KnigaRead.com/
KnigaRead.com » Научные и научно-популярные книги » Психология » Роберт Бетс - Выбрасываем старые ботинки! Даем жизни новое направление

Роберт Бетс - Выбрасываем старые ботинки! Даем жизни новое направление

На нашем сайте KnigaRead.com Вы можете абсолютно бесплатно читать книгу онлайн Роберт Бетс, "Выбрасываем старые ботинки! Даем жизни новое направление" бесплатно, без регистрации.
Перейти на страницу:

Этот шаг как позиция — рассматривать себя в качестве творца всей своей предыдущей жизни — позволяет сделать решающий поворот к новому существованию, к абсолютно иному качеству жизни. Ведь ты выходишь из роли жертвы и возвращаешь себе свою власть творца.

Прочувствуй, пожалуйста, на одно мгновенье слово «власть». Проговаривая его, ощущаешь ли ты себя хорошо и раскованно? Иметь власть! Ты, вообще, хочешь иметь власть? Или твой внутренний голос начинает говорить, что с властью может быть связано много всего нехорошего? Проясни для себя этот важный момент.

Власть — это дарованные тебе жизнью энергия, сила и потенциал. Каждый человек от рождения обладает властью, потому что он — созидающее существо, потому что Божественная творческая сила — его естественное наследство от Бога. Что ты будешь с этой энергией делать, зависит от твоего решения. Только ты определяешь, для чего ты ее будешь использовать, и что ты создашь в твоей жизни. Ты ассоциируешь свою власть с любовью или с борьбой, с конкуренцией, с ограничением, с обвинением?

Власть столь же плоха или хороша, как, скажем, кухонный нож. С его помощью ты можешь нарезать салат, а можешь и кого-нибудь убить. Может ли сам кухонный нож что-нибудь с этим поделать? Плох ли он из-за этого? Конечно, нет. Точно так же и энергия власти ничего не сможет сделать, если ее кто-то будет использовать не по назначению, чтобы угнетать или эксплуатировать кого — то другого. Власть всегда есть. Она всегда здесь и сейчас. Ты не можешь заставить ее исчезнуть с помощью какого-то колдовства. Власть — это то, что ты создаешь. Но ты всегда можешь сказать: «Я не хочу быть наделенным властью!» и отвергнуть ее, это свое естественное наследство. И многие поступили именно так, потому что они рассматривают власть как нечто плохое. Но кто отвергает власть — тот, тем не менее, делает вполне определенный выбор. И этот выбор можно обозначить как утверждение: «Я выбираю бессилие. Я выбираю беспомощность, незначительность, чувство собственной неполноценности. Я выбираю старую игру в жертву. Я выбираю старую игру в осуждение». Ты этого действительно хочешь? Или же ты все-таки желаешь вернуть себе свою власть?


Если ты в своей жизни хочешь снова стать дееспособным, тогда прими на себя ответственность за все свои творения и рассмотри их внимательно. Вспоминай о них всякий раз, когда снова что-нибудь или кого-нибудь начнешь обвинять. Скажи себе: «Я открываю себя мысли, что это создал я сам, и я сам привнес это в мою жизнь. Я еще не знаю, когда и как я это сделал, но очевидно: когда-то именно я все это посеял. А теперь — собираю урожай. Я признаю: это сейчас здесь, оно есть и объективно существует. Оно имеет право на существование. Это мое «дитя», мое творение!»

Что посеешь, то и пожнешь.

Все, что ты переживаешь в своей жизни сегодня, произрастает из того, что некоторое время ты сам же и «посеял» (создал предпосылки): что-то вчера, что-то — на прошлой неделе, в прошлом месяце или в прошлом году, несколько лет назад. Тебе нужны доказательства? Взгляни на свое тело! Ты что, и вправду полагаешь, что это Бог создал в твоих почках камни, твой целлюлит, шум в ушах и боли в спине? Это твое собственное произведение. Любил ли ты свое тело? Часто ли ты благодарил его за великолепную службу? Давал ли ты ему вдоволь всего, чему оно всегда так очевидно радуется: солнца, движений, здорового питания, отдыха, соприкосновений, качественного секса и, прежде всего, любви и благодарности? Реагировал ли ты на его сигналы, когда оно неважно себя чувствовало? Или ты их игнорировал? Твое тело самым беспристрастным образом демонстрирует тебе, что ты за человек. У него нет собственной воли; оно на сто процентов зависит от тебя, и потому все, что тебе демонстрирует твое тело, изначально существовало в тебе, в твоем духе, в твоем мышлении. Если оно выдает, например, симптомы мигрени или проблемы с межпозвоночными дисками, это значит лишь то, что именно ты — сам долгое время нагнетал это давление в себе и подавлял многое из того, что стремилось вырваться наружу — ярость, злость, печаль или другие эмоции.

Проанализируй свои отношения. Ты состоишь в браке (возможно, в гражданском) или у тебя нет партнера? Проанализируй свои прежние связи и романтические отношения, дружбу и прочие контакты. Оцени свое ощущение защищенности в обществе — испытываешь ли ты чувство локтя или остро переживаешь одиночество, фрустрации, нужду? Все это — твоя работа, но не твоя вина; однако в любом случае — твоя ответственность. Насколько интенсивно ты поддерживал свои контакты с другими людьми? Как ты следил за своей дружбой? Как много любви ты излучал? И со сколькими людьми ты расстался, скольких обвинял, потому что они были не в твоем вкусе? Со сколькими людьми ты еще и сегодня находишься в конфронтации?

Посмотри на потоки энергии в своей жизни. Чувствуешь ли ты себя сильным? Ощущаешь ли ты себя в состоянии наполненности и изобилия? Или ты ощущаешь острый недостаток чего-либо? Каково состояние твоего банковского счета? Есть ли у тебя долги? Часто ли тебе не хватает денег? Утешаешь ли ты себя тем, что и у многих других есть проблемы с деньгами? Это состояние недостатка в своей жизни произвел ты сам. Ты можешь легко выявить, как именно ты это сделал: присмотрись, хоть разок, повнимательнее к своим привычкам мышления.

Сколько радости есть сейчас в твоей жизни? Сколько восторга? Сколько чувства счастья? Сколько гармонии и спокойствия? Сколько любви? Сколько экстаза? Если слишком мало — наверное, ты не очень хорошо об этом заботился? Ты ожидал, что все это привнесут в твою жизнь другие, например муж или жена?

ТВОИ ПРИВЫЧКИ МЫШЛЕНИЯ — ТВОИ СЕМЕНА!

В значительной степени процесс мышления происходит в нас неосознанно, потому что мы не очень интересуемся осознанным мышлением. Как правило, нам неприятен вопрос, действительно ли мы думаем о том или о сем. Мы занимаемся своим мышлением с большой неохотой. Некоторые находят, что думать осознанно — слишком утомительно. Но если ты все же решишь узнать, как именно ты создал состояние недостатка в своей жизни, как ты вообще создал всю свою жизнь в сегодняшнем ее виде, то знай: у тебя есть право потратить много времени на занятия мыслительной деятельностью.

Причина недостатка чего-либо в жизни, если не сказать нужды — всегда одна: мысль, мысль о недостатке, о нужде. Такие мысли мы и рассмотрим чуть ниже. Все мысли, которые появляются в нашей голове, что-то создают. Но если в нашей жизни что-то становится настолько заметным, как, скажем, состояние нашего тела, наших отношений или нашего банковского счета, то, наверняка, прежде чем таковым стать, оно прежде «обдумывалось» нами часто и интенсивно.

Рассмотрим три, пожалуй, самых важных вопроса, ответами на которые мы и формируем состояние своей жизни. Вот эти вопросы:


1. Что «это» во мне (или мое внутреннее «Я») думает обо мне самом?

2. Что «это» во мне (или мое внутреннее «Я») думает о жизни?

3. Что «это» во мне (или мое внутреннее «Я») думает о людях вокруг меня?


По каждому из этих вопросов у тебя есть огромное количество мыслей, даже если ты их чаще всего не осознаешь. Но наши неосознанные мысли создают нечто не менее эффективно, чем осознанные. Для мысли абсолютно все равно, сознаешь ты ее или нет. Еще в раннем детстве мы начали придумывать определенные ответы на эти три важнейших вопроса. Тогда у нас еще было мало собственных мыслей, зато мы активно перенимали мысли родителей, бабушек и дедушек, братьев и сестер. И эти их мысли стали для нас привычкой. С того времени мы повторяли многие их этих мыслей не только сотни — десятки тысяч раз, в большинстве случаев продолжая не осознавать их.

В начале родители являются для ребенка почти богами. Все, что они говорят или делают, представляется ему законом и истиной — так должно быть. И ребенок быстро подмечает, в какой огромной степени он зависит от этих богов, поэтому он очень старается идти за ними. Прежде всего, он следует за их мыслями. Что мать и отец думают по привычке, то становится привычкой мышления и для их ребенка. А если ребенок еще и обнаружит, каким счастливым его могут сделать мама и папа, если он будет бессмысленно повторять их житейские мудрости, тогда он очень быстро научится завладевать родительской любовью.

ЧТО ТЫ ДУМАЕШЬ О СЕБЕ САМОМ?

Насколько хорошо или плохо ты думаешь о себе самом? Ты думаешь, что ты чудесное существо? Что ты единственный в своем роде, уникальный? Что ты красив, краше любой розы? Что ты привлекательный? Что ты наполнен тайнами, сокровищами, талантами? Что ты заслужил прекрасную жизнь? Что ты имеешь право на жизнь, полную красоты и изобилия? Что ты можешь быть таким, какой ты есть? Что ты нормален?

Ты говоришь, что не думаешь всего этого о себе? Хорошо, а что ты тогда о себе думаешь? Запиши свои мысли о себе, чтобы четко увидеть их перед собой. Какие мысли являются твоими главными мыслями? Что, по твоему мнению, ты за человек? В тебе есть тысячи мыслей о себе самом, а потому я предлагаю тебе выполнить следующее упражнение: если у тебя хватает смелости посмотреть на свои мысли о себе, на свой образ себя самого, сделай в этом месте перерыв минут на пятнадцать и заполни один лист бумаги этими мыслями. И не успокаивайся, пока не увидишь перед собой полностью исписанный листок.

Перейти на страницу:
Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*