Джон Лилли - Программирование и метапрограммирование человеческого биокомпьютера
Человеческая ответственность также связана с коалициями человек-человек, с межвидовыми коалициями (от иммунитета к бактериям до поедания растений и животных и межвидовой коммуникации), с концепцией своего "я" (происхождение, поддержка, прогресс, будущее) и прочными связями своего "я" с собственными внутренними реальностями.
В этой работе подчеркиваются разные уровни ответственности и необходимость сильного независимого характера для того, чтобы продолжать такое исследование. Если вы хотите достичь эффективного вхождения в человеческое общество, глубины вашего ума, направляемые вашим "я", должны функционировать достаточно ровно. Для того, чтобы достичь этой стадии ровного функционирования, могут потребоваться серьезные меры, которые требуют профессиональной поддержки.
Усилия автора в этой области направлены на то, чтобы стимулировать разработку некоторых моделей человеческой части межвидовой системы, которые будут иллюстрировать, прояснять и развивать основные допущения, необходимые для того, чтобы поддерживать интерес и исследовательские усилия в этой сфере.
Каждый мозг млекопитающего функционирует, как биокомпьютер, обладающий свойствами, программами и метапрограммами, при исследовании которых необходимо частично доопределить понятия, а остальное установить наблюдением. Человеческий компьютер содержит, по меньшей мере, 13 миллиардов активных элементов, и поэтому он функционально и структурно сложнее любого искусственно созданного до настоящего времени компьютера. Человеческий компьютер обладает свойствами современных искусственных компьютеров и дополнительными свойствами, не воспроизведенными еще небиологическими машинами. Человеческий компьютер наделен свойством "хранения программ и метапрограмм". Предполагается также наличие способности "самопрограммирования и самометапрограммирования". Язык программирования и метапрограммирования различен для каждого человека и зависит от развития, пережитого опыта, наследственности, образования, случайностей, выбранных переменных, принципов и ценностей. В основном вербальные формы программирования включают в себя национальный язык человека, модулированный вербальными языковыми элементами, приобретенными индивидуумом в те или иные периоды его развития.
Каждый биокомпьютер обладает шкалами самооценки. Непрерывно осуществляются операции вычисления, задающие намерения и оценивающие расстояния до цели во внешней и внутренней реальности. Между человеческими компьютерами устанавливаются шкалы сравнения по критериям каждого из возможных взаимодействий. Каждый биокомпьютер моделирует другие биокомпьютеры, рассматривая их с точки зрения важности для себя, и начинает это с большей или меньшей степени неадекватности.
Феномен "контакт биокомпьютеров" облегчается соответствующей конструкцией модели и ее действием. Один биокомпьютер может взаимодействовать с другими биокомпьютерами, более или менее сложными, чем он.
11
КОНТАКТ И КОАЛИЦИИ С ИНДИВИДУАЛЬНОСТЯМИ ДРУГИХ ВИДОВ
Последние девять лет автор решал задачи построения работающих моделей межвидовой коммуникации на относительно высоком структурно-познавательном уровне. Был сделан вывод, что главная часть проблемы касалась скорее вида, к которому принадлежал автор, чем вида другого животного, например дельфинов. Очевидно, что в настоящий момент нет соответствующей адекватной теории, описывающей человеческую составляющую коммуникационной сети человек-дельфин. Отсутствие такой теории сделало затруднительным восприятие большинством ученых проблем, изложенных в программе межвидового взаимодействия.
Пока существует сознательная или бессознательная установка о превосходстве человеческого мозга и ума над всеми другими земными типами мозга и ума, утверждение о существовании проблемы межвидовой коммуникации вызывает мало доверия. Несмотря на аргументы, базирующиеся на сложности и размере мозга некоторых видов млекопитающих, в среде ученых вера в предлагаемый проект находит слабый отклик. Надежда появилась благодаря исследованиям, описаниям и демонстрации огромного мозга дельфинов и совершенства уровня его сознания.
В случае физического отсутствия других биокомпьютеров в пределах критической контактной дистанции можно явственно обнаружить программы, которыми управляешь сам и которые находятся под контролем других. В этих условиях появляется возможность проанализировать, заново просчитать, перепрограммировать и задать новые метапрограммы работы биокомпьютера. В обстановке максимальной изоляции от воздействий внешней реальности и в одиночестве биокомпьютер достигает максимальной интенсивности, максимальных уровней сложности и максимальной скорости перепрограммирования.
В области научных исследований такой биокомпьютер может работать в разнообразных режимах - от чисто теоретического или математического мышления до сбора почти случайных данных, как это делают натуралисты, или просто согласовывать контакты с другими человеческими компьютерами в условиях решения инженерных задач.
У отдельного ученого имеются, по крайней мере, два основных предельных метода сбора и анализа данных: искусственное создание систем контроля и позиция соучастника-наблюдателя, непосредственно взаимодействующего с существующими в природе объектами, в том числе с другими биокомпьютерами нечеловеческой или человеческой природы, как частями более сложной системы. Первый тип методов - это обычное основание индивидуального физико-химического исследования, второй - является базисом для исследования организмов с большим мозгом. Нужно отыскать набор мотивационных и процедурных постулатов для контактного метода исследования существ с биокомпьютерами большими или такими, как у человека. Некоторые искомые методы могут состоять в установлении длительных (месяцы и годы) периодов контактов человеческого биокомпьютера и биокомпьютера другого организма. Этот контакт должен иметь такое качество и ценность, чтобы быть достойным межвидовых коммуникационных усилий с обеих сторон, как по интенсивности, так и по сложности структуры и высоте уровня.
УКЛОНЕНИЕ ОТ КОНТАКТА
Некоторые ученые из рода человеческого, оказавшиеся лицом к лицу с другими видами, имеющими мозг - компьютер равный или больший, чем их собственный, отступают перед ответственностью исследования контактов под влиянием установок, свойственных для тех, кто привык действовать руками, двуногих без перьев, обладающих способностью письма, сухой кожей, способных к кооперации внутри вида, смертельно-хищнически опасных, добродетельных в своем воображении, мощных, но не зрелых, преклоняющихся перед своим видом приматов с 1400-граммовым мозгом.
В частности, люди-ученые, столкнувшиеся с дельфинами (с 1800-граммовым мозгом), уклоняются от контакта с дельфинами, уходя в разные познавательно-безопасные области. Наиболее общее уклонение от контакта проявляется в допущении -а priori", что они обладают знаниями о том, каким должен быть состав "научного исследования дельфинов", то есть находятся в ограниченной философски и биологически, а потому и закрытой концептуальной системе. Общими причинами уклонения являются страх перед большим размером дельфина, перед морем, погружением в воду, тропиками и т. д. Другое уклонение совершается в область проволочек, в то, что можно описать фразами вроде "давайте посмотрим, что получится, если мы сделаем так...". На это можно потратить годы и не добиться никаких контактов. Таким образом, уклонение продолжается бесконечно. Все чаще ученые используют "методику": давайте притворимся несуществующими для дельфинов наблюдателями, станем "Томом, подглядывающим за ними через подводные окна". Обычно такая "методика" называется "этологическим подходом" и она также весьма успешно уводит от исследования контакта. Чтобы избежать ответственности тесного контакта, предлагаются и другие способы контроля на пути познания, причем с той же скоростью, с какой в область исследования дельфинов входят ученые других направлений: ихтиологи, зоологи, сравнительные психологи, антропологи, этологи, астрономы - каждое направление дало, по меньшей мере, одного представителя в области исследования дельфинов. Каждый из них представил убедительные и достаточные причины для прекращения исследований контакта и отключения своих личных ресурсов и ресурсов, представляемой ими научной области для такого СЛИШКОМ ОТДАЛЕННОГО, НЕПРИКЛАДНОГО И ДЛИТЕЛЬНОГО ФУНДАМЕНТАЛЬНОГО ИССЛЕДОВАНИЯ. Такой же подход наблюдается и у людей ненаучного склада: большинство уходит, используя такие же софизмы. Остаются немногие. У некоторых из тех, кто остается, светится в глазах блеск наживы - блеск долларов, применение в военных целях и самовозвеличивание. Правда, некоторые остаются, движимые чувством удивления, благоговения, уважения, любознательности, интуитивного восприятия самих дельфинов.
