Петр Люкимсон - Фрейд: История болезни
148
Фрейд З. Художник и фантазирование. С. 344.
149
Фрейд З. Художник и фантазирование. С. 346.
150
Фрейд З. Очерки… С. 134.
151
Фрейд З. Очерки… С. 149.
152
Там же. С. 159.
153
Фрейд З. Очерки… С. 203.
154
Это отнюдь не отменяет претензий к Фрейду по поводу того, что он в своих работах не уделял достаточно внимания природе женской сексуальности, да и сам Фрейд признавал, что крайне мало продвинулся в понимании этого вопроса, несмотря на то что большинство его пациентов составляли именно женщины.
155
Фрейд З. Очерки… С. 209.
156
Там же. С. 211.
157
Нарцизм — устаревшая форма написания термина «нарциссизм».
158
Фрейд З. Очерки… С. 243.
159
Там же. С. 250–251.
160
Луков Вал. А., Луков Вл. А. Фрейд: Жизнь и труды год за годом: Учебное пособие. М., 2006. Цит. по — http://www.rnosgu.ru/nauchnaya/publications/ textbooks/Freud/
161
Виленский О. Г. Указ. соч. С. 58.
162
Фрейд З. Избранное. С. 250.
163
Фрейд З. Избранное. С. 251.
164
Фрейд З. Избранное. С. 266.
165
Фрейд З. Психоаналитические этюды. С. 81–85.
166
Виттельс Ф. Указ. соч. С. 109–111.
167
Фрейд З. Психология бессознательного… С. 38–39.
168
Фрейд З. Психология бессознательного… С. 43.
169
Там же. С. 44.
170
Фрейд З. Психология бессознательного… С. 51.
171
Там же.
172
Фрейд З. Психология бессознательного… С. 55–54.
173
Там же. С. 58.
174
Виленский О. Г. Указ. соч. С. 62.
175
Фрейд З. Психология бессознательного… С. 119.
176
Фрейд З. Художник и фантазирование. С. 129.
177
Там же. С. 133.
178
На самом деле этот сон можно истолковать в том смысле, что Бинсвангер считал, что теория Фрейда при всей ее гениальности нуждается в корректировке — «ремонте». Люстра — это либо сам Фрейд («светильник разума»), либо либидо — основополагающая сила его теории, которую тоже нужно заменить на что-то другое. Сны Юнга подтверждают эту гипотезу — видимо, друзья делились друг с другом своими мыслями о Фрейде и психоанализе.
179
Фрейд З. Психология бессознательного… С. 442.
180
Фрейд З. Художник и фантазирование. С. 173.
181
Там же. С. 174.
182
Седьмой Любавичский ребе, Менахем Мендл Шнеерсон, отвечая позже на вопрос об отношении хасидизма к психоанализу, заметил, что «на практике психоанализ действительно многим помог, но поскольку Фрейд и его единомышленники рассматривают любую религию как своего рода заболевание, следует очень осторожно относиться к выбору психоаналитика».
183
Виленский О. Г. Указ. соч. С. 68.
184
Виттельс Ф. Указ. соч. С. 113.
185
Фрейд З. Очерки… С. 166.
186
Там же.
187
Фрейд З. Психоаналитические этюды. С. 152.
188
Фрейд З. Психоаналитические этюды. С. 154–155.
189
Фрейд З. Очерки… С. 236.
190
Ранк О. Миф о рождении героя. Киев, 1997. С. 222.
191
Там же. С. 222–223.
192
Фрейд З. Очерки… С. 24–26.
193
Там же. С. 26.
194
Там же. С. 29.
195
Там же. С. 36.
196
Фрейд З. Очерки… С. 37.
197
Там же. С. 39.
198
Там же. С. 41.
199
Там же. С. 43.
200
Там же. С. 55.
201
Фрейд З. Избранное. С. 48.
202
Виттельс Ф. Указ. соч. С. 116.
203
Фрейд З. Очерки… С. 86.
204
Фрейд З. Очерки… С. 87–88.
205
Виленский О. Г. Указ. соч. С. 74.
206
Бердяев Н. А. Смысл творчества. — http://philosophy.ru/library/berd/creation.html.
207
Философский словарь. М., 1986. С. 9.
208
Фрейд З. «Я» и «Оно»… Кн. 1. С. 54.
209
Философский словарь. М., 1986. С. 55.
210
Гой — изначально народ, род, племя. Гоями на идише и современном иврите называют всех иноплеменников, неевреев. Сами евреи в молитве называют себя «гой Исраэль» — «народ Израиля». Отсюда, весьма вероятно, берет начало знаменитый вопрос русских народных сказок: «Ой, ты гой еси, добрый молодец, — из какого ты рода-племени?»
211
Фрейд З. «Я» и «Оно»… Кн. 1. С. 66–67.
212
Виттельс Ф. Указ. соч. С. 143.
213
Виттельс Ф. Указ. соч. С. 143.
214
Там же. С. 147.
215
Попова М. И. Фрейдизм и религия. М., 1985. С. 159–161.
216
Напомним, что имаго (лат. imago — образ) означает взрослую (дефинитивную) стадию индивидуального развития насекомых и некоторых других членистоногих со сложным жизненным циклом. На этой стадии животные становятся способными к размножению.
217
Фрейд З. «Я» и «Оно»… Кн. 1. С. 210–212.
218
Фрейд З. «Я» и «Оно»… Кн. 1. С. 229.
219
Там же. С. 321–322.
220
Фрейд З. «Я» и «Оно»… Кн. 1. С. 331–333.
221
Там же. С. 343.
222
Там же. С. 347.
223
Попова М. И. Указ. соч. С. 135.
224
Фрейд З. Художник и фантазирование. С. 214.
225
Там же. С. 217.
226
Фрейд З. Художник и фантазирование. С. 229.
227
Там же. С. 230.
228
Фрейд З. Психоаналитические этюды. С. 184.
229
Там же. С. 186.
230
Фрейд З. Психоаналитические этюды. С. 190.
231
Там же. С. 196.
232
Там же. С. 203.
233
Феррис П. Доктор Фрейд: Биография. С. 418.
234
Панкеев с женой Терезой до 1938 года жил в Вене, чтобы быть как можно ближе к «отцу» Фрейду, и работал в страховом агентстве. В первые дни после аншлюса Тереза Панкеева покончила с собой — будучи немкой, она не могла пережить торжества нацистов.
235
Фрейд З. Художник и фантазирование. С. 253.
236
Там же. С. 255.
237
