Стефен Волински - Дао медитации, или Пылающие сердца
Медитация: Представьте себе, что элементы (земля, вода, огонь, воздух, эфир) всасываются внутрь пустоты в верхней чакре, которая находится на макушке.
Согласно индийской философии, существует пять элементов: земля, вода, воздух, огонь, эфир.
Практика:
Почувствуйте, как ваше тело опирается о сиденье. Осознайте ваше дыхание. Ощутите пустоту внутри вашей верхней чакры. Направьте ваше внимание на верхнюю чакру и ощутите внутри нее абсолютную пустоту. Сконцентрируйте внимание на этой пустоте.
Теперь представьте себе, как все земные элементы вашего тела постепенно поглощаются пустотой внутри вашей верхней чакры. Позвольте земным элементам растворяться в этой пустоте до тех пор, пока все земные элементы не растворятся в пустоте внутри вашей верхней чакры.
Теперь представьте себе, что все водные элементы вашего тела поглощаются пустотой вашей верхней чакры. Позвольте всем водным элементам исчезнуть в пустоте вашей верхней чакры. Теперь позвольте всем огненным элементам погрузиться в пустоту вашей верхней чакры.
Теперь представьте себе, что все воздушные элементы погружаются в пустоту вашей верхней чакры. Все воздушные элементы исчезают в этой пустоте.
Затем позвольте эфиру исчезнуть внутри пустоты вашей верхней чакры. Позвольте исчезнуть в этой пустоте всем мыслям, позвольте пустоте поглотить их. Все чувства и ощущения также исчезают в этой пустоте. И наконец позвольте вашему сознанию полностью переместиться внутрь пустоты вашей верхней чакры. Продолжайте наблюдать за тем, как ваше сознание растворяется в этой пустоте.
Медленно направьте внимание на ваше тело, почувствуйте, как оно опирается на сиденье, вернитесь назад в комнату и откройте глаза.
Ученица заметила: «Когда исчезала земля, я почувствовала, как она вытекает из моих пальцев. Я действительно ощущала, как она движется по моему телу. Когда речь шла об огне и воде, мне захотелось заплакать. Когда дело дошло до воздуха, меня чуть не вырвало. Все мое тело сотрясалось от судорог». Я спросил ее, могла ли она растворить тошноту в пустоте верхней чакры. Она ответила: «Возможно. Но я чувствовала, что все остальное исчезло. Единственным, что еще оставалось, была тошнота». У нее была другая возможность: направить внимание на тошноту, наблюдать за ней как за энергией, или сознанием. Очень важно помнить, что в любой медитации следует сохранять состояние самонаблюдения, или трансформационный подход, т. е. воспринимать все, что вы видите и чувствуете, как энергию, или сознание, обладающие определенной формой и величиной. Это поможет вам, когда вы чувствуете, что вы «застряли». Медитируйте на тошноту как на энергию. Как-то вечером я почувствовал себя совершенно больным — я съел солодовый йогурт! Не знаю, сколько порций я успел съесть, но за пять минут я написал завещание. Не знаю, была ли моя болезнь обычной тошнотой или диареей — она была слишком сильной. Я напряг все свое внимание и все силы, чтобы осознать интервалы между приступами тошноты. Тогда мне удалось ощутить тошноту как энергию. Примерно через две минуты энергия преобразилась, и моя тошнота прошла. Я предлагаю направить внимание на тошноту вместо того, чтобы прокручивать в уме фильм на тему тошноты. Направьте внимание на саму тошноту и наблюдайте за ней как за сжатой энергией, не пытаясь избавиться от нее. Наблюдайте за ней как за энергией и смотрите, что произойдет.
В ответ на это ученица сказала: «Я попытаюсь». Я сказал: «Этого-то я и боюсь!»
Медитация:
Представьте себе, что ваше физическое тело — пустое пространство
Джайдева Сингх. «Виджнана Бхайрава».
Созерцайте небытие Вселенной.
Джайдева Сингх. «Виджнана Бхайрава».
Практика:
Направьте внимание на ваше физическое тело. Медитируйте на то, что оно является пустым пространством. Представьте себе, что ваше физическое тело — пустое пространство. Продолжайте представлять себе вашу кожу, плоть, мускулы и кости как пустое пространство. Держите глаза закрытыми. Я прошу вас созерцать небытие Вселенной. Ближайшие несколько минут созерцайте возможность того, что Вселенная является несуществующей.
Медленно ощутите ваше тело, осознайте ваше дыхание. Очень медленно вернитесь назад в комнату. Когда вы будете готовы, откройте глаза.
Ученик заметил: «Мне показалось, что все является проявлением чего-то иного, не существующего на самом деле. Казалось, что оно где-то вдали, и я не могу ни соприкоснуться с ним, ни обнаружить его».
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Как завершить то, что не имеет конца? Я помню ощущение фрустрации и пришедшее ему на смену чувство свободы, когда я понял, что «все, что я могу себе представить или понять, не есть я». Когда Нисаргадатту спросили: «Кто ты?», он ответил: «Я не являюсь тем, что можно воспринять или осознать. Я не являюсь тем, что вы думаете обо мне». В «Авадхута Стотрам» сказано, что Авадхута, или еще кто-либо, погруженный в это состояние сознания, «пребывает за гранью признаков и атрибутов и не имеет нужды в приятии или отречении».
Как-то к Свами Пракшананде Махараджу пришел учитель хатха-йоги из Ганешпури и спросил: «Я обучаю «Бхагавад-Гите» учеников младших классов. Как мне преподавать им это учение?» Мы все ждали, что Свами будет долго излагать смысл «Бхагавад-Гиты». А он ответил: «Я — ничто, сознание — все».
Что еще можно сказать? Если вы поймете это, будет вполне достаточно.
С любовью,
Ваш брат Стефен
(12 августа 1984 года, Альбукерк, Нью-Мехико)
Примечания
1
Это подробно обсуждается в книге «Квантовое сознание» и в трилогии «Путь человека».
2
В трилогии «Путь человека» подробно рассматривается, как эннеаграмма показывает привычный паттерн направления «вашего» внимания.
3
По-видимому, терапия Альфреда Адлера также имеет дело с этой чакрой (прим. пер.).
4
В оригинале игра слов: focus в переводе означает и «фокус, трюк», и «концентрация» (прим. пер.).
5
Непереводимая игра слов. Just означает как беспристрастный, справедливый, объективный», так и «именно, точно, как раз» (прим. пер.)
6
В оригинале: Soham — I AM THAT, Hamsa — THAT I AM.
