Александр Фурман - Как убрать причины своих болезней. Книга первая
В общем, обязательно сработает механизм его защиты.
И механизм восстановления справедливости.
Поэтому, постарайтесь не пойти на поводу у всевозможных гадалок и прорицателей, объясняющих, что ваши проблемы являются следствием действий других лиц. То ли их наложением на вас порчей и сглазов, то ли негативных действий по отношению к вам с их стороны, полностью оправдывая таким образом себя.
Все входящие и исходящие энергии, контролируются и распределяются
Высшими Силами и в соответствии с Божественной Справедливостью.
А это означает, что наложение на нас чужеродных вибраций, является необходимой нам помощью, происходит в полном соответствии с законами распределения кармы и способствуют концентрации внимания для отработки наших отрицательных качеств и совершенных грехов. Мы будем получать от других столько же негатива, сколько за время существования нашей бессмертной души было послано нами по отношению к ним. И только убрав накопленный к ним негатив, выходя на уровень бескорыстной любви, мы сможем убрать программы на самоуничтожение, являющиеся возвратом наших собственных мыслей и эмоций.
Если же мы не имеем никакой кармической завязки с этим человеком и ни в чем перед ним не виновны, любая посланная в направлении нас негативная энергия, будет заблокирована Высшими Силами, не причинив нам ни малейшего вреда. Но лично мне, с подобными явлениями сталкивался не приходилось. Поскольку за долгие годы работы я убедился в том, что даже казалось бы поверхностные и несущественные встречи с людьми, происходят не просто так.
Надеюсь, нет больше необходимости объяснять, что от качественного уровня наших взаимоотношений, будет напрямую зависеть и качество получаемых нами энергий. Что в свою очередь, приведет либо к накоплению, либо к потере положительных вибраций, оказывающих существенное влияние на наше самочувствие.
По существу, это как с ядерной реакцией.
Использование ее в благих намерениях, сможет осветить и обогреть целый город.
Неразумное – может стереть его с лица земли.
Все зависит только от того, как распоряжаться данной энергией. Исходя из чувств благодарности и любви или поддавшись эмоциям злобы и страха.
«Злобные мысли, как вирусы.
Но способны они заражать, только мелких, больных и слабых…»
Не удивительно, что в своем стремлении всегда выглядеть сильными и ни в коем случае не признаваться в своих страхах, мы смогли понапридумывать для наших эмоций такие разнообразные названия, что часто даже сами путаемся в их истинном значении.
Ну никак не хотим мы признаваться, что все эти чувства и эмоции, как бы мы их не называли, в реальности, являются просто нашими страхами.
Страх признания своей неправоты или ошибки, мы назвали – упрямством.
Страх признания чужого мнения – недопониманием.
Страх оказаться брошенными, или униженными – ревностью.
Страх переплатить или поистратиться, даже на себя – скупостью.
Страх нехватки чего-то – жадностью.
Страх, что ничего хорошего уже не произойдет – унынием.
Страх непринятия и непризнания нашего мнения – возмущением.
Страх, что кто-то будет жить лучше нас – завистью.
Страх чего-то не завершить – поспешностью.
Страх, что не в силах что-либо изменить – отчаянием. И т. д. и т. п.
* * *Если вы проанализируете, с чем в основном связаны все наши страхи, то сможете обратить внимание на то, что они связаны не с нашими духовными потребностями, а в большинстве своем с потребностями материального характера. Не удивительно, в таком случае, что энергии этих страхов постоянно приводят нас к разрушениям, связанным именно со здоровьем наших физических тел. Эти страхи поселяются у нас внутри и начинают нас просто разъедать. Непонимание, кем мы являемся в действительности и чрезмерная концентрация на исполнении желаний связанных лишь с телесными, то есть поверхностными потребностями, начинает разрушать нашу более глубинную основу, коей является душа. Забывая, что она вечна. И поскольку у большинства из нас огромная нехватка ВЕРЫ, нам трудно поверить в существование жизни после выхода из тела. Именно поэтому, мы столь одержимы в удовлетворении страхов связанных с желаниями нашего тела.
Постепенно, мы становимся такими рабами страхов связанных с обеспечением своих материальных нужд, что даже за сравнительно короткое время, вполне способны привести себя к полному истощению энергии и перерасходу отпущенной нам на эту инкарнацию жизненной силы. Ну, а далее надеюсь понятно, уже к угрозе серьезных повреждений организма и судьбы в целом.
Такие состояния как правило, приводят нас к постоянному недовольству всеми и всем. Они приводят нас к мыслям о несправедливостях жизни, жалобам на свою судьбу, к обидам по любому поводу, жалости к себе, довольно мрачному настроению, зависти и искренним пожеланиям соседу, чтобы у того тоже хата сгорела.
Ну и как результат этого, уже к болезням и летальному исходу из такого безрадостного существования, не позволив своей ДУШЕ испытать то счастье и накопить то количество любви, ради которого она пришла в это воплощение.
Страх – это живое существо, поселившееся внутри нас.
Он в состоянии спровоцировать зараженных им людей,
На беззаконные действия по отношению к себе подобным.
Горько это сознавать, но еще с самого начала жизни на нашей планете, наибольшим уважением, властью и правам и в обществе пользовались в основном те люди, чей достаток обычно превышал уровень достатка своих соплеменников. И поскольку мы воспитывались в таких условиях и устоях, то совершенно очевидно, что основные понятия внушенные нам о счастье, стали больше связаны для нас с благополучием материальным.
Сотворив для себя такую эфемерную модель благополучного существования, мы, в погоне за уважением, влиянием и признанием окружающих, сами поставили деньги на первый план, признав их при этом своеобразным эквивалентом счастья. Поэтому не удивительно, что самые большие страхи, возникают у нас в основном с потерями материальными.
Ничто не в состоянии потрясти нас больше, чем потеря денежных средств.
«Не до небес ли мы росли, умом равнялись не с Богами ли?
Пока о золото Земли, мы душ своих не испоганили?..»
Даже потерю здоровья или близких нам людей, мы воспринимаем намного легче и забываем намного быстрее, поскольку об этих потерях мы скорбим много меньше, чем о потере таких драгоценных для нас денежных знаков.
Страх обусловленный потерей денег, являющихся главным фактором исполнения желаний, постоянно подталкивает нас к одним из его отвратительных проявлений, коими являются – жадность и зависть.
Пораженные страхом за свое существование, мы в состоянии абсолютно спокойно принять решение об уничтожении других людей и ли даже целых народов. В случае, если у нас хотя бы мелькнет мысль о том, что кто-то из них способен посягнуть на наше благополучие и лишить нас куска хлеба. В подобные моменты, мы готовы уничтожить любого, даже не задумываясь действительно ли все так обстоит на самом деле.
Наш страх – недополучить, недоиметь или потерять, обязательно повлечет за собой проявление жадности, из-за которой и происходит самое большее количество войн, убийств, конфликтов, и различных преступлений. Она – жадность, станет нашептывать нам желание захапать еще больше и мы готовы отбирать у других то, что нам никогда и не принадлежало. То, на что мы не имеем никаких прав. А если не приведи господи, кто-то живет чуть лучше чем мы, тут-же срабатывает и наша гордыня, начиная нашептывать нам, что мы достойны этого больше чем они.
В таких случаях, к жадности подключится еще и зависть, которая со временем, обязательно переродится в ненависть.
В совокупности, все эти эмоции приобретают для нас такую силу убеждения, что мы, поддаваясь им, готовы: клеветать, предавать, нападать и уничтожать любого, даже без малейшего повода с их стороны, с легкостью убеждая себя в том, что они – люди недостойные, а мы – просто восстанавливаем необходимый баланс и справедливость.
В такие минуты мы даже не задумываемся, что наши страхи, злоба, жадность и зависть, со временем, нас же самих и уничтожат. Но нам не до этого. Нет. В такие минуты, поддавшись своей слабости, у нас возникает только одно желание – уничтожать других.
