. То есть ты действуешь так, словно хочешь одиночества, но имеешь представление о том, что хочешь полного контакта. Отсюда твое раздражение.

— Да, раздражение и какие-то непонятные вещи. Если я творец, то почему хочу этого, а имею противоположное. Что происходит?

— Так вот, это и есть основная ловушка развивающегося творца. Творец не может понимать, что он творец, до тех пор пока он не осознает дуальность «хочу — не хочу». Но «не хочу» — это тоже «хочу», только противоположного знака.

Например, я хочу быть вместе с кем-то. Но одновременно я не хочу быть вместе с кем-то, то есть хочу быть одна. Такой парадокс возникает в связи с наличием в нас двойственности. То есть «не хочу» — это другое «хочу». Человек всегда испытывает какое-то желание. Но при этом в нем всегда есть и другое, противоположное желание.

— Получается, что человек всегда хочет обратное тому, что он делает?

— Да. Мы и разбираемся сейчас с этим парадоксом. Но обратное «хочу» скрыто страхом. Это то, о чем мы вчера говорили, когда я предложил заменить слова «я боюсь» на «я хочу». Из-за того, что другое «хочу» скрыто страхом, кажется, что его нельзя видеть, касаться, его не должно быть. Это стенка. Это обусловленное, ограниченное видение.

Страх — это следствие ограниченного восприятия самого себя, в частности, своих желаний. Страх возникает в результате не видения своего дуального устройства.

— То есть это страх насилия, получается.

— Насилия одной части вас другой частью вас же. Жертва и насильник постоянно живут в вас, они только меняют позиции. Анекдот по этому поводу. Солдат идет по лесу. Вдруг из кустов появляется старая бабка и пристально смотрит на солдата. Он говорит: «Бабка, ты чего? Думаешь, я тебя насиловать буду? Не буду»

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*