Андрей Курпатов - Самоучитель по философии и психологии
Но, добрый мой читатель, разве же рационально только таким вот образом использовать эту нашу замечательную способность к интеллектуальному напряжению? Разве же ни глупо отказываться от возможности использовать в святых корыстных целях эту нашу способность к такой вот потрясающей собранности и естественной, а не спекулятивно-риторической, интеллектуальной работе?! Помнится, Дмитрий Иванович Менделеев в подобной ситуации не зевал и сделал свое потрясающее открытие - в состоянии помрачения «формального сознания» (впрочем, надо признать, в этом преуспел не он один). Надо ли еще аргументировать ценность «озадачивания», тем более если оно, как я надеюсь, в отличие от коана, суфизма и Сократовского вопроса, технологично в отношении нашего современника?
И вот еще что (это на будущее): хоть я после каждого рассказа и задаю вопрос, для тебя, хороший мой читатель, это вовсе не обязательно - вопрошание (а это основа философии) само родится, я полагаю, у тебя внутри; в этом я уверен, так что заранее прошу прощения за свою дидактическую настойчивость. Я, как и проказник Сократ, знаю ответы на большинство своих вопросов (что, впрочем, вовсе не значит, что мои вопросы подобны сократовским или что я имею наглость уподобить себя Сократу) и поэтому кое-где лукавлю. Но ведь я знаю только свои ответы и притом далеко не на все вопросы… Поэтому если кто-то предложит свой ответ на подобный вопрос - это воистину дорого стоит, а если кто-то найдет ответ там, где не нашел его автор, по крайней мере для меня, как для автора, это бесценно.
Теперь, кажется, все. Нет, еще одно. Наш загадочный Семен Семеныч любит отходить в мир иной, проще говоря - умирать от рассказа к рассказу; надеюсь, что это не слишком расстроит тебя, ведь в конце концов он возрождается вновь и вновь на каждой новой странице. (Причем надо заметить, что под «смертью» подчас скрывается любое другое действие… А Семен Семеныча ты можешь увидеть в собственном зеркале… Если ты осуществишь такую замену, то поймешь и мои вопросы.) Врачи, я знаю это по опыту, быстро привыкают к смерти. Но недаром говорят, что истина ближе всего к нам на смертном одре. Что, как не смерть, заставляет нас задуматься о жизни? Что, как не смерть, пробуждает нас к состраданию?… Ты давно последний раз сочувствовал самому себе? Семен Семеныч поможет тебе своими экстравагантными выходками.
Ну что ж, теперь, по-моему, действительно все.
Читатель, если ты выдержал это вступление - я уверен в Тебе! С Твоей же стороны достаточно пока просто интереса. А если есть и то, и другое - я желаю Тебе доброго пути и смею надеяться, что грядущее путешествие не разочарует Тебя. Если же это действительно будет так - за это следует благодарить не меня, а, в первую очередь Семен Семеныча которому я и передаю бразды правления текстом. Сам я пока временно отлучусь, встретимся же мы, если Тебе сия публикация до той поры не наскучит, в третьей части этого «собрания сочинений». Так что еще раз спасибо, всего доброго и до встречи!
Автор
Книга первая
Семен Семеныч был самым что ни на есть неудачником. Измученный и уставший от жизненной несправедливости, в приступе отчаяния он проклял Бога:
- Будь Ты проклят!!! - гневно кричал Семен Семеныч, обращаясь к небесам, а напоследок даже плюнул в эти небеса от всего своего тяжелого сердца.
Плюнул и в тот же момент насмерть перепугался: «Как я мог?!» Парализованный от ужаса Семен Семеныч замер под небесами с запрокинутой вверх головой… И тут густой плевок упал с небес аккурат на его лицо.
- Знаю, знаю теперь, что есть Ты, Господи! - в приступе восторга, утираясь, кричал Семен Семеныч разверзтым небесам. - Поделом, Господи, поделом мне! Как я мог сомневаться?! Прости, прости меня, Господи!
Знакомьтесь, это Семен Семеныч…
***Семен Семеныча спросили:
- Что такое философия?
- Диалог, - ответил Семен Семеныч.
- Так что получается, что мы с вами уже прямо сейчас и философствуем?… - удивился спрашивавший.
- А вам непременно Канта с Гегелем подавай, лицемеры! - Семен Семеныч был в отчаянии и, видимо, потому застрелился.
Ради философии стоило бы от нее отказаться, не правда ли?
***Семен Семеныч засиделся за книгами, а его жена ужасно расстроилась по этому поводу.
- Ну что ты, милая, - успокаивал ее Семен Семеныч, - я же совсем чуть-чуть…
- Чуть-чуть?!! - взорвалась она. - Да я тебя уже битых полчаса жду!…
Он решил проблему ее ожиданий, застрелившись.
Что такое система мер?
***Знаете, почему Семен Семеныч как-то застрелился?
Он не мог найти ответа на вопрос: «Что может знать философ?»
Интересно, как бы он надругался над собственной жизнью, если бы задался вопросом: «что может знать Семен Семеныч о том, что может знать философ?…»
***Семен Семеныч славился среди друзей способностью умно говорить. Однажды один из них спросил Семен Семеныча:
- Семен Семеныч, о чем же ты говоришь со своей прелестницей?
- Ни о чем, - задумчиво произнес Семен Семеныч.
- Вот это любовь! - его друг, восхищенный, всплеснул руками.
«Видимо, это так…» - подумал Семен Семеныч.
Как Семен Семеныч относится к своим друзьям?
***Стенограмма диалога Семен Семеныча с человеком, решившимся на утверждения:
- Так вы полагаете, что то, что «я думаю о смерти», делает меня философом? А разве вы не «думаете о смерти»?
- Нет.
- Когда вы пугаетесь близко проехавшего автомобиля - о чем еще вы «думаете»?
- Мы не «думаем» - в сознании нет слов, мы пугаемся.
- А чего вы пугаетесь? Если вы ответите на этот вопрос, а ответ должен быть, то получится, что вы «думаете». Так?
- Да.
- Значит, чтобы «думать», не нужны слова?
- В определенном смысле…
- Тогда зачем вы конкретизируете слово «смерть»?
- Потому что именно «смерть» делает «думанье» философским.
- Да, а автомобиль делает нас «философами».
Конец цитаты.
Дело только в словах?…
***- Сколько можно?! - с досадой и болью воскликнул Семен Семеныч, воскликнул и вышел вон, вышел стремительно, хлопнув дверью.
Что ж, нет ничего странного в том, что Семен Семенычу не суждено было узнать ответа.
Не страдание ли определяет степень нашей убежденности?
***Семен Семеныча призывали на службу в армию, а он отказывался.
- Вы по убеждению или как?… - спросил его ответственный приемщик.
- По убеждению, - убежденно рапортовал Семен Семеныч.
- По какому? - приемщик уткнулся в свои бумажки.
- Что значит «по какому»? - удивился Семен Семеныч.
Бюрократ продолжал настаивать, Семен Семеныч продолжал удивляться. Так и было: один настаивал, другой - удивлялся. В конце концов Семен Семеныч признал, что у него нет убеждений, и застрелился.
Что такое убеждение и каковы его отношения с доказательством и верой?
***Семен Семеныч знал, что у него заболят зубы. Он знал также, что их некому будет лечить. Они заболели. Их некому было лечить.
Что ему оставалось? Он застрелился.
В чем губительность «утверждений»?
***Семен Семеныч часто говорил, что не боится смерти и, когда ему надоест жить, он покончит с собой. Парадоксально, но ему никто не верил.
В один прекрасный день это произошло… Нет, не то, что ему поверили. Он застрелился.
Возможен ли «аргумент»?
***Семен Семеныч слушал любителя словесности, а потом заметил ему:
- Не путайте слово и обозначаемое. Слово же коварно, под ним порой скрываются разительные противоположности! «Знак» - это одно слово, «значение» - другое; под одним корнем встречается категоричность и неограниченность…
Правильно ли мы прочитываем предложение: «Лучше помолчать»?
***Семен Семеныч читал лекцию по языку:
- Чего вы хотите добиться, когда обращаетесь речитативно?
- Того, что формулируем в словах, - отвечали ему слушатели.
- Вы добиваетесь того, чего добивается языковая форма. Как бы вы ни интонировали вопрос: «Вы не знаете, что такое человек?», он будет звучать и обозначать примерно то же, что и «Вы не подскажете, как пройти на улицу Марата?» Меня воспитали в духе «вы не подскажете…» И теперь я не могу ответить на вопрос: «Что есмь "человек"?» Я просто не могу его себе задать, потому что я просто не могу его услышать! В языке желание и результат разотождествились, причем мы потеряли сразу обе возможности - и желать, и обладать результатом.
Есть ли у Семен Семеныча чем заняться этим вечером?
***Семен Семеныч занял место в поезде, а на нем кем-то было написано: «Кто здесь будет спать - тот дурак». Семен Семеныч позавидовал чудовищным предсказательным способностям писавшего, потом впал в глубокую депрессию и застрелился.
