Сборник статей - Гуманитарное знание. Выпуск 14
В своей диссертационной работе «Философско-методологические проблемы системного исследования» И.В. Блауберг выделяет ряд наиболее значимых задач, решаемых посредством системного подхода. К ним он относит разработку концептуальных, содержательных и формальных средств для представления исследуемых объектов в виде систем; построение обобщенных моделей систем и моделей разных классов и свойств (динамические системы), их целенаправленного поведения, развития, иерархического строения, процессов управления и т. п.; исследование методологических оснований различных теорий систем.
К описанию элементов объекта предъявляется ряд методологических требований. В частности, это связано с учетом места элемента в системе в целом: от занимаемого элементом места существенно зависят его функции. При этом необходимо один и тот же элемент рассматривать как обладающий разными параметрами, функциями, свойствами, проявляющимися различно в соответствии с иерархическими уровнями или типом системы. Объект как система может быть плодотворно исследован только в единстве с условиями существования в окружающей среде, при этом его структура понимается как закон или принцип соединения элементов. Программа системного исследования исходит из выделения таких особенностей элементов и системы, как порождение особого свойства целого из свойств элементов и, в свою очередь, порождение свойств элементов под воздействием свойств системы как целого. Здесь особенность системной методологии выражается в установке на целостность объекта и факторов его обуславливающих. «Она позволяет выявить все многообразие и сложность связей присущих объекту и представить их в реальном единстве» [1, с. 14].
Эти общеметодологические требования системного подхода могут быть дополнены его конкретными особенностями в современных науках. Основное понятие системной методологии – система – получило серьезную разработку не только в методологических исследованиях, но и в общей теории систем – учении о специально-научном исследовании различных типов систем, закономерностей их существования, функционирования и развития. Основателем теории систем считается Л. фон Берталанфи (1930), его предшественником в нашей стране был А.А.Богданов, создатель «Тектологии» (1913) – учения об универсальной организационной науке.
Система представляет собой целостный комплекс взаимосвязанных элементов и образует особое единство со средой, а также обладает иерархичностью: по отношению к системе более высокого порядка, ее элементы выступают как системы более низкого порядка.
От системы следует отличать так называемые неорганизованные совокупности – случайное скопление людей, различного рода свалки, «развал» старых книг у старьевщика и многие другие, в которых отсутствует внутренняя организация, связи случайны и несущественны, нет целостных, интегративных свойств, отличных от свойств отдельных фрагментов. Особенность «живых», социальных и технических систем – передача информации и осуществление процессов управления на основе различных типов «целеполагания». Разработаны различные – эмпирические и теоретические – классификации систем, выявлены их типы.
Многие современные ученые придерживаются мнения, что системный подход – это порядок, определенный планомерным, правильным расположением частей в целом, определенный взаимосвязями частей. Другие исследователи говорят, что системный подход – это, прежде всего, методологическое направление в науке, основная задача которого состоит в разработке методов исследования и конструирования сложноорганизованных объектов – систем разных типов и классов.
Системный подход представляет собой определенный этап в развитии методов познания, методов исследовательской и конструкторской деятельности, способов описания и объяснения природы анализируемых или искусственно создаваемых объектов [2]. Следует выделять определенную совокупность общенаучных методологических принципов (требований), в основе которых лежит рассмотрение объектов как систем. К их числу относятся:
– выявление зависимости каждого элемента от его места и функций в системе с учетом того, что свойства целого не сводятся к сумме свойств его элементов;
– анализ того, насколько поведение системы обусловлено как особенностями ее отдельных элементов, так и свойствами ее структуры;
– исследование механизма взаимозависимости, взаимодействия системы и среды;
– изучение характера иерархичности, присущего данной системе;
– обеспечение множественности описаний с целью многоаспектного охвата системы;
– рассмотрение динамизма системы, представление ее как развивающейся целостности [3, с. 70–71].
По В.А. Ганзену, термином «системный подход» обозначается группа методов, с помощью которых реальный объект описывается как совокупность взаимодействующих компонентов. «Системный подход есть конкретное проявление диалектического метода в тех гносеологических ситуациях, когда предметом познания оказываются системные объекты» [4, с. 17].
Многочисленные попытки построения системных концепций предпринимались в биологии, психологии, лингвистике, семиотике, системотехнике, в ряде социальных наук. Так, например, отечественным специалистом по методологии науки и системным исследованиям Э.Г. Юдиным было рассмотрено развитие идей системности и применение методологических принципов этого подхода в психологии [5, с. 185–186]. В особенности было выделено, что гештальтпсихология впервые поставила вопрос о целостном функционировании психики, где законы гештальта были представлены как законы организации целого на основе объединения функций и структуры. Фактически системный подход нашел отражение и в работах крупнейшего швейцарского философа и психолога ХХ века Ж. Пиаже. В его представлении процесс психического развития предстает как динамическая система взаимодействия организма со средой, обладающая иерархичностью структур, надстраивающихся друг над другом и не сводимых одна к другой. Его размышления о системно-структурной природе интеллекта, находящегося на вершине системной иерархии, выразилось в новую для своего времени мысль – идею о построении «логики целостностей». «Чтобы осознать операциональный характер мышления, надо достичь систем как таковых, и если обычные логические схемы не позволяют увидеть такие системы, то нужно построить логику целостностей» [6, с. 94].
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
До языковой реформы 1929 г. букмол и нюношк были известны под другими названиями. Букмол назывался «датско-норвежским языком», «риксмолом» (норв. «riksmål» – «державный язык»), или «официальным языком». Нюношк же был известен под названием «лансмол» (норв. «landsmål» – «язык страны»).
2
В 1814 г. Норвегия освободилась от унии с Данией, длившейся более 400 лет, – периода, получившего в норвежской истории название «датское время» («danske tida»). В тот период Норвегия попала в полную политическую, экономическую, но главное, культурную зависимость от Дании. Одним из последствий этой культурной ассимиляции стала гибель норвежского письменного языка, который постепенно был заменен датским.
3
По данным английского лингвиста Д. Кристала (D. Crystal), 5000 языков на нашей планете используют меньше, чем 100 000 человек (David Crystal: «This man is worth J100,000 a year», High Life, June 2000, p. 104.)
4
Термин «lekmannskristendom» (также – «personeleg kristne», «troende kristne», или «bekjennende kristne») в общем смысле обозначает группу лиц, которые являются членами церкви, но которые не определяют себя как христиан. Согласно традициям «народной религиозности» они ходят в церковь, чтобы крестить, конфирмировать своих детей, вступить в брак, или похоронить своих близких. Как правило, их религиозные практики ограничиваются вышеперечисленными, за исключением, разве что, участия в празднике Рождества и Дня Всех Святых.
5
Абстинент (от лат. abstinens (abstinentis) «воздерживающийся») – в общем смысле сторонник воздержания от чего-либо. Чаще всего подразумевается воздержание от употребления спиртных напитков.
