Александр Свияш - РАЗУМНЫЙ МИР или КАК ЖИТЬ БЕЗ ЛИШНИХ ПЕРЕЖИВАНИЙ
Входной этап — определение программы, с которой ребенок пришел в эту жизнь. В этом блоке анализа должны учитываться дата и условия рождения ребенка, ход родов, родители, страна и место рождения и многие другие показатели.
Инструменты для работы по этому этапу в принципе имеются. Это те же астрология, нумерология, кармическая диагностика, соционика, техники ясновидения, гадания и другие технологии считывания информации. Но системный эффект может быть получен, если каждая из этих технологий будет функционировать как элемент большой и согласованной системы. А не самостоятельно, как сегодня.
Такую информацию для ребенка желательно получить как можно раньше, лет до десяти — то есть к тому моменту, когда он начнет достаточно осознанно принимать решения о своей дальнейшей жизни.
II этап — блок выявления и устранения проблем, принесенных человеком из прошлых жизней. Здесь уже в основном будет учитываться состояние здоровья на момент рождения и в детстве, особенности характера, наличие кармических проблем, кармических узлов, кармических долгов самым различным силам Непроявленного мира и многие другие факторы.
Техники считывания подобной информации тоже известны — ясновидение, реинкарнационные медитации, запросы к определенным представителям Непроявленного мира, астрология и пр.
Подобную информацию тоже желательно иметь как можно раньше, особенно для людей, принесших большое количество проблем из прошлых жизней — чтобы эти проблемы не успели сделать жизнь человека совсем дискомфортной и он не погрузился в мир негативных переживаний. Наряду с диагностической информацией о причинах врожденных заболеваний желательно иметь стабильные техники избавления от кармических заболеваний любой степени сложности. Эта область вообще не разработана — за исключением случаев неординарных способностей отдельных целителей.
В процессе работы по этому этапу, возможно, придется создать банк данных «типовых» ошибок и нарушений каких-то установленных Творцом правил поведения в этом мире, и вытекающих из них последствий, которые приводят к тем или иным кармическим заболеваниям. То есть перейти от получения информации от отдельных, пусть даже очень одаренных целителей и ясновидящих, к понятной и логичной технологии считывания прошлых ошибок, доступной в широком применении.
Этапы осознанной жизни и исправления прошлых ошибок. Таким образом, рассмотренные два этапа направлены на выявление того, с чем и зачем человек пришел в этот мир. Следующие этапы — это уже этапы его разумной земной жизни.
III этап — этап использования технологий повседневной жизни, позволяющей человеку не создавать себе проблем, как с точки зрения земной жизни, так и с точки зрения требований к человеку со стороны сил Непроявленного мира.
Это технологии гармоничного взаимодействия человека с окружающим миром в ходе текущей жизни (без достижения каких-то важных целей). Подобных технологий сегодня известно немало. Прежде всего, это предложенная нами Общая теория кармических взаимодействий, различные системы положительного самопрограммирования с использованием аффирмаций или мыслеобразов, техники прощения и пр.
Эти технологии человек должен узнать в самом детстве и руководствоваться ими всю жизнь.
IV этап — это осознанное взаимодействие человека и дружественных ему сил Непроявленного мира при достижении человеком значимых для него целей. Именно осознанное взаимодействие, а не просто энергетическое самопрограммирование на успех или бездумное обращение к правому полушарию. Человек должен понимать причины происходящих с ним тех или иных событий, должен сам решать, к каким силам Непроявленного мира он обращается за помощью и какие последствия его могут ожидать.
Сегодня разработано множество технологий обращения за помощью к силам Непроявленного мира — от религиозных молитв и ритуалов, до вполне современных технологий работы с правым полушарием или с «Симороном».
Чтобы перейти от разрозненных техник к полноценному взаимодействию с неизвестными нам силами, видимо, придется выбрать какую-то наиболее правдоподобную модель устройства Непроявленного мира и существующих там сил, и исходить из нее. Это бесконечно сложная, но разрешимая проблема.
Здесь же пригодятся самые разные техники настройки и получения информации от сущностей Непроявленного мира — от гадания, ясновидения или автоматического письма и до маятника или лозы.
На этом же этапе человек должен избавиться от проблем, принесенных из прошлых жизней. Впрочем, от проблем, полученных уже в этой жизни, тоже.
Этот этап будет длиться всю сознательную жизнь человека — пока у него будут какие-то цели в жизни и он осознанно будет стремиться к их достижению, хорошо понимая, что при этом происходит в Непроявленном мире.
Таким образом, III и IV этапы — это вся жизнь человека, в ходе которой он будет выполнять выявленные на первых этапах задачи и наслаждаться созданным Творцом миром. Здесь же можно будет начать подготовку к следующим воплощениям.
Этап подготовки будущей жизни. Пятый (V), последний этап земной жизни — этап подготовки к будущей жизни на Земле или в других мирах. На этом этапе человек должен сам уметь оценить все события своей жизни, должен уметь просчитать их последствия и понять, какой может быть его следующая инкарнация. И уже сегодня принять меры к тому, чтобы в следующей жизни он получил то, чего не имел в этой жизни.
Подобных техник сегодня почти нет — за исключением разве что последователей Кришны, считающих, что следующая жизнь определяется состоянием ума человека в момент его смерти. Это большая и долгая тема для исследований, но к ней можно идти.
Таким, как нам представляется, должен быть жизненный путь Человека. Разумный путь. А не путь существа, претендующего на разумность, но являющегося игрушкой в руках неведомых сил.
Это — первая заявка. Изложенные нами идеи являются лишь самой первой заявкой на то, к чему мы хотели бы прийти в результате исследований. Скорее всего, это работа на долгие годы. А то и не на одну жизнь.
Хотя можно не сомневаться, что десятки, а то и сотни людей заявят, что они уже обладают такой системой. Отлично! Значит, нам нужна технология тестирования, подтверждающая обоснованность таких заявлений. И, в случае положительного результата, возможность любому человеку использовать наработанные результаты.
Нам пока что подобная система неизвестна. Поэтому мы приглашаем к сотрудничеству лиц, желающих принять участие в ее разработке. Или просто передать какие-то свои наработки для использования в соответствующем месте большой системы Разумной жизни. Работа найдется всем, кто приемлет подобный подход и готов принять предложенную идею. А мы будем так или иначе сообщать о полученных результатах. Наиболее полно вы сможете прочитать об этом на страницах нашего журнала «Разумный мир».
Здесь нужно было бы подвести итоги. Но итогов пока что нет, поэтому предлагаем перейти к следующему вопросу.
Глава 2 ДУХОВНОСТЬ И БИЗНЕС: ЕСТЬ ЛИ ПЕРЕСЕЧЕНИЯ?
В этой главе мы хотели бы рассмотреть совсем новый вопрос, который мало пересекается со всем предыдущим материалом. Вопрос не очень простой: можно ли сочетать обычную жизнь, полную бытовых и материальных проблем, с высокой духовностью? Или еще более сложный вариант: можно , ,ли сочетать занятие бизнесом и духовный рост? То есть может ли быть духовным человек, доминанта интересов которого явно относится ко второй ступени лестницы духовного развития?
Такой вопрос нередко интересует людей, вставших (или хотя бы желающих стать) на путь духовного развития. Можно ли стремиться к хорошей зарплате или другим материальным благам и при этом оставаться на пути духовного развития?Это совсем не отвлеченное философское рассуждение. Мы встречали немало людей, которые получали неплохую зарплату и одновременно пытались соответствовать некоторым христианским заповедям, не одобряющим накопление богатств на земле. То есть такой человек пытается одновременно идти по дороге духовности и по дороге материальности, а это не совсем одна и та же дорога. Такое сочетание приводит к тому, что человек зарабатывает деньги и одновременно осуждает себя за это.
Итог такого движения несложно предсказать — в результате самоосуждения «сосуд кармы» переполнится и человек лишится работы и денег. И высокой духовности при таком исходе ожидать трудно, поскольку у человека появится еще больше причин для недовольства миром. Он ведь не перестал ценить земные блага, которых лишился в порядке кармического «воспитания» при наполнении «сосуда кармы».
Но обязателен ли такой итог? Нет ли возможности все же как-то сочетать реальную жизнь с ее вполне земными потребностями и высокую духовность?
