KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » Психология » Дмитрий Семеник - Выход есть! Как быть, если не хочется жить

Дмитрий Семеник - Выход есть! Как быть, если не хочется жить

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Дмитрий Семеник, "Выход есть! Как быть, если не хочется жить" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Иллюзорные смыслы жизни

Среди ответов на вопрос о смысле жизни есть три са­мых примитивных и глупых. Обычно такие ответы дают люди, которые серьезно не задумывались об этом вопро­се. Они настолько примитивны и лишены логики, что подробно останавливаться на них нет смысла. Давайте коротко рассмотрим эти ответы, подлинная цель кото­рых в том, чтобы оправдать свою лень и не трудиться над поисками смысла жизни.


«Все так живут, не задумываясь, и я проживу»

Во-первых, так живут не все. Во-вторых, уверены ли вы, что эти «все» счастливы? Исчастливы ли вы, живя «как все», не задумываясь? В-третьих, что смотреть на всех, у каждого своя жизнь, и каждый сам ее строит. И когда что-то не заладится, не «всех» винить придется, а себя... В-четвертых, рано или поздно большинство «всех», оказавшись в каком-либо серьезном кризисе, все-таки тоже задумается о смысле своего существования. Так что может быть не стоит ориентироваться на «всех»?


 «Смысл жизни в том, чтобы понять этот самый смысл».

 (Смысл жизни в самой жизни)

Несмотря на то, что эти фразы красивы, претенциоз­ны, могут сработать в группе детей или низкоинтеллек­туальных людей, но в них нет никакого смысла. Если по­думать, то понятно, что процесс поиска смысла не может являться одновременно самим смыслом.

Любому человеку понятно, что смысл сна не в том, чтобы спать, а в восстановлении систем организма. Мы понимаем, что смысл дыхания не в том, чтобы дышать, а в том, чтобы могли происходить окислительные процес­сы в клетках, без которых жизнь невозможна. Мы пони­маем, что смысл работы не в том, чтобы просто работать, а чтобы принести пользу себе и людям на этой работе. Так что разговоры о том, что смысл жизни в том, чтобы сам смысл искать — детские отговорки для тех. кто не хо­чет над этим думать серьезно.

А откладывать постижение смысла жизни на конец этой жизни — это все равно, что желать получить путевку на роскошный курорт на смертном одре. Какой смысл в том, чем ты уже не сможешь воспользоваться?


«Смысла в жизни нет»

Логика здесь такова: «Я не нашел смысла, значит его нет». «Не нашел» подразумевает, что человек искал. Од­нако, по правде говоря, многие ли из тех, кто утверждает, что смысла нет, действительно искали его? Не будет ли честнее сказать так: «Я и не пытался найти смысл жизни, но полагаю, что его нет».

Вам нравится это высказывание? Вряд ли оно выгля­дит разумным, скорее оно звучит просто по-детски. Ди­кому папуасу может показаться совершенно ненужным, бессмысленным предметом калькулятор, лыжи, прику­риватель в автомобиле. Он просто не знает, для чего ну­жен этот предмет! Чтобы уяснить пользу от этих предме­тов, необходимо изучить их со всех сторон, постараться понять, как ими правильно пользоваться.

Кто-то возразит: «Я действительно искал смысл». Тут возникает следующий вопрос: «А там ли вы его искали?»


Смысл жизни — сохранение красоты и здоровья

Хотя древнегреческий философ Метродор и утверж­дал, что смысл жизни в крепости тела и в твердой надеж­де, что на него можно положиться, большинству людей все же понятно, что это не может быть смыслом.

Трудно найти что-то более бессмысленное, чем жизнь ради поддержания собственного здоровья и внешнего вида. Если человек заботится о своем здоровье (зани­мается спортом, физкультурой, своевременно проходит профилактические медицинские осмотры), то это можно только приветствовать. Мы же говорим о той ситуации, когда поддержание здоровья, красоты, долголетия стано­вится смыслом жизни. Если человек, видя смысл только в этом, ввязывается в борьбу за сохранение и украшение своего тела, он приговаривает себя к неизбежному по­ражению. Смерть все равно выиграет это сражение. Вся эта красота, все это мнимое здоровье, все эти накачен­ные мышцы, все эти эксперименты по омоложению, со­лярии, липосакции, серебряные нити, подтяжки ничего после себя не оставят. Тело уйдет под землю и сгниет, как и положено белковым структурам.

Представьте, что вы — старая звезда эстрады, которая молоди­лась до последнего вздоха. В шоу-бизнесе много говорливых людей, которые всегда найдут, что сказать в любой си­туации, в том числе и на похоронах: «Ах, какая красавица Умерла! Как жаль, что не смогла радовать нас еще 800лет. Казалось, смерть уже не властна над N!Как же неожидан­но эта смерть вырвала ее из наших рядов в возрасте 79 лет!' Она всем показала, как  можно победить старость!»

Очнись, мертвое тело! Повеселит ли тебя оценка того как ты жила ?



Потребление, удовольствия как смысл жизни

Приобретение вещей и их потребление не может придать нашей жизни смысл - Накопление материальных вещей не может заполнить пустоту жизни тех, у кого нет уверенности и цели.

Савва Морозов

Философия потребления появилась не сегодня. Еще известный древнегреческий философ Эпикур (341— 270 гг. до н. э.) считал, что смысл жизни — в избежании неприятностей и страданий, получении удовольствий, достижении покоя и блаженства. Можно также назвать эту философию культом удовольствия.

Этот культ царит и в современном обществе. Но даже Эпикур оговаривал, что нельзя жить только ради полу­чения удовольствия, при этом не согласуясь с этикой. Мы же сейчас дошли до царствования гедонизма (проще говоря, жизни только ради наслаждения), в котором и с этикой уже особо никто не считается. Нас настраивают на это реклама, статьи в журналах, телевизионные ток-шоу, бесконечные сериалы, реалити-шоу. Этим прониза­на вся наша повседневность. Везде мы слышим, видим, читаем призывы жить в свое удовольствие, брать от жиз­ни все, ловить момент удачи, «отрываться» по полной...

С культом удовольствия теснейшим образом связан культ потребления. Для того, чтобы получить удоволь­ствие, мы должны что-то купить, выиграть, заказать. По­том потребить это, и все заново: увидеть рекламу, купить, употребить по назначению, получить удовольствие. Нам начинает казаться, что смысл жизни в том и заключает­ся, чтобы пользоваться тем, что повсеместно реклами­руется, а именно: определенными товарами и услугами; чувственными удовольствиями («сексом»); впечатле­ниями, доставляющими удовольствие (путешествиями); недвижимостью; разнообразным «чтивом» (глянцевыми журналами, дешевыми детективами, дамскими романа­ми, книгами по мотивам сериалов) и т. д.

Таким образом, мы (не без помощи СМИ, одна­ко по своей воле) превращаем себя в обессмысленных полулюдей-полуживотных, чья задача — только есть, пить, спать, гулять, выпивать, удовлетворять половой инстинкт, наряжаться... Человек сам низводит себя до такого уровня, ограничивая цель своей жизни удовлет­ворением примитивных потребностей.

Тем не менее, испробовав к определенному возрасту все мыслимые удовольствия, человек пресыщается и чувствует, что, несмотря на разнообразные наслаждения, жизнь его пуста и в ней чего-то важного не хватает. Чего же? Смысла. Ведь в удовольствии смысла не найти.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*