Надежда Мельникова - Социальная психология: конспект лекций
2) экономическое сознание личности, формирующееся на основе жизненных переживаний, накопленного опыта, преодоления трудностей;
3) бессознательное начало в психике индивида и масс (иллюзии, ажиотаж, страхи и психозы), возникающее из закрепившихся в памяти событий, взаимосвязей, эмоций;
4) экономическое поведение, активные волевые действия, целенаправленно изменяющие окружающую среду.
Экономическая психология раскрывает процесс познания экономической реальности, состоящий из восприятия, представления и мышления, предлагает соответствующие методики действий.
Экономическая психология имеет много общего с медициной.
Медико-биологические исследования и открытия создают эффективные средства борьбы с болезнями, являются руководством для медицинской практики.
Накопление знаний в области экономической психологии позволяет преодолевать трудности общения, решать задачи повышения жизненного уровня, занятости, трудовой дисциплины, совершенствовать экономическую политику.
Экономическая психология превращается в интенсивно развивающееся поисковое направление.
Она применяется как в фундаментальных теоретических исследованиях, например в развитии концепции маржинализма, так и в изучении сфер менеджмента и маркетинга.
Предметом внимания стали и специальные области макроэкономики.
Новое научное направление позволяет найти объяснения фактам и побуждениям, которых не могут постичь экономика и психология, взятые в отдельности, например неприятию со стороны населения тех или иных, казалось бы, благоприятных политических решений.
3. Особенности социальной психологии политики
Политическая психология – отрасль социальной психологии, изучающая психологические явления и процессы, функционирующие в процессе борьбы за власть в обществе и отраженные в его политическом сознании.
Отечественная психология исходит из того, что политика – это организационная и регулятивно-контрольная сфера жизни общества, одна из важнейших в системе других сфер.
Политика реализуется в борьбе за власть в обществе.
В ходе последней формируется политическое сознание всего общества и отдельных его представителей.
Политическое сознание – система теоретических и обыденных знаний, оценок, настроений и чувств, посредством которых происходит осознание сферы политики социальными субъектами (индивидами, группами).
Сущность политического сознания – результат и процесс отражения политической реальности с учетом социальных интересов людей.
Функции политического сознания:
1) позновательная функция – призвана представлять систему знаний об окружающей политической деятельности людей;
2) оценочная – способствует ориентации людей в политической жизни;
3) регулятивная – предоставляет им ориентиры относительно их участия в политической деятельности;
4) интегрирующая – способствует объединению социальных групп общества на базе общих ценностей, идей, установок;
5) прогностическая – создает основу для предвидения содержания и характера развития политических явлений и процессов;
6) нормативная функция – служит основой для формирования общепринятого образа политического будущего.
Совокупность всех политико-психологических феноменов, составляющих предмет политической психологии, можно рассматривать в широком и узком смыслах.
В широком смысле к ним относятся:
1) психика человека, участвующего в различных видах политической деятельности;
2) изменения в психологии групп людей и социально-психологические процессы, возникающие в ходе их борьбы за власть и политической деятельности.
В узком смысле предмет политической психологии – те психологические феномены, которые возникают в процессе функционирования конкретных политических явлений и процессов.
Это психологические особенности, закономерности и механизмы протекания политической деятельности, собственно борьбы за власть, активности общественно-политических движений.
Область предмета политической психологии очерчена четырьмя сферами: мотивационной, интеллектуально-познавательной, эмоционально-волевой и коммуникативно-поведенческой.
Западная психологическая наука накопила больший, чем в нашей стране, опыт анализа и осмысления политико-психологических феноменов.
Согласно точке зрения Г. Лебона многие люди, вставшие на путь политической деятельности, оказываются под ее сильным влиянием.
Популярное правительство в интересах более эффективного руководства этими людьми должно четко и ясно представлять психологию больших масс людей, на которых должно быть направлено совершенно специфическое политическое воздействие.
Приложил к исследованию политических явлений и процессов свою теорию психоанализа и 3. Фрейд.
Власть – способность и возможность (личности, группы, класса, нации, партии, государства и т. д.) осуществлять свою волю с помощью авторитета, права, насилия и других средств, оказывая направляющее воздействие на поведение людей в обществе.
Социальные свойства власти: всеобщность; функционирование во всех сферах общественных отношений; способность проникать во все виды деятельности, связывать людей, общественные группы и противопоставлять их.
Функции власти:
1) диспозиционная функция выражается во множестве предписаний, инструкций, рекомендаций, императивов, запретов, определяющих политическую активность людей;
2) психологическая функция власти состоит в реализации лидерских отношений;
3) гносеологическая функция воплощается в соединении знаний и воли.
Они определяют сущность власти.
Знание наделяет власть осмотрительностью, настойчивостью, предсказуемостью.
Воля придает ей организованную активность;
4) организационная функция власти реализуется в наращивании порядка, уровня организации;
5) политическая функция реализуется в осуществлении влияния, принуждения, побуждения людей и их политической активности в соответствии с фактическим балансом сил.
Задача власти – посредством прямого или косвенного воздействия на людей, их объединения или разъединения противодействовать деструкции, кризису, нейтрализовать напряжение, конфликты; стремиться к максимуму стабильности общества и отдельных его частей, способствовать их совершенствованию, упрочению, прогрессу.
Принципы проявления власти:
1) принцип сохранения. С властью собственноручно, добровольно не расстаются, за власть борются;
2) принцип действенности. Имеющий власть человек не склоняется перед трудностями и обстоятельствами, он справляется с ними;
3) принцип легитимности. Оптимальное средство удержать власть – опора на закон, законотворчество;
4) принцип внутренней несвободы. Человек, обладающий властью, не принадлежит себе. Свобода его воли ограничена;
5) принцип предусмотрительности;
6) принцип «антифортиссимо». Сила власти не равнозначна власти силы. Наилучший тип власти – правозаконный;
7) принцип скрытности предполагает недопущение разоблачений власть имущих. Соблюдение этого принципа позволяет дистанцироваться от масс.
Политическая власть – это форма социальных отношений, характеризующаяся способностью социального субъекта (личности, группы, нации, партии и т. д.) побуждать других социальных субъектов к действиям, обеспечивающим его интересы либо интересы общества в целом.
Функции политической власти – формирование политической системы общества; организация его политической жизни; управление делами общества на разных уровнях.
Политическая власть имеет психологическую природу, поскольку существует в форме восприятий и переживаний личности (групп людей), от сложных, формируемых культурой, индивидуальных и социально-психологических характеристик личностей, над которыми власть осуществляется.
Четыре сферы политической психологии: мотивационная, интеллектуально-познавательная, эмоционально-волевая и коммуникативно-поведенческая.
В борьбе за власть в ходе политической деятельности люди могут проявлять различную активность.
Политические мотивы, склоняющие людей добиваться власти, участвовать в ее осуществлении, могут быть эгоцентрическими (ориентируют индивида на следование в политической деятельности узко-личностным целям) и социоцентрическими (направлены на достижение блага для какой-то более широкой группы людей: нации, класса, жителей определенного региона).
Политическая психология различает:
1) позитивные или негативные реакции людей на импульсы, исходящие от политической системы общества, от ее институтов или их представителей, не связанные с необходимостью высокой активности человека;
