Бхагаван Раджниш - Психология Эзотерического
Только когда я увижу ее изнутри, она становится моей, и этим нельзя поделиться. Вам недоступно знать, как я ощущаю свою руку изнутри. Только я знаю это. То тело, которое знаем мы, не наше тело. Оно объективно известно всем, врач может исследовать его лабораторными методами. Это не то тело, которое есть. Только личное знание может вести вас внутрь; общедоступное этого не может. Вот почему ни физиология, ни психология, занимающиеся наблюдениями извне, не привели к знанию наших внутренних тел. Известно только физическое тело.
Из-за этого возникло столько дилемм! Человек чувствует себя изнутри прекрасным, но мы можем заставить его поверить в то, что он уродлив. Если мы считаем так всем миром, то ему тоже придется согласиться с этим.
Но никто не ощущает себя гадким изнутри. Внутреннее ощущение -- это всегда чувство красоты.
А внешнее ощущение не является даже чувством. Это просто мода, критерий, навязанный извне. Человек, прекрасный в одном обществе, в другом может быть уродливым; красивый в один момент истории будет не таким в другой. Но сокровенное чувство -- всегда ощущение красоты; и если бы не было внешних критериев, то не было бы уродства. У нас есть фиксированный образ красоты. Отсюда и деление на красивое и безобразное. Если бы мы все ослепли, то не было бы уродов. Все были бы красивыми.
Поэтому первый шаг -- ощущение тела изнутри. В различных ситуациях тело изнутри будет ощущаться иначе. Когда вы влюблены, у вас одно внутреннее ощущение, когда вы ненавидите, внутреннее чувство совершенно иное. Спросите Будду, он ответит: "Любовь -- это красота", потому что внутренне он знает, что, когда он любит, он прекрасен. Когда же возникают ненависть, гнев, зависть, внутри происходит что-то такое, что вызывает в вас ощущение безобразности. Поэтому вы будете ощущать себя несколько иным в разных обстоятельствах, в разные моменты, при разных состояниях ума.
Ощущение лени отличается от чувства активности; состояние, когда вам хочется спать, совсем иное. Эти различия нужно хорошо знать. Только тогда вы сумеете познакомиться с внутренней жизнью своего тела. Тогда вы узнаете внутреннюю историю и внутреннюю географию самого себя в детстве, юности, старости.
Как только человек начинает полностью осознавать свое тело изнутри, автоматически появляется в поле зрения второе тело. Теперь вы будете знать его снаружи. Если вы знаете первое тело изнутри, вы начинаете осознавать второе тело снаружи.
Находясь снаружи первого тела, невозможно узнать второе, но изнутри первого можно увидеть внешнюю сторону второго. Каждое тело имеет два измерения: внешнее и внутреннее. Как стена имеет две стороны -- одна обращена наружу, другая внутрь, так и каждое тело имеет очертания, стену. Узнав первое тело изнутри, начинаешь ощущать второе тело снаружи.
Теперь вы находитесь в промежутке: внутри первого и снаружи второго. Это второе тело -- эфирное -- подобно густому туману. Сквозь него можно пройти беспрепятственно; но оно непрозрачно; в него нельзя заглянуть снаружи. Первое тело плотное, второе -- имеет такую же форму, как и первое, но оно не плотное.
Когда первое тело умирает, второе живет тринадцать дней. Оно путешествует с вами. Затем, через тринадцать дней, оно тоже умирает -растворяется, исчезает. Если вы узнаете свое второе тело при жизни первого, вы сможете ощущать, как это происходит.
Второе тело может выходить из первого. Иногда во время медитации это второе тело поднимается или опускается, и вам кажется, что сила тяжести не воздействует на вас, что вы покинули землю. Но открыв глаза, вы убеждаетесь, что находитесь на земле и не покидали ее. Это ощущение парения дает вам второе тело, не первое. Для второго тела не существует закона гравитации, и когда вы узнаете свое второе тело, вы ощутите особое чувство свободы, не известное первому телу. Теперь вы можете покидать свое тело и возвращаться в него.
Это вторая ступень познания переживаний второго тела. И метод не представляет сложности. Просто пожелайте выйти из своего тела, и вы окажетесь за пределами его. Само желание является исполнением. Нет необходимости делать усилия, потому что сила притяжения отсутствует. Для первого же тела сила притяжения представляет сложность. Если я захочу прийти к вам домой, мне придется преодолевать силу притяжения. Но если сила притяжения отсутствует, то достаточно просто желания. И все произойдет.
Именно над эфирным телом работают во время сеансов гипноза. Первое тело в гипнозе не участвует, только второе. Вот почему человек с отличным зрением может ослепнуть. Если гипнотизер говорит вам, что вы ослепли, то вы, поверив в это, теряете зрение. Влияние оказывалось на эфирное тело, внушение было направлено эфирному телу. Если вы находитесь в глубоком трансе, можно воздействовать на ваше второе тело. Здоровый человек может оказаться разбитым параличом, если ему внушить, что он парализован. Гипнотизер не должен употреблять слова, которые вызывают сомнения. Если он скажет: "Кажется, ты ослеп", это не сработает. Он должен быть абсолютно уверен. Только тогда внушение сработает.
Поэтому во втором теле просто скажите: "Я за пределами тела". Просто пожелайте. И вы будете за его пределами.
Обычно сон принадлежит первому телу. Утомленное дневными заботами первое тело расслабляется. Во время же гипноза в сон погружается второе тело. Если оно засыпает, вы можете работать с ним.
Когда вы заболеваете, то семьдесят пять процентов заболеваний приходят из второго тела и распространяются на первое. Второе тело настолько внушаемо, что студенты мединститута обычно заболевают теми болезнями, которые изучают. У них появляются симптомы. Если обсуждается головная боль, то бессознательно каждый погружается в себя и спрашивает: "А не болит ли у меня голова?" Погружение внутрь влияет на эфирное тело, предположение подхватывается, и головная боль проецируется, создается.
Боль при родах заключена не в первом, а во втором теле. В состоянии гипноза рождение ребенка может стать абсолютно безболезненным только благодаря внушению. Есть первобытные племена, в которых женщины не знают родовых мучений только потому, что им это просто не приходило в голову. Но каждый тип цивилизации создает общие предположения, которые затем становятся неотъемлемой частью ожиданий каждого.
Под гипнозом нет боли. Под гипнозом можно даже делать операции, так как если второму телу внушить, что больно не будет, то человек не будет испытывать никакой боли. Лично я полагаю, что всякая боль, как, впрочем, и всякое удовольствие, исходит от второго тела и распространяется на первое. Поэтому если изменить внушение, то доставлявшее боль начнет доставлять удовольствие, и наоборот.
Измените предположение, измените эфирный ум. И все изменится. Будьте целостны в своем желании, и оно исполнится. Единственное, что отличает желание от воли, это целостность. Когда вы чего-нибудь пожелаете полностью, целиком, всеми силами души, оно превращается в силу воли.
Если вы целостны в своем желании выйти из тела, вы сможете это. Только тогда появляется возможность узнать второе тело внутри. Выйдя за пределы своего физического тела, вы уже не находитесь посередине: внутри первого и снаружи второго. И вот вы уже внутри второго. Первого тела нет.
Теперь вы можете осознать свое второе тело изнутри так же, как сделали это прежде с первым телом. Ощутите его внутреннюю работу, его внутренний механизм, его внутреннюю жизнь. При первой попытке будет трудно, но после этого вы всегда будете пребывать в двух телах: первом и втором. Отныне ваше внимание будет сосредоточено в двух измерениях, двух сферах.
Только войдя во второе тело, вы окажетесь снаружи третьего -астрального -- тела. Что касается астрального, то здесь нет необходимости даже в воле. Достаточно простого желания быть внутри. Речь уже не идет о целостности. Если вам хочется войти, вы можете это сделать. Астральное тело газообразно, так же как и второе тело, но оно еще и прозрачно. Как только вы выходите за пределы, вы попадаете внутрь. Вы толком и знать не будете, где находитесь: снаружи или внутри, потому что граница прозрачна.
Астральное тело таких же размеров, как и первые два. До пятого тела размер у них одинаков. Содержание меняется, но размеры остаются те же -- до пятого. У шестого тела размер космический. У седьмого тела вообще нет размера, даже космического.
Четвертое тело совершенно не имеет никаких границ, внутри третьего тела нет даже прозрачной стены. Есть очертание, но стены нет, поэтому и нет необходимости в каком-либо методе, чтобы туда проникнуть. Тот, кто достиг третьего, может легко войти в четвертое.
Однако выйти за пределы четвертого так же трудно, как и за пределы первого, потому что заканчивается ментальное. Пятое -- это духовное тело.
Пятое тело -- духовное. Прежде чем его достичь, нужно преодолеть стену, но не такую, как между первым и вторым. Теперь стена между различными измерениями. Начинается новый план.
