Лариса Велькович - Сотрудничество вместо принуждения. Доверять или проверять
Мы слышали однажды, как один из политиков комментировал случай о частном самолете, который врезался в здание в Италии. Когда это произошло, версия о теракте не отрицалась. Однако вот что на это сказал представитель власти: «Это не может быть терроризмом, Италия никому не сделала ничего плохого».
Видите, на сознательном уровне мы все понимаем, что терроризм рождается как ответная реакция на обидные или оскорбительные действия. Однако если кто-то совершает теракт по отношению к нам, мы свято уверены в том, что мы не делали ничего такого, что могло бы спровоцировать обидчиков. Мы ведем себя так потому, что не осознаем ошибочности своих исходных принципов. Мы же не хотели никого злить, мы просто защищались.
Что, если вы начнете придерживаться другой политики? Например, станете обеспечивать себе безопасность стремлением быть настолько полезным и ценным для других, что они просто НЕ ЗАХОТЯТ вас обижать? Мы не предлагаем вам быть пассивным. Мы предлагаем научиться быть полезным и использовать это в мирных целях.
Шесть практик, позволяющих участникам группы больше доверять друг другуСегодня много говорят и пишут об уверенности в себе. Мы же хотим обратиться немного к другой уверенности, более важной, поскольку она является определяющим фактором во многих глобальных процессах. Мы имеем в виду уверенность внутри группы. Это актив группы, о котором часто не задумываются ни лидеры, ни ее участники. Остановитесь и поразмышляйте. Разве может группа достичь общих целей, если ее участники не уверены друг в друге? Разве могут члены команды скоординировать свои усилия и действовать в едином порыве, если среди них нет доверия? Это так очевидно! Трудно поверить, что мы раньше не задумывались об этом. Однако на групповую динамику влияют два важных фактора, которые заставляют нас недооценивать доверие, возникающее между участниками группы.
Первый фактор – это наше стремление к превосходству. Большинство из нас воспитывалось в семьях, в которых сравнение использовалось для того, чтобы заставить нас лучше себя вести. «Почему ты не можешь быть таким же хорошим, как твоя сестра?» «Сережа показал лучший результат теста, а Максим оказался на последнем месте». Эти благородные попытки подхлестнуть нашу мотивацию зачастую понимались нами неверно и вели к тому, что у многих развивалось стремление быть лучше других. Разрушительный аспект этой цели выражается в следующем отношении к людям: «Не знаю, смогу ли я стать лучшим, поэтому я не должен позволять никому себя обгонять. Нужно всячески принижать людей, чтобы они, не дай бог, не почувствовали себя лучше, выше, умнее и т. д.».
На внутреннем плане данное стремление искажает нашу потребность быть полезными и вносить свой вклад в развитие чего-либо. Оно побуждает нас совершать правильные поступки, но с неправильной целью. Поэтому доля нашего участия минимизируется, ведь нам нужно не помогать, а быть лучше других. В качестве примера, отражающего эту тенденцию на международном уровне, можно привести полет первого человека в космос и благополучное его возвращение. Это наше национальное достижение, благодаря которому мы получили много преимуществ. Однако все, что нам дал полет, – это лишь малая толика того, чего мы могли бы достичь, если бы хотели внести вклад в развитие всего общества на планете. Для нас главным было утереть нос американцам! Мы отправились в это путешествие вовсе не за тем, чтобы исследовать космическое пространство и лучше понимать, как именно мы можем гармонично сосуществовать во Вселенной. Нами двигала предполагаемая необходимость быть первыми. Поступая так, мы недооценили возможность доверять остальному миру. В то же время мы способствовали росту разобщенности между странами.
Каждый раз, когда внутри появляется желание помешать кому-то стать лучше, мы стараемся лишить человека поддержки и вдохновения. Таким образом, мы не доверяем сами, да и нам перестают доверять. Это снижает уровень веры в людей в целом.
Заметьте, мы называем улицы в чью-либо честь только после смерти этого человека. Вот когда совершенно безопасно его вдохновлять, потому что теперь он уже не сможет вдохновиться настолько, что станет лучше нас.
Вторым фактором, влияющим на снижение общей уверенности друг в друге, является наша потребность поддерживать в себе чувство, что во всех наших неудачах виноват кто-то другой, а мы тут ни при чем. Большинству из нас не хватает принятия себя, необходимого для изучения собственных ошибочных действий или убеждений, из-за которых у нас и возникают проблемы. Чтобы не осознавать своих ошибок и не заглядывать вглубь своей души, мы старательно убеждаем себя все больше и больше в том, что наши трудности возникают по вине других. Как же мы взращиваем внутри себя эти чувства? Например, обсуждаем недостатки других членов группы. Если внимательно вслушаться в то, как мы о них говорим, то можно услышать интонацию презрения и неприязни.
Эта интонация направлена отнюдь не на то, чтобы реабилитировать обидчика. На самом деле мы вообще редко высказываем претензии непосредственно тому, на кого они направлены. Мы обсуждаем недостатки других с третьими лицами лишь для того, чтобы убедиться, что обнаружили источник проблем и этот источник – вовсе не мы. Чувство неприязни помогает нам избежать необходимости самоанализа и осознания, какие конкретно наши поступки и представления помешали нам достичь желаемого результата. При этом мы совершенно не понимаем, что тем самым сильно снижаем общий уровень доверия в группе.
Итак, учитывая все вышесказанное, как же нам преодолеть подобные тенденции и научиться больше доверять обществу, к которому мы принадлежим? Для этого предлагаем вам следующие шесть практик из нашего волшебного тренинга «Любовь и принятие себя».
Зачем держать слово?
Практика 1. Начните отмечать моменты, когда вы критикуете кого-то, кто отсутствует рядом.
Практика 2. Следите за своими интонациями, отмечайте моменты, когда в вашем тоне слышится неприязнь. Это явный признак того, что вы снижаете уровень доверия в группе.
Практика 3. Отмечайте моменты, в которые вы становитесь источником плохого настроения среди коллег или близких.
Практика 4. Каждый раз, когда высказываетесь негативно в чей-то адрес, не забывайте отметить два положительных момента, связанных с этим человеком, и рассказать о них группе.
Практика 5. Когда замечаете, что критикуете, спросите себя: «В чем я чувствую себя неуверенно? В чем сомневаюсь?» Затем сделайте что-то, чтобы исправить положение.
Практика 6. Возьмите на себя ответственность за то, чтобы доверие среди участников группы росло. При любой возможности делайте для этого все, что в ваших силах.
Многим из нас кажется, что, выполняя обещания, мы жертвуем чем-то ради других. Это далеко не так. Когда мы держим слово, даже если порой это нелегко, мы развиваем в себе способность достигать намеченных целей. И тогда нам легче воплощать свои мечты в реальность.
Помните высказывание Гёте: «В тот момент, когда ты решаешься полностью посвятить себя своему делу, Провидение приходит в движение и оказывается на твоей стороне. Начинают происходить такие вещи, которые не могли бы случиться при иных обстоятельствах».
Прочитав эти строки, мы поняли, что существуют два типа решительного настроя. Один – когда мы просто принимаем решение, а другой – когда мы действительно на что-то решаемся. Чтобы решиться, нужно иметь искреннее желание сделать все необходимое, чтобы достичь заявленного результата.
Вдумавшись в слова Гёте, мы также поняли, что не знали раньше настоящего значения слова «Провидение». На самом деле мы могли лишь догадываться о его смысле. Мы заглянули в словарь и вот что там обнаружили.
В действительности в словаре было написано: «Провидение – мудрость, забота и наставление Бога». Вот это да! Стало очевидно, что решимость – это настрой, необходимый для того, чтобы получить Божественную помощь и руководство к действию. Тогда что же необходимо делать, чтобы вокруг нас стали происходить именно те события, которые нужны и желанны? Необходимо держать взятое обязательство и данное слово.
Многие из нас не придают большого значения словам. Людям вообще свойственно относиться к тому, что они говорят, несерьезно. Не раз мы слышали подобные высказывания: «Не стану я делать того, что обещал. Я согласился лишь для того, чтобы не расстроить маму. Да, это было ошибкой, поэтому я не буду этого делать». Подобное решение, возможно, не обидит человека, которому было дано обещание. Однако очень вероятно, что тот, кто не сдержал слово, буквально тут же вновь бездумно даст обещание кому-то другому, хотя, казалось бы, он только что осознал, что бросание слов на ветер влечет за собой определенные проблемы.
