Архетипы в зарубежных сказках - Нестерова Анастасия
И стала прекрасная принцесса работать судомойкой во дворце. Делала всю грязную работу, которую просил делать повар. А чтобы поужинать после работы, прятала в карманах фартука горшочки с остатками еды.
Так Принцесса сталкивается сама с собой. Смотрит в глаза своему внутреннему «уродству», которое сама от себя старательно прятала. И через кризис, через боль осознания, приходит к себе настоящей. Теряя все свои иллюзорные ценности, задается вопросом: что на самом деле для меня важно?
И с этого момента, когда все старое разрушено, начинается самый важный процесс – встреча с собой настоящей и восстановление своей истинной самоценности.
Закончив мыть посуду, королевна пошла наверх и спряталась за дверью парадной залы. Ей хотелось посмотреть на королевский праздник. Один за другим входили нарядные гости. Она смотрела на них и сердце обливалось горем. Тут принцесса поняла, что она теперь не среди них, а последняя из последних. А ведь когда-то она думала, что лучше всех.
Но… если он в этот очень важный момент, в уязвимой для нее позиции, поможет ей подрастить себя настоящую, напитает любовью и уважением ту ранимую и нежную ее часть, с которой даже она сама была не знакома. Поддержит, а не порушит окончательно во имя простой приятной радости – эго свое альфасамцовое потешить…
Неожиданно принцессу схватил сам Король Дроздобород. Они плясали в самой середине залы.
От танца лопнула завязка фартука и горшочки выпали из карманов. Вся еда, которую спрятала королевна, разлетелась. Это рассмешило знатных господ. Даже слуги смеялись над ней. Ей стало очень стыдно. Прикрыв лицо руками, принцесса выбежала из залы.
Король побежал за ней и, догнав, сказал ей правду: «Не переживай. Я осмеянный тобой жених. От любви к тебе надел нищенские лохмотья и унижал тебя, чтобы проучить. Теперь ты знаешь, как это больно быть обиженной и осмеянной. Я сделал это, чтобы сердце твое стало таким же мягким и красивым, как лицо».
В общем… два человека с низкой самооценкой пытаются восстановить свою раненую самость друг об друга. Семья мечты! Нашли друг друга.
P.S. А ведь во дворце было немало принцев, многим она нахамила. Но не каждый о ее колкие остроты поранился.
Что же есть у тех королевичей, кто не повелся на ее провокации? Не ушел рыдать в уголке, кляня себя за мягкость. Не включился в словесную перепалку, отдавая ей свои силы. Кто просто мимо ушей пропустил и даже не заметил ее яду? Как с гуся вода!
В чем же их супер-сила? Во внутреннем ощущении самоценности. В уважении себя, в осознании своих слабостей и достоинств – все как есть. И можно даже позволить себе самоиронию при желании.
Но что же делать, если этой веры в себя недостаточно?
Можно ли восполнить дефицит, восстановить, где-то найти? Можно.
Но, если искать эту опору, подтверждение, что «я хороший», где-то во вне – то мир рано или поздно подведет. Обязательно найдется кто-то, кто ранит. На десять лайков всегда найдется один хейтер – и человек услышит именно его обидные слова, и поверит именно ему.
А можно найти в себе ту нежную, ранимую часть, которая так боится пораниться о чужое мнение и обогреть ее, успокоить, подрастить и напитать своей любовью.
И тогда никакая критика не страшна!
Красавица и чудовище, или как абьюзерам везет с партнерами
Красавица и чудовище – одна из любимейших сказок, известная буквально всем. Культовый мультфильм, множество постановок в театрах, фильмы, несчетное количество интерпретаций и прочтений – в целом, буквально из каждого чайника и на все лады: «Истинная любовь принесет счастье и превратит даже чудовище в сказочного принца! Вперед, дерзай! Терпи и воздастся…!».
А мы такое, ох, как любим…
Дети (да и многие взрослые тоже) любят верить в чудеса.
Психологи же любят эти чудеса препарировать на составные «чудесатости» и называть все своими именами.
Так что поехали!
Начнем с генеральной идеи, той самой, которая девушек в эту сказку и влюбляет. Повторим: считается, что истинная любовь Красавицы изменила Чудовище, то есть сняла заклятье злой волшебницы и превратила его в Принца мечты, – именно под этим соусом подается сказка.
Первое, что хочется опровергнуть: если человек изменяться не планирует (не хочет он, ему и так нормально), то хоть любовью, хоть обещанием гор золотых, хоть заботушкой аки мама, хоть тумаками аки папа изменить его НЕ ПОЛУЧИТСЯ.
Запрос на третье лицо – так в психологии называется просьба клиента починить кого-то, кроме себя. По-другому данная просьба звучит как «Сделайте мужа/начальника/ребенка удобным, предсказуемым, успешным и читающим мои мысли». В психотерапии подобные запросы не берутся в работу и/или переформулируются с акцентом на изменения в самом клиенте. Но и в обычной рутине (без психолога) изменить другого без содействия и желания этого другого невозможно! Хочешь изменений – меняйся сам, меняй свое отношение, развивайся и иди вперед, а остальные (те самые третьи лица, на которых жалуешься), как правило, разделятся на два лагеря: одни будут меняться созвучно Вам, другие будут активно саботировать происходящие процессы и со временем отвалятся совсем (сначала грустно, но, в конечном итоге, «ну и Слава Богу»).
Второе. Сам по себе посыл губителен: он прямо-таки одобряет вступление девушек в абьюзивные отношения, даруя с младых лет надежду, что силой своих чувств можно превратить монстра в адекватного человека (а если повезет, то вообще в Принца). То самое «терпи и воздастся!»
Ага, конечно. Может, после смерти, может, в другой жизни. И вообще, если у тебя не получилось – значит, любовь твоя недостаточно чистая и искренняя! Это беспроигрышная стратегия «Чудовищ» (вполне одобряемая и поддерживаемая социумом, кстати). В подавляющем большинстве случаев ничего хорошего из таких отношений не выходит: спасибо, если бедолага ноги сможет вовремя унести.
Мечта изменить (исправить да спасти) поражает сознание многих. Но все-таки не всех. Особенно подвержены верить в такие сказочки те, кому спокойно не живется, дайте только найти обездоленного и причинить ему добро.
Итак, девушки-спасатели, или все из детства.
Поговорим про семью главной героини и о ней самой – Белль.
Белль – квинтэссенция хорошести: воспитанная, образованная, романтичная, эмпатичная, заботливая, мечтающая да еще и первая красавица на деревне! Плюс ко всему, девушка самостоятельная, умеющая решать многие бытовые (и не только) проблемы и вопросы, опекающая и помогающая всем, кому требуется (а последние, разумеется, всегда рядом).
И первый, кому без помощи Белль никак, конечно, ее отец. Вот где тоже квинтэссенция, но на этот раз инфантилизма: эдакий милый, но рассеянный чудак-изобретатель, абсолютно не приспособленный к жизни.
Нетрудно догадаться, что роли родитель-ребенок в этой семье перепутаны: родителем для отца является сама дочка.
Мама же Белль умерла очень рано: девочка была еще младенцем (если взять за основу историю, рассказанную в последнем фильме «Красавица и Чудовище»). Потеря матери, да еще и так рано, – это сильнейшая травма в жизни любого ребенка, которая оказывает влияние на все без исключения сферы жизни человека. Вот здесь как раз и можно предположить ключ к разгадке, почему Белль на чудовищ-то тянет…
Травма брошенности – обстоятельства, в которых один родитель (или оба) исчезает из жизни ребенка: смерть, уход в другую семью, оставление ребенка где бы то ни было на продолжительное (по меркам ребенка) время или даже эмоциональная отстраненность и холодность (например, по причине послеродовой депрессии или других психических заболеваний), – собственно, причины, не так важны: на лимбическую систему малыша оказывает влияние сам факт отсутствия близкого. Травма эта характеризуется разрушающими психику ребенка ощущениями: ненужность, оставленность, всепоглощающее чувство одиночества да еще и оценка себя как «я плохой» и злость на себя же. Ни о каком полноценном закрытии базовых потребностей в безопасности, любви и принятии, разумеется, здесь речь идти не может.
И вот с таким багажом ребенку приходится как-то выживать и даже расти, худо-бедно развиваться. Дело непростое! Но, хвала эволюции, психика адаптивна, варианты компенсации есть. Например, всю жизнь доказывать всем свою нужность! Вот прям с рождения (или даже до) можно начать: сначала быть удобным, тихим, некапризным, послушным и лучше даже не болеть (чтобы заслужить право на жизнь, лучше не отсвечивать), ну а потом наращивать человеческие компетенции и становиться сильно полезным, а лучше прям спасать! Сначала семью, а потом и вообще всех, потому что иначе уже никак…
Травма брошенности очень глубока. Без проработки она не отпустит человека с уровня выживания и служения всем подряд. И впереди у человека сплошная борьба с самоотдачей Титана и вечное чувство вины, потому что спасти всех – идея изначально провальная.
