Вадим Шлахтер - Запрещенная книга боевой машины
От комбикорма скот жирел и тупел.
От дурманводички веселился и смирялся.
Смирялся с тем, что откормив и одурманив, их жрали пастухи.
Их жрали волки.
Их жрали псы (конечно, с позволения пастухов).
Так они и жили.
Скот веселился, жевал комбикорм, пил дурманводицу, совокуплялся, плодился и пожирался ПО ЗАКОНУ пастухами и псами, и ПО БЕСПРЕДЕЛУ волками.
Правда, пожираемому скоту должно было бы быть все равно, кто его пожирает. Но под комбикормом и дурмантравой скоту внушалось, что быть съеденным пастухами и псами очень патриотично, и волкам тоже сопротивляться нельзя.
«Сегодня он от волков отбился, а завтра властям (то есть, псам) сопротивление окажет», – сказал как-то Главный Пес.
И такого барашка немедленно жрали псы.
Хотя, реже, пастухи брали его на службу. Выступать перед другими барашками, рассказывая о пользе умеренного потребления дурманводицы и комбикорма. И о традиционности такого мироустройства, и о необходимости быть смиренными барашками. И о том, что псы – не псы, а тоже барашки, только хищные. И пастухи – такие же барашки, только ходят на задних лапах.
Но как-то однажды затесался среди ягнят жеребенок.
Как он туда попал – неважно, притча о том умалчивает.
Но он рос, жевал травку, комбикорм, и лишь потому вырос не в Могучего Буцефала, а был чуть крупнее барашков.
Чуть умнее, чуть сильнее, чуть быстрее.
Рогов не носил, но удар копытом имел такой, что и барашкам, и псам память отшибало напрочь.
И удавалось ему как-то все детство и юность не попадаться на глаза псам и притворяться барашком.
Побыл Жеребенок и псом, но охраняющим внешний периметр стада от иноземных волков.
И опять тупая псарня не разглядела в нем Коня.
Но тут переругались между собой пастухи. И многие псы переметнулись к волкам, и многие волки одели песьи шкуры.
Один самый умный и хитрый элитный пес даже пролез в пастухи. Научили его ходить без оружия, притворяться пастухом и, в общем то, ничего не изменилось. Разве что псов прибавилось в пастушьей среде. Но были эти псы уже от пастухов неотличимы.
Кроме того, что барашкам какое-то время можно было БЛЕЯТЬ!
Один барашек Жданка рассказал всем барашкам о том, как вредно хлебать дурманводицу. И приводил в пример барашков, которые не хлебают дурманводицу и живут дольше, и умнее, и крепче.
Другой барашек Малах придумал, что не надо мешать комбикорм с сеном, запивая дурманводицей, а надо все это потреблять по отдельности.
А барашек Курпат придумал, что можно все, но посоветовавшись с ним.
А барашек Кочерыжка научил тупеть и бить курдюком других барашков. Потому что псам и пастухам курдюк не страшен.
Конь тоже стал тренировать барашков.
Он назвал себя Тренером.
Только учил он их не пить дурманводицу, не жрать комбикорм, а закалять волю, дух и тело.
И подготовленные им барашки не только успешно противостояли волкам, не только могли при случае псов обмануть.
Но, САМОЕ СТРАШНОЕ!
Он, Тренер, учил барашков притворяться псами – и делать среди них карьеру, притворяться волками – и расти среди них. Пастухами – и занимать посты среди них.
Слушали барашки Жданку, Малаха, и Тренера, и меланхолично хлебали дурманводицу.
Вредно?
Зато весело.
Да пошли они!
Комбикорм вреден?
Ну да, вредно.
Зато вкусно!
Да пошли они!
А еще барашки перестали плодиться.
Лениво им стало.
И смотрели картинки, на которых барашки смиренные весь мир покоряли.
И хлебали дурманводицу.
И жевали комбикорм.
И смылся бы Тренер в степь или в горы, благо ни дурманводицы, ни комбикорма, ни картинок Коню НЕ НАДО!
Только вырос Конь с барашками, и жалко их, что ли.
Но, что поражает, это то, как барашки реагируют на информацию.
Что там Конь-Тренер объясняет?
Дурманводица вредна?
Вредна, а нам, баранам, пох!
Что если тренировать волю и лезть наверх, можно пробиться в главпсы или пастухи?
Да можно.
Пастухом быть лучше, чем овцой?
Лучше.
А пох!
Жить в говне плохо?
Плохо!
В чистоте лучше?
Лучше!
Давайте почистим говно?
Да ну, нах!
Офигевает конь.
То барашек Малах говорит, что Конь не тому учит.
То барашек Жданка о том, что от комбикорма отказываться непатриотично.
То барашек Кочерыжка обвиняет коня то в отсутствии рогов, то в гладкой шерсти.
Под копыто, впрочем, не суется – боится.
Что подскажете Коню, барашки, псы, волки и пастухи, а?
* * *
Да конь такая же скотина, как барашки.
Только с иными: функциональным назначением; эмоциональными параметрами; физическими и интеллектуальными возможностями.
И овечек не жрет.
И лаять не умеет.
И ПАСТУХАМ ЧУЖД ТАК ЖЕ, КАК И ПСАМ.
Не годится Конь в пастухи.
«Хотите носиться по полям, как ветер?» – спрашивает Конь барашков.
«Хотим, хотим!» – заблеяли барашки, и поспешили в стойло к комбикорму, дурманводице и картинкам о бараньем величии…
Притча о кошке
Однажды шел человек по улице и увидел на улице кошку. Кошка мяукала и смотрела на него большими, печальными, красивыми и жалобными глазами. Человек погладил кошку, кошка была такая красивая и пушистая. Кошка, мяукая, побежала вслед за ним. На бегу она терлась об ноги, махала хвостом, мирно заглядывала в глаза. Человек растрогался, расчувствовался и взял кошку себе домой.
Поначалу кошка была просто само совершенство. Когда человек приходил, кошка бежала, глядя ему в глаза, мурлыкала, лезла к его рукам, чтобы он ее погладил, и постоянно проявляла к человеку внимание, лизала ему руки, прыгала вокруг него, создавала ему комфорт и хорошее настроение.
Но шло время, и человек стал замечать, что кошка немного меняется. Вначале кошка перестала лизать человеку руки, потом перестала тереться об его ноги, ласкаться к нему, потом кошка стала пренебрежительно злобно мявкать, когда человек появлялся, требуя к себе внимания. Как только человек начинал гладить и ласкать кошку, кошка дергала спиной и убегала, объясняя это тем, что она себя плохо чувствует.
Человек стал замечать, что поведение кошки меняется, кошка облюбовала себе любимое кресло человека, и когда человек пытался сесть в кресло и согнать с него кошку, она злобно шипела, выгибала спину и царапалась.
Вообще нрав кошки совершенно испортился. Тогда человек взял эту кошку за шкирку и отнес ее обратно на то место, где он ее когда-то подобрал. Какое-то время человеку было грустно, но вскоре он опять вернулся к своему хорошему комфортному приятному состоянию.
Рекомендация большинству мужчин из этой притчи совершенно очевидна.
Притча про свиней и просо
Метали перед свиньями бисер и возмущались: вот свиньи, мы перед ними бисер мечем, а им хоть бы что!
А свиньи смотрели и думали: вот идиоты – мечут бисер прямо в грязь, метали бы лучше просо!
Но молчали – свиньи же, все-таки.
* * *
Мораль:
Не мечите бисер перед свиньями.
Мечите просо.
Притча о вербовщике
В давние давние времена в далеких далеких землях раскинулась великая и огромная страна Рашения.
Было в этой великой огромной стране две великих столицы: южная – Моссад, и Северная – Мекленбург.
И служил в Мекленбурге лейтенант Безопасности Дорогин. Был он не лишен талантов и способностей, но в одном он был истинно талантлив – был он ГЕНИАЛЬНЫМ вербовщиком. Вербовал влегкую самых трудных объектов.
Однажды вербанул он священника – пастора Алекса. На чем вербанул – на противоественных склонностях, или наоборот, естественных, история о том умалчивает. Но взялся Алекс сотрудничать с Дорогиным и преуспел весьма. А Дорогин продвигал пастора Алекса, как продвигал всех завербованных.
Шли годы…
Стал лейтенант Дорогин полковником, уволился в запас, стал трудиться в Мекленбургской губернской управе.
А потом переехал в Моссад и стал трудиться у самого «Панимашь!» Короля.
А пастор Алекс с поддержкой Дорогина вырос неслабо и стал самым главным рашенским папой.
АХ, КАК МУДРО ВЕРБОВАТЬ СЛУЖИТЕЛЕЙ КУЛЬТА!
АХ, КАК ХОРОШО, КОГДА СРЕДИ ЗАВЕРБОВАННЫХ ВАМИ ЕСТЬ СЛУЖИТЕЛИ КУЛЬТА!
И тайны исповедей самых интересных, и пороки, грешки и слабости окормляемых – все знает мудрый вербовщик.
Короля «Понимашь!» трезвым видели всего дважды. Один раз, когда он на броневике катался, во время переворота, который привел его к власти, и второй раз, когда под капельницей интервью давал. Врачи, уроды, отказались в капельницу налить веселящий напиток свинотку, столь любимую «Понимашь!» Королем.
