KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » Психология » Л. Рувинский - Как воспитать волю и характер

Л. Рувинский - Как воспитать волю и характер

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Л. Рувинский, "Как воспитать волю и характер" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Например, если вы руководствуетесь в вашей деятельности мотивом: «Хорошо учиться, чтобы быть лучше всех в классе», вы можете сформировать у себя тщеславие и эгоизм. Мотив же: «Хорошо учиться, чтобы стать ученым», может сформировать глубокий интерес к науке, жажду познания, стремление принести пользу людям и т. д.

7. Необходимым условием эффективности постановки цели является умение сделать ее достижимой, привлекательной и включить в качестве составной части в значимые для нас и реально действующие мотивы.

«Наша жизнь — путешествие, идея — путеводитель. Нет путеводителя, и все останавливается. Цель утрачена, и сил как ни бывало».  (В. Гюго.)

Такая цель будет побуждать нас к активной деятельности. Если же мы не будем придерживаться этого принципа, то отдаленная цель и многие серьезные препятствия не только не вызовут у нас мобилизацию волевых усилий, а наоборот,  могут  парализовать  волю.

Слишком отдаленная цель не всегда мобилизует нашу волю нередко и потому, что кажется нам абсолютно недостижимой и у нас, как говорится, опускаются руки.

Есть, однако, очень эффективный прием, способствующий повышению уверенности в успехе, мобилизации наших усилий, внутренних резервов нашего организма и в конечном итоге — достижению отдаленной цели. Когда мы видим или чувствуем, что цель, к которой мы стремимся, оказывается слишком трудной или далекой и мы не уверены в достижении ее, надо наметить ряд последовательных, явно посильных этапов на пути к цели. Достигая последовательно каждого этапа, мы приобретаем уверенность в своих силах, в достижимости поставленных целей. Кроме того, одерживая каждый раз маленькую, но трудную победу, мы испытываем радость, удовлетворение достигнутым успехом, а это придает нам новые силы.

Вспомните, как Алексей Маресьев, оказавшись с переломанными ногами в лесу, упорно добирался до своих. Расстояние было так велико, что ставить такую цель сразу было бессмысленно Тогда Маресьев намечает достижимую для себя цель: «Я должен и смогу доползти вон до того кустика, до него всего метров сто!» И он упрямо ползет, превозмогая нестерпимую боль в ногах. Кустик все ближе Осталось совсем немного. Еще одно усилие. Цель достигнута! Облегчение, отдых. «Ага, значит во мне есть еще силы. Сейчас отдохну и дальше», — твердит Маресьев. «Так, теперь доползу вон до того кустика, до него метров пятьдесят Я смогу это сделать», — подбадривал он себя. И Маресьев преодолевал очередной отрезок пути, опускался в изнеможении в снег, отдыхал, снова намечал достижимую цель и снова полз. И таким образом он все же добрался до своих, преодолев значительное расстояние.

8. Чтобы выбрать правильную цель, надо много знать.

«Если я видел дальше других, то потому, что стоял на плечах гигантов»  (И. Ньютон.)

Можно обладать недюжинными способностями и сильной волей, но при отсутствии необходимых познаний мы не сможем определить главное направление наших жизненных целей, и все наши старания и усилия окажутся напрасными Это касается любой профессии, любой отрасли знаний. Разносторонние знания помогут нам наметить цель и выбрать наиболее оптимальный путь для наших устремлений.

«Счастье завоевывается и вырабатывается, а не получается в готовом виде из рук благодетеля, — говорил Д. И. Писарев. — И самая трудная часть задачи состоит именно в том, чтобы составить себе понятие о счастье и отыскать себе ту дорогу, которая должна к нему привести». 

Трудно переоценить значение знаний в нашей жизни. Знания придают человеку уверенность в себе, силу. Как говорил М. Горький, нет силы более могучей, чем знание, человек, вооруженный знанием, — непобедим.

9. Достижение поставленных целей должно помогать в жизни, а не превращать нас в рабов собственных решений.

Очень поучительной в этом отношении является судьба Пекторалиса — героя рассказа Н. Лескова «Железная воля». Немец по национальности, приехавший в Россию по договору, Пекторалис воспитал в себе, как он считал, железную волю. Он никогда не отступал от своего слова, даже если оно было высказано случайно или при необычных обстоятельствах. Плохо понимая русский язык, Пекторалис по причине своей «железной воли» попадал нередко в самые нелепые положения. Так, его спросили однажды: «Гуго Карлович, вам послабее чаю или покрепче?» Он долго соображал, что значит «послабее» и что значит «покрепче», и отвечал:

— Покрепче, о да,  покрепче.

— Очень покрепче?

— Да, очень покрепче.

— Или как можно покрепче?

— О да, как можно покрепче.

И ему наливали чай, черный как деготь, и спрашивали:

— Не крепко ли будет?

Гуго видел, что это очень крепко, что это совсем не то, что он хотел, но железная воля не позволяла ему сознаться.

— Нет, ничего, — отвечал он и пил свой ужасный чай.

...Вскоре же на его голову навязалась точно такая   же история с французской горчицей диафан... Гуго Карлович прослыл непомерно страстным любителем французской горчицы диафан, которую ему подавали решительно ко всякому блюду, и он, бедный, ел ее, даже намазывая прямо на хлеб, как масло, и хвалил, что это очень вкусно и зверски ему нравится».

Таким образом, обмолвившись однажды случайно для словца о своей любви к французской горчице, Пекторалис стал рабом своего слова даже во вред своему здоровью.

Как видим, стремление при любых обстоятельствах выполнять свое решение, в данном случае с целью укрепления воли, может принести вред и даже ущерб здоровью. Поэтому без ущерба для развития волн и здоровья желательно изменять или даже отменять поставленную цель в случае вступления в действие неучтенных или вновь возникших обстоятельств, которые делают ее бессмысленной. 

Кстати, своевременный отказ от принятого решения, если вы поняли бессмысленность или вредность его, требует не меньших, а порой значительно больших волевых усилий Упорствует в своих ошибках только упрямец. «Убеждение должно быть дорого потому только, что оно истинно, а совсем не потому, что оно наше», — учил В. Г. Белинский.

Но остерегайтесь следовать поведению людей безвольных и ленивых, которые постоянно откладывают на завтра выполнение принятых решений или необходимых действий, пытаясь отыскать при этом каждый раз в свое оправдание те или иные причины. Следует помнить предостережение древнегреческого мыслителя Эпиктета: «Если ты будешь уступать.. и уверять себя, что ты победишь завтра, а завтра скажешь то же самое, то ты этим доведешь себя до такой слабости... что на будущее время перестанешь даже замечать свои ошибки, а если и заметишь, то у тебя всегда найдется готовое оправдание.

По мнению известного советского психолога Горфункеля, в реальных жизненных ситуациях человек часто оказывается «...перед выбором между более дорогим для себя, но далеким и хотя и менее важным, но зато близким? В подобных случаях не каждый и не всегда умеет отказаться от более близкого ради более важного и потому совершает поступок, безвольный по своему характеру».

Таким образом, от осознания значимости цели, правильного выбора ее, сочетания ближних, средних и дальних перспектив зависит побудительная сила ее.

Учитесь управлять собой

Для успешного претворения в жизнь наших планов нужна внутренняя активность. Она должна быть целенаправленна и осуществляться со знанием дела, с пониманием сущности происходящих в нас психических процессов. Обучаясь управлять своими чувствами, психическими состояниями, мы получаем двойную пользу: развиваем и укрепляем нужные черты характера (самообладание, выдержку), а также вызываем необходимые психические состояния, которые помогают нам в работе, учебе, спорте и т. д. достигать поставленных целей.

Управлять своими чувствами и психическими состояниями можно, используя самоободрение, самоубеждение, самоприказ, самовнушение, аутогенную тренировку.

Самоободрение — обращение к самому себе для укрепления веры в себя.

При самоободрении используются следующие приемы:

— самоуспокоение,

— внушение уверенности в успехе дела — дело посильно и выполнимо,

— внушение уверенности в себе — я смогу,

— равнение на любимого героя — а ему   было каково? как бы поступил мой любимый герой?

Самоободрение может иметь форму самокритики. Тогда используются следующие приемы:

— замечания  в свой адрес,  типа: что раскис?   нельзя быть размазней!

— самокритика  в  присутствии   свидетелей,   особенно друзей.

Первый прием является весьма эффективным Вот что говорит об этом восьмиклассник Борис В.: «Стоит только назвать себя «тряпкой», или «размазней», сразу возникает чувство оскорбленной гордости, и ты делаешь то, что в других обстоятельствах ни за что не стал бы делать».

Самокритика в присутствии свидетелей или друзей многократно усиливает действие этого приема. Боязнь показать свою слабость перед друзьями, желание доказать, что вы способны преодолеть свои слабости, недостатки, является мощным стимулом в развитии самообладания и самоуправления.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*