Алексей Прийма - На перепутье двух миров
На уникальных этих снимках вы видите главных отрицательных персонажей моей книги. Видите в процессе их изгнания из дома, в который они ранее непрощенно вселились.
Вот они, демоны зла, "темные сущности" - во всей своей дьявольской мерзостной антикрасе. Вот они, знаменитые "шары", о которых так часто рассказывают невольные контактеры с нечистой силой. Вот они, те, кто кидается по ночам на людей и душит их, кто не дает им житья, откачивая у человеческих доноров "энергию жизни", как это и происходило в доме главного агронома подмосковного совхоза.
Вот они, эти злобные недоумки, отбросы загробного мира, шизоидные "остатки мертвых людей", застрявшие между двумя мирами.
…Есть старинная русская пословица "И на старуху бывает проруха". Другими словами, любой человек, в том числе даже изрядно умудренный годами, не застрахован от "прорухи", то есть от промахов. Эта пословица - увы, про меня.
Долгое время в самых разных источниках информации искал я сообщения, справки о природе "шаров", полученные контактерами из Иных Миров. И не находил таковых. Провидению, очевидно, до тошноты надоели бесплодные мои настойчивые поиски. Подозреваю, они виделись ему нелепыми, ибо то, что я искал, маячило все время прямо перед моим носом, однако я упорно не замечал его. Наскучив ожиданием и дивясь моей слепоте, Провидение в самый последний момент дало нужную справку. Дало устами загипнотизированного Дмитрия Пашуева - в ответ на мой прямой запрос, отчаянный крик души.
А ведь можно было и не кричать, как чуть позже после отправки запроса выяснилось.
Следовало самую малость пошевелить мозгами, проявить элементарную сообразительность. Надо было - всего-навсего! - догадаться задать вопрос про "шары" кому-либо из Наставников, с которыми общаются Алямкина, Ананко, Анашина, Ельшевская. Сам не понимаю, почему эта простая мысль долгое время не приходила ко мне в голову.
Бес, что ли, путал, туманил сознание, мешая выйти на нужную информацию столь очевидным путем?… Не знаю.
Задним умом все мы сильны. Сегодня, сейчас я только руками развожу, озадаченный собственной несообразительностью - подчеркну, весьма для меня сегодня, сейчас загадочной, необъяснимой. Лишь после того как через загипнотизированного Пашуева поступило сообщение о природе "темных сущностей" - меня вдруг словно бы осенило. Растерянно шаря рукой в затылке, я спросил у самого себя: почему - ну, почему?! - не додумался я раньше справиться насчет сути феномена "шаров" у той же внеземлянки Лоо, положим? Как умудрился прозевать такой ход?
Впрочем, подумал тут же я, это дело поправимое - пускай и с обидным, неизвинительным запозданием. Нужно срочно навести справки у Лоо.
И я навел их.
Зинаида Ельшевская вошла в гипнотическое состояние, а Лоо, в свою очередь, "вошла" вскоре в нее. Взглянула глазами Зинаиды на снимки, сделанные в доме агронома подмосковного совхоза, и ее же устами сказала:
- Черные шарики на фотографиях… Да, я знаю, что это такое. Это шкуры умерших людей, свернувшиеся в клубки. Души людей покинули их, уйдя в мир иной. А шкуры, сброшенные ими, как плащи, остались в ничейной зоне. Между миром живых людей и загробным миром.
Итак, версия внеземлянки Лоо о природе "шаров" совпадает с версией, предложенной через Пашуева "светлыми сущностями". Обе эти версии находят свое подтверждение в "духовидческих ощущениях" народной целительницы, "бабки" Ларисы Короткой, о которых рассказывалось ранее. Кроме того, они строго соответствуют гипотезе автора этой книжки о сути исследованного феномена, основанной на анализе контактных сообщений о встречах с нечистой силой.
Версия выходцев из Иных Миров, "духовидческие ощущения" народной целительницы, экстрасенса и гипотеза, выстроенная на базе корреляционного анализа сообщений, стягиваются в единый узел. Тремя разными путями - внеземным, экстрасенсорным и аналитическим - мы с вами вышли на один и тот же информационный блок. А стало быть, весьма высока вероятность того, что догадка автора этой книжки о природе феномена нечистой силы соответствует истине.
ЧАСТЬ 3
ТАЙНЫ ВЕЛИКОГО ПРОРОКА
Глава I
УНИВЕРСАЛЬНЫЙ ДАР
Согласно прогнозам майя, мы живем последние дни! Но и по христианским прогнозам, нам тоже немного осталось. Эдгар Кей-си предсказывал еще в 1934 году, что около 2000 года "произойдет движение полюсов. В Арктике и Антарктике произойдут смещения, результатом которых будут вулканические извержения в тропическом поясе. Верхняя часть Европы изменится в мгновение ока. Земля треснет в западной части Америки".
Г. Хэнкок. Отпечатки пальцев богов (Нью-Йорк, 1996)
МАТЕРЫЙ ШПИОН?Листаю свою пухлую записную книжку, все страницы которой сплошь усыпаны сотнями телефонных номеров. Нахожу нужный номер. И звоню моему знакомому, давно интересующемуся миром аномальных явлений, однако с легкомысленной поверхностностью, на сугубо любительском уровне. Дозвонившись, спрашиваю:
- Старик, что ты знаешь об Эдгаре Кейси? Кто он такой? В ответ слышу:
- Величайший пророк XX века.
Приняв сказанное к сведению, звоню другому знакомому, у которого примерно тот же горизонт дилетантских представлений о сверхъестественном. Задаю ему такой же вопрос.
- Знаменитый пророк, - снова слышу в ответ.
Накручиваю пальцем на телефонном диске третий номер домашнего телефона, четвертый, пятый, шестой, седьмой, восьмой. Ответы на мой вопрос об Эдгаре Кейси разнятся между собой лишь на чисто синонимическом уровне:
- Предсказатель…
- Вещун…
- Пророк…
- Гадатель…
- Ведун…
- Прорицатель…
- Предвещатель…
Один из ответов прозвучал так:
- Накаркивать этот твой Кейси здорово умел. Похлеще любой цыганки-гадалки. Причем накаркивал, мерзавец, только плохое!
А другой ответ, самый забавный среди всех прочих, был таким:
- Кейси? Матерый шпион! Совершал тайные разведывательные рейды в будущее. Потом тихой сапой смывался оттуда назад в день нынешний и доносил, стукач, о нашпионенном.
Во всех ответах на вопрос, несмотря на синонимическую чересполосицу, обыгрывалась одна и та же единица информации. Эдгар Кейси - человек, делавший предсказания, которые в указанные им сроки сбывались. То есть он - удачливый прорицатель.
Такое мнение об Эдгаре Кейси широко распространено среди людей, знающих о мире аномальных явлений немного, интересующихся событиями, происходящими в том мире, лишь от случая к случаю.
В формировании подобного общественного мнения о Кейси целиком и полностью виновата пресса.
Журналисты, падкие, как известно, на сенсации, любят отбирать наиболее "вкусную", самую впечатляющую "клубничку" из тех или иных фактов, которые они берутся описывать. Самое "вкусное", самое завораживающее взор в "паранормальном портрете" Эдгара Кейси - это его предсказания, пророчества. Пообещал - сбылось. Накаркал - случилось. Предрек - произошло. Обалдеть! Мировая сенсация!… И вот в погоне за сенсацией газетчики, когда пишут о Кейси, сосредоточивают внимание всегда только на одном - на наиболее поразительном, умонепостижимом в его деяниях. Если поверить газетным репортерам, то получается: Кейси тем только всю свою жизнь и занимался, что предсказывал, предсказывал да предсказывал.
Между тем это далеко не так.
Отнюдь не пророчества были главным содержанием жизни великого американского ясновидца.
Футурологические прогнозы, провидческие откровения занимали в его невероятных деяниях скромную роль. Скажу даже: чрезвычайно скромную. Они ни в коем случае не были генеральным "красным пунктиром" его жизни.
Да, Кейси предсказывал. Но лишь изредка. Да, он предрекал. Но не как беспрерывно работающая радиоточка. Его ясновидчес-кие способности вовсе не исчерпывались умением улавливать время от времени информацию из будущего.
Ясновидческий дар Эдгара Кейси уникален тем, что он был универсальным.
Как ясновидец, Кейси умел все, не имел себе равных. В его сверхъестественных деяниях начисто отсутствовала узкая специализация.
Между тем узкая специализация, ориентированность на строго определенный круг способностей, дарований, как известно, главная отличительная черта в деятельности всех колдунов, экстрасенсов, знахарей, гадалок и так называемых бабок, которые "отчитывают".
Я имею в виду настоящих колдунов и знахарей, а не шарлатанов, которые, как известно, "могут все", то есть на самом деле не могут ничего, но взимают немалые деньги с простодушных простаков за это свое "ничего". Один настоящий колдун умеет делать одно - именно только то, что ему "дано от беса", "передано" по наследству другим колдуном либо "ниспослано". Другой ведун умеет делать другое, тоже обладающее ярко выраженными офаничительными рамками. Третий экстрасенс - третье. Четвертая бабка - четвертое. И так далее.