Георгий Огарёв - 37 законов управления собой
Для того чтобы нормально жить в постоянно меняющихся условиях, человеку необходимо быть сильным. Впечатлительность, нервность, легкая возбудимость, проблемы на работе или в личной жизни – это далеко не все факторы, которые вносят дисгармонию в жизнь человека. Чтобы преодолевать все это, необходимо иметь силу воли. Причем процесс преодоления вовсе не единовременный, а скорее напротив, он должен осуществляться постоянно, а потому сила воли – это качество, которое нужно воспитывать в себе постоянно.
Сила воли необходима не только для устранения своих личных проблем, но и для того, чтобы удержаться на рабочем месте. Часто у работающих возникает мысль о том, что руководитель несправедлив по отношению к ним, и они начинают открыто выражать свое недовольство. Сила воли – это умение сдержаться тогда, когда это необходимо, овладеть собой и скрыть свои эмоции. Тот, кому удается это сделать, часто воспринимается окружающими как сильная и независимая личность. Кстати говоря, так и есть: сила воли предполагает наличие свободы и независимости как в суждениях, так и в действиях.
Итак, сила воли – это, пожалуй, одно из определяющих качеств, необходимых для осуществления контроля над собой. Если человек способен развить свою силу воли, значит, отсутствие любого другого качества для него не страшно. Сила воли универсальна, она способна синтезировать все то, что не заложено в натуре человека. Не зря говорят, что слабость характера – это единственный недостаток, не поддающийся исправлению.
ОбразПреподобный настоятель монастыря. Он не является аскетом в прямом понимании этого слова, но придерживается меры во всем. Он умеет обуздать свои слабости, способен дать совет мирянам для усмирения их пороков. Он излучает спокойствие, и это только подчеркивает властность его натуры, потому что умение властвовать собой не приживается рядом со суетливостью. Сильный и справедливый, безупречный в поведении и чуждый человеческим слабостям, он владеет даром их уничтожения.
Доказательства законаЧеловек, который обладает силой воли, способен добиться очень многого. Он способен подавить страх, который является естественным следствием человеческой натуры. Но многие люди способны скрыть в себе те эмоции, которые не желают демонстрировать окружающим, и это удается им достаточно хорошо.
Умение взять себя в руки использовалось многими историческими личностями в самых разных целях, среди которых бывали и не совсем благородные. Однако те, которые отличались невероятной чистотой души, все же предпочитали использовать свой уникальный дар на благие дела.
Во времена Французской буржуазной революции аристократия словно разделилась на два противоположных лагеря. Одни являли собой пример трусости и слабоволия. К этим людям относились те, которые примкнули к захватившим власть, но не по той причине, что искренне поддерживали новые порядки, а потому, что почувствовали, на чьей стороне был явный перевес. Они предали забвению традиции, заглушили голоса совести и уступили грубому напору.
Но был и другой тип аристократов. Эти представители были дворянами в истинном понимании этого слова, включающем богатство души, стойкость по отношению к трудностям и безусловное благородство души. Они не сломались под воздействием силы, они стойко выносили все испытания, выпавшие на их долю, невольно демонстрируя сильную волю и верность. Такие качества, как верность, преданность и сила воли, были теми качествами, которые побуждали людей оставаться самими собой до последних секунд жизни. Аристократы не покидали своих жилищ даже тогда, когда вокруг царили ужас и хаос. Они поддерживали Людовика XVI и его супругу Марию-Антуанетту, когда все меньше и меньше сподвижников становилось около них.
Даже на страшную смерть на гильотине истинные аристократы шли с высоко поднятой головой. Они не выказывали страха ни перед пытками, ни перед насмешками, ни перед самой смертью. Все это они сносили так, как и подобало настоящим, сильным духом людям.
Великолепным по своей яркости и чистоте примером силы воли и верности являются жены декабристов. Эти потрясающие мужественные женщины в самом высоком понимании этого слова были согласны отказаться от светской жизни и добровольно встать на путь лишений и невзгод. Можно только позавидовать их воли, которая помогала им достойно встретить трудности.
Итак, вывод напрашивается сам собой. Люди, душа которых наполнена верностью и преданностью по отношению к другому человеку или делу, безусловно, внушают безграничную симпатию не только современникам, но и потомкам. В них есть потрясающая внутренняя сила, которая позволяет оставаться людьми даже тогда, когда обстоятельства этому отнюдь не способствуют. На их примере мы видим то, как действует умение овладеть собой на окружающих.
Ясно, что люди не могут быть сильными «по заказу», это противоречит человеческой сущности. Однако те, кто являются сильными по своей сути, могут стремится к получению некоторой выгоды для себя, и в наше время в этом вряд ли можно усмотреть что-то отрицательное. Поэтому на работе или в других жизненных ситуациях тот, кто умеет владеть собой, оказывается более приспособлен к суровой действительности, чем тот, кто открыто изъявляет свои чувства.
В отношении силы воли можно сказать еще несколько слов. Дело в том, что воля – это не только умение скрывать свои истинные чувства и обуздывать пороки и слабости. Воля – это еще и способность примириться с этими пороками в других людях или в окружающей действительности. Ведь не секрет, что несовершенство окружающего нас мира способно оказывать отрицательное воздействие на людей, большей частью на тех, кто не обладает силой в должной мере. Принимать то, чего ты не в силах изменить, – этот принцип остается актуальным и по сей день. Но разве возможно его соблюдение, если человек будет неспособным взять себя в руки, если он слаб и при каждом удобном случае охотно жалеет себя? Нет!
Вот как пишет о необходимости владения свой волей философ XVI века Мишель Монтень: «Порядочный человек не может отвечать за пороки или нелепости своего ремесла и из-за них не должен его бросать, так принято у него в стране, и он имеет от этого выгоду. Приходится извлекать средства к существованию из окружающего нас мира, приходится добывать из него себе пропитание, каков бы он ни был».
Люди, понимающие необходимость воспитания силы воли, стараются делать это любыми способами. Но решающую роль играют те предпосылки, которые были заложены в человеке в раннем детстве людьми, отвечавшими за его воспитания. Однако сила воли является таким качеством, которое может быть как приобретено, так и потеряно. Вот почему следует высоко ценить его, если оно присутствует в человеке.
Воспитание силы воли невозможно, если сам человек не проникся необходимостью этого. Для того чтобы добиться успеха в соблюдении данного закона, нужно прежде всего осознать, что безвольный человек способен вызвать в окружающих только смешанное чувство жалости и презрения по отношению к себе. Люди должны стремиться к тому, чтобы сила воли присутствовала в их натуре, потому что внешние обстоятельства оказывают куда меньшее воздействие на формирование выдержки, чем установки, которые человек дает сам себе. Зато образ волевого человека, про которого говорят, что он «сделал себя сам», безусловно, внушает симпатию всем окружающим.
Авторитетное мнениеМного может воля человека, ее сила страшна, ей почти нет предела, стоит ей быть чистой, беззаветно отдающейся делу и чувствовать внутри себя океанные течения».
(А. И. Герцен)
Ход вещей зависит от нашей решительной воли и от наших усилий.
(Г. Уэллс)
Наша личность – это сад, а наша воля – его садовник.
(В. Шекспир)
Там, где нет воли, нет и пути.
(Б. Шоу)
Что такое воля, как не мысль, преходящая в дело.
(А. А. Бестужев-Марлинский)
Обратная сторона законаВоспитание силы воли требует от человека тщательного взвешивания и разработки собственной модели самости. Здесь очень важно не ошибиться, погнавшись за неуловимым призраком. Ведь силу воли можно превратить в некоторую цель, подобную линии горизонта: как только начинает казаться, что ты ее достигаешь, она отдаляется еще дальше. Такова и сила воли. Человек может невольно превратить свою жизнь в средство достижения этой цели и при этом никогда ее не достигнуть.
Не стоит впадать в крайности, делая из силы воли идола, устанавливать своеобразный культ. Спать на гвоздях, утверждая тем самым веру в свои силы и способность к терпению, не самый лучший вариант воспитания силы воли. Пусть лучше этим занимаются йоги, а для обычного человека сила воли имеет несколько иное значение.
Нужно стремиться к ее достижению, чтобы, будучи сформированной, она помогала бы концентрировать усилия на достижении конкретной цели, но сама бы не превращалась в самоцель. Кроме того, нужно учитывать и то, что набор естественных потребностей, необходимых для нормальной жизни, в погоне за силой воли очень легко перевести в разряд слабостей. Но что стоит жизнь без привычных радостей? Зачем лишать себя того, что окрашивает жизнь в приятные тона, полагая, что таким образом воспитывается воля?
