Уэйн Дайер - Когда поверишь, тогда увидишь
Прочтите еще раз. Это действительно логично. То, о чем вы склонны думать, — это то, на чем вы фокусируетесь и чего создаете больше. Например, если у вас есть какие-то долги и какой-то капитал и вы целиком фокусируетесь на том, чем вы обладаете, вы будете расширять свой капитал. Если ваш капитал составляет только пятьсот долларов, а долги — пять тысяч и вы фокусируетесь на деньгах, которыми обладаете, вы начнете что-то делать с этим. Что бы вы ни делали с тем, что имеете, в позитивном направлении, это будет способствовать его увеличению. Наоборот, если вы фокусируете все мысли на своей задолженности, вечно напоминая себе, как вы бедны, и делая нищету центром своей эмоциональной жизни, именно ее вы и будете увеличивать. Это становится очень ясно на примере какой-нибудь неопасной болезни. Если вы концентрируетесь на своей простуде, только о ней и говорите, жалуетесь каждому встречному, как плохо вы себя чувствуете, вы будете увеличивать то, на чем фокусируетесь. То есть ваша энергия будет направлена на поддержку простуды, которой вы кичитесь. Но если вы сосредоточиваетесь на всем том, что в вас есть здорового, и говорите всем, как прекрасно вы себя чувствуете, вы будете увеличивать хорошее самочувствие.
Мы действуем в соответствии со своими мыслями. Эти мысли в буквальном смысле становятся нашим повседневным опытом. Следовательно, если вы значительную долю своей жизненной энергии обращаете на скудость, именно она будет шириться в вашей жизни. Я могу привести вам пример того, как это работает, из реальной жизни.
У меня есть хорошая подруга по имени Бобби Брэнч, которая живет в Венатчи, штат Вашингтон. Она очень живой, обладающий высшим сознанием человек, находящий истинную радость в своем существовании. Она руководствуется принципами изобилия практически во всех областях своей жизни. Однако в своей карьере она постоянно фокусировалась на том, чего ей недоставало. Она талантливая певица и композитор и хотела выпустить альбом своих песен, но была убеждена, что это не в ее финансовых возможностях: когда речь шла о деньгах, она исходила из менталитета нищеты. И этот менталитет брал верх, когда речь заходила о выступлении перед аудиторией: Бобби была уверена, что не способна на это.
Однажды вечером мы долго обсуждали ее уверенность, что она никогда не издаст свой альбом, если только не явится некий ангел, который профинансирует ее. Я пытался помочь ей понять, что эта ее уверенность и есть та самая вещь, которая не дает ей осуществить мечту, записать свои песни.
Я пригласил Бобби спеть свои прекрасные песни на нескольких моих выступлениях перед публикой. Несмотря на свой страх, она выступила прекрасно, вызвав овации, и после этого начала фокусироваться на том, что может делать, а не на том, что ей казалось невозможным или трудным. Чем больше она думала о выступлениях перед аудиторией, тем в большей мере эта вера возрастала в ее жизни, и примерно через год она согласилась выступить уже самостоятельно, потом еще и еще раз. Тогда перед Бобби встала большая задача: увидеть себя в ситуации процветания. В одном телефонном разговоре она сказала мне, что наконец набралась мужества выяснить, сколько будет стоить производство грампластинки с участием одного из лучших аранжировщиков и дирижеров Северо-Запада. Сумма превосходила все, что она могла бы накопить за целую жизнь. Я посоветовал ей начать фокусировать свои мысли на процветании и никогда не допускать в свое сознание мысль «не хватает».
Бобби прислушалась к совету. Однажды вечером она позвонила мне из Венатчи и заявила: «Я думаю только о том, что эти деньги в моем распоряжении. Я не допускаю мысли о бедности». Затем она сказала, что вместе с подругой по работе обсуждала способы, как сделать это реальным. Она сказала подруге: «Что если я попрошу пятнадцать человек, с которыми знакома, вложить по тысяче долларов в меня и в мою музыку? Я имею в виду людей, которые действительно верят в мое пение». К ее радости и изумлению подруга ответила: «Я с удовольствием вложу эти деньги в тебя», и Бобби поняла, что уже прошла пятнадцатую часть пути.
В течение трех дней она подготовила инвестиционные портфели и отыскала необходимых инвесторов, которые согласились вложить по тысяче долларов с возвратом через год. Она была счастлива, что наконец преодолела свою веру в нищету, так как, когда сфокусировалась на изобилии, именно оно и возросло для нее. Через два месяца она выпустила свой альбом «Счастье — это путь»; три песни из него были посвящены Эйкис, женщине, о которой я написал книгу.
Теперь Бобби продвигает свой альбом, и дело идет к тому, что он станет большим хитом. Концентрация на изобилии, а не скудости, воздалась ей сторицей. Она расплатилась почти со всеми инвесторами и уже собирается издать второй тираж альбома. Альбом содержит посвящение: «Моему другу Уэйну Дайеру; я ценю всё, что ты сделал, чтобы придать мне смелости рискнуть». А все, что я сделал, это лишь помог ей сфокусироваться на том, что она хотела увеличить в своей жизни.
То же самое верно в отношении каждого из нас. Чтобы иметь в своей жизни все, что угодно, кроме изобилия, вы фактически должны умышленно сопротивляться ему, фокусируясь на нищете!
Когда вы живете и дышите благосостоянием, веря, что все существует в огромном количестве, и что все мы вправе иметь всё, что можем, вы начинаете активно действовать в отношении себя и других в данном направлении. Этот принцип применим к обогащению, личному счастью, здоровью, интеллектуальным интересам и всему остальному. Он соответствует древнему библейскому обещанию: «Тому, кто имеет, еще больше дано будет». Он действительно работает. Вселенная — непостижимо крупное предприятие, слишком большое, чтобы кто-нибудь из нас мог охватить ее из перспективы наших ограниченных тел. Изобилие царит повсюду. Единственные пределы, которые существуют для нас, — те, что мы сами создаем верой в их существование.
Вы уже являетесь всем
Вы уже полноценны, уже совершенны. Вы не становитесь этим всем, вы уже есть это все! Основываясь на личном опыте, всерьез задумайтесь над этим. Если вы не радуетесь жизни сейчас, с тем, что вам удалось накопить до сих пор, с теперешним состоянием здоровья, при нынешней работе и взаимоотношениях с близкими людьми, вы не оцените и новых или других жизненных условий, не будете рады и им. Наша способность радоваться жизни исходит из того, как мы предпочитаем относиться к ней, а не из каких-то внешних условий. Ничто вне вас не обладает силой даровать нам счастье или удовлетворение. Качество нашей жизни определяется нашим выбором, мы сами выбираем, быть или не быть довольным, на основе того, как мы мыслим и какими мы видим себя и свое место во Вселенной. Поэтому, если вам нужно что-то большее, чтобы чувствовать себя удовлетворенным, вы все равно останетесь неудовлетворенным, когда достигнете этого большего.
Мышление в терминах изобилия означает веру в такой внутренний диалог: «Я люблю себя таким, какой я есть, и люблю то, что прибрел до сих пор. Мне не нужно ничего другого, ни малейшего изменения, чтобы быть счастливым и довольным. Я в сердце знаю, что не становлюсь этим всем, но что я уже есть это все. Вселенная бесконечна, я есть Вселенная и поэтому безграничен».
Создание своих установок и вера в них демонстрируют вашу готовность настроиться на изобилие. Есть история о человеке, который пошел к гуру спросить, что самое главное ему нужно, чтобы до конца дней быть счастливым и удачливым. Гуру оставил его ни с чем, намекнув, что он уже обладает всем необходимым. Счастье и успех — это внутренние процессы, которые мы привносим в свои жизненные предприятия, а не то, что получаем откуда-то извне. Когда мы исходим из принципа нищеты, мы обычно считаем так: «Если бы только у меня было что-то еще, тогда бы я купался в счастье и успехе». Пристально рассмотрев эту логику, мы видим, что она на самом деле означает: «Сейчас я не доволен. Мне недостает того, что мне нужно. Когда я получу это, я буду доволен». Если таково наше убеждение, значит, мы полагаемся на в чем-то ущербного, незавершенного человека. Такого рода дефицитное мышление предполагает, что мы еще не являемся довольными, счастливыми, любящими, совершенными человеческими существами, как будто мы еще не обладаем в изобилии какими-то недостающими внутренними деталями. Таким образом, мы исходим из дефицитного процесса мышления и в конце концов попадаем в ловушку такого убеждения: «Я должен иметь больше, чтобы быть счастливым». Именно это не дает нам настроиться на изобилие, которое существует повсюду.
Вы уже имеете всё. Вы уже обладаете именно тем, что вам нужно для счастья, успеха, удовлетворенности, вы уже достигли тех общих возвышенных целей, о которых мечтают столь многие из нас. Если удовлетворены наши насущные потребности и мы имеем пищу, воду и воздух, то мы обладаем внутренней способностью быть самыми счастливыми людьми. Как сказал Ганди: «Бог приходит к голодным в виде пищи».
