Аида Пичугина - А ты умеешь ловить рыбу?
Следующим препятствием была развилка тропы. Мы стояли и не знали, что делать: множество тропинок расходилось во все стороны. Какую из них выбрать? Но даже Ястреб не мог мне подсказать. Тогда я попытался при помощи лозы установить нужную, но безуспешно. Мысль родилась неожиданно, я вдруг понял, что любая тропинка ведет к цели. Вот я и выбрал ту, что была ближе к центу, и пошел по ней.
Следующим препятствием был мост через глубокое ущелье. Он был достроен лишь наполовину, и кругом были разбросаны инструменты, словно рабочие только, что ушли. Я подобрал щепку, привязал ее к канату, и Ястреб перенес ее на другую сторону. Как он умудрился закрепить ее там, я не знаю. Нам удалось соорудить нечто напоминающее висячий мост, по которому я благополучно перебрался на другую сторону. Лишь потом мне в голову пришла мысль, что лучше бы я попросил ястреба перенести меня через ущелье.
Дальше пришлось идти глухим лесом. На одной из просек на нас напали дикари. Ястреб тут же скрылся из виду, а я остался один на один с дикарями, воинственно размахивающими копьями. Первым импульсом было встать в стойку карате и принять бой. Но я вспомнил, что по мере возможности должен вести себя как искатель приключений. Я представил, что в сумке у меня лежит порошок смеха. Стоило распылить по воздуху несколько щепоток, и через секунду дикари, побросав копья, катались по земле в приступе безудержного хохота.
А на другой просеке нас поджидал медведь-гризли. Он набросился на меня, но я стоял неподвижно и улыбался. Почему-то я надеялся, что ситуация изменится сама собой или, по крайней мере, медведь остановится, не добежав до меня.
Когда он ударил меня лапой, я онемел от удивления, странно, но я видел, как капает кровь на траву, и было очень больно. Этого не может быть, подумал я. А медведь нанес еще удар. В грудь. Я опрокинулся на землю. Вот тут я действительно не на шутку напугался. Огромная мохнатая туша нависла надо мной, я почувствовал острый запах зверя, и пена, срываясь с его клыков, капала мне в лицо. Я был просто в панике. А медведь зарычал и разинул пасть. Еще секунда, и он бы вцепился в меня. Тут от куда ни возьмись, появился ястреб и швырнул что-то в широко распахнутую пасть медведя. Тот счастливо улыбнулся и пошел прочь. Потом, когда я перевязывал раны, ястреб рассказал, что это была таблетка валеума. Когда поиск видения завершился, я понял, что страх - это то, над чем я должен поработать.
Последнее испытание. Тропинка обрывалась у отвесной скалы. В ее тени стоял столик, больше похожий на маленький алтарь. На нем лежали два расписных яйца вроде тех, что изготавливают русские мастера. И еще надпись: "Возьми только одно, но сделай выбор правильно". Я даже улыбнулся, таким простым мне показалось это задание, и потянулся к тому, что справа. Но тут же отдернул руку. Слишком уж напрашивался этот ответ. Тут, что-то не так, подумал я. Я спросил у Ястреба, но тот промолчал. Молчали и яйца. И мой посох не проронил ни слова. Я обратился к алтарю, а тот ответил: "Чей это сон, мой или твой?" Наконец-то до меня дошло. Я разорвал надпись и взял оба яйца. Одно было Луной, символизирующей Любовь, а второе - Солнцем, символизирующим Силу.
Я вернулся в свой Сад и спрятал там находку. Я поблагодарил ястреба и отослал его назад. Вскоре я, сделав несколько вдохов и выдохов, вновь в своем темпе и ритме вернулся в свое обычное состояние, освеженный, обновленный, полный сил и энергии; довольный тем, что было и готовый снова учиться. После чего мысленно поместил духовную форму яиц в каждое полушарие мозга. Она всегда будет напоминать мне, что Любовь и Сила неотделимы." Да будет так!
Внутренний мир мыслей человека воплощается во внешний мир вещей.
Не существует линейки, чтобы измерить качество, глубину или высоту мыслей человека, но так же, как вода не может подняться выше своего источника, так и внешний мир не может превзойти внутренний источник мыслей человека. Отсюда следует, что чем выше качество мысли, тем выше его проявление во внешнем мире.
Каждый раз, когда мы думаем, мы неизбежно сеем семена в почву разума. Оказавшись в почве, и хорошие и дурные семена прорастают одинаково и развиваются согласно одному и тому же Принципу Жизни, подобно тому, как в поле, пока не наступила пора жатвы, растут вместе пшеница и сорняки.
Для всех наших мыслей тоже рано или поздно наступает время сбора урожая, и, в конце концов, все они в том или ином виде проявляются в нашей жизни.
Здравствуй, Мой Друг, давай познакомимся.
- Я Крот Маргоша, а тебя как зовут? Какие у тебя проблемы? Что ты хочешь? И нужно ли тебе это? И что это тебе дает, когда ты получишь, то, что хочешь? И чем ты готов пожертвовать, чтобы получить то, что ты хочешь?
- "Можно я у тебя спрошу кое-что еще?"- сказал Крот. - "У тебя есть янтарь?"
- Как? У тебя нет янтаря?
Глаза у Крота сделались огромными, как булавочные головки. Это означало, что Крот удивлен, ведь у кротов такие маленькие глазки, что их почти не видно.
- Как? У тебя нет ни одного янтаря?
- Нет, - сказал я.
- Тогда следуй за мной, - строго сказал Маргоша.
Он внимательно посмотрел на меня и сказал: "Правда, у тебя какие-то редкие брови". Он придирчиво осматривал меня со всех сторон. Махнув мне лапой, он пропал в норе. Потом снова вылез наружу. - Привяжи к бровям зубные щетки, а то песок насыплется в глаза.
Привязав к бровям зубные щетки, я полез в нору. Там было темно, и только впереди светился янтарный зуб Маргоши, который и был моим путеводителем. Сначала мы шли прямо, потом повернули налево, вверх, направо, вниз, по кругу и снова вверх, влево и вправо. Я чувствовал запах, температуру воздуха, ощущал почву под ногами, слышал специфические звуки и при этом был удивительно спокоен и уверен, что одно не давало мне покоя - это любопытство: "А что же дальше? Дальше?"
Так прошло наверно пару часов. Затем Маргоша внезапно остановился, повернулся ко мне и сказал: "Ты слишком медленно ползешь. Мы проползли только десять метров. А до озера Энгурес десять километров. Ты иди лучше по земле, а я поползу. Чтобы ты меня не потерял - я буду иногда высовывать голову. Не спутай меня с другими Кротами! Смотри - у меня один зуб Янтарный. Высуну голову из-под земли и засмеюсь - сразу узнаешь, что это я".
Я отвязал щетки, и мы снова отправились в путь. Добирались долго. Три недели. По дороге я часто отдыхал. Крот не успевал за мной, под землей ползти все-таки трудней, чем шагать по земле. По пути нам попадались ручейки и канавы. Я их перепрыгивал, а Маргоше приходилось ползти под ними. Поджидая Маргошу, я много читал, много передумал, переосмыслил свои жизненные позиции, посмотрел как бы на свой жизненный опыт со стороны. Прочитал все о кротах, о янтаре, об озере Энгурес. Оказывается, в этом озере так много янтаря, потому что когда-то здесь было море. Янтарь лежал на дне моря. Поджидая Крота, у меня было время подумать о том, что действительно Мир не может быть одинаков для всех.
Давайте вновь обратимся к опыту НЛП (нейро-лингвистического программирования). Ведь НЛП - это исследование структуры субъективного опыта. Существует два существенно различных способа структурирования состояний, и лучшая возможность оценить их - на собственном опыте.
Подумай о неприятном для тебя переживании, когда ты был слегка расстроен, а не когда получил серьезную травму. Обрати внимание, видишь ли ты себя в этой ситуации, как в телевизоре или как на экране кино, или же ты сам находишься внутри ситуации, глядя на все своими собственными глазами, видя точно так же, как в то время, когда это происходило.
Может быть, ты быстро перескакиваешь то в одно состояние, то в другое. Теперь сделай глубокий вдох и выдох; посмотри вокруг, выйди из этого состояния и подумай о чем-то нейтральном для себя.
Сейчас подумай о приятном для тебя переживании, от которого ты действительно получил удовольствие. Вспоминая его, опять обрати внимание на то, видишь ли ты себя в картинке или ты сам находишься внутри ситуации.
Выйди из этого переживания и вернись в настоящий момент. Давай разберем эти две ситуации. Когда ты смотришь на самого себя в ситуации с другой точки зрения, ты оказываешься диссоциированным от нее. Когда же ты вспоминаешь ситуацию, глядя на нее своими глазами, видя, слыша и ощущая все так, как будто ты снова находишься в ней, - тогда ты ассоциирован с ней.
Самое главное различие заключается в том, что, когда ты ассоциирован, ты получаешь ощущение той ситуации. Когда же ты диссоциирован, ты автоматически снижаешь интенсивность этих ощущений.
Выбор между ассоциированным и диссоциированным воспоминанием предоставляет огромную свободу в закреплении того или иного эмоционального состояния. Когда ты вспоминаешь приятную ситуацию, ассоциируйся с ней. Тогда ты получишь связанные с ней приятные ощущения. Когда же тебе в голову приходит неприятная ситуация, диссоциируйся. Тогда у тебя появится возможность держаться от нее на расстоянии и извлечь урок из нее.
