Камиль Фламмарион - Дома с привидениями
Далее господин Эрни предлагал мне поразмыслить над этим случаем, ибо опыты, поставленные материалистом, по его мнению, должны были обладать особой убедительностью.
Однако мне-то как раз сей случай вовсе не кажется столь уж убедительным. Что является доказательством того, что причиной этих странных происшествий не был сам господин N., пусть даже он того и не осознавал? Разумеется, можно предположить (и с большой долей вероятности), что здесь действовала душа умершего, но разве можно утверждать это с полной уверенностью?
О, не подумайте, пожалуйста, что я не допускаю возможности проявления душ умерших после смерти, напротив, я полагаю, что такие явления вполне реальны. Если я и начал свои исследования с рассмотрения случаев действий умирающих и живых, то только потому, что хотел вначале доказать, что не все происшествия можно объяснить действиями умирающих и живых, вследствие чего мы совершенно естественным образом пришли бы к выводу о необходимости o6cyдить вопрос о возможности различных проявлений душ умерших. Таковы требования научного метода проведения исследований…
Нет, не будем упускать из виду физические и психологические возможности человека. Не будем также забывать и о таком феномене, как раздвоение личности… Всем известен случай раздвоения личности у некой девицы Фелиды, изученный и описанный доктором А замом.
Если вы помните, девица эта, родившаяся в 1843 году, достигнув возраста 15 лет, то есть в 1858 году, стала впадать в столь жуткие истерики, что ее родные заподозрили настоящее умопомешательство и пригласили доктора Азама. Он констатировал, что девица после истерик всякий раз погружалась на несколько минут в некое подобие каталептического сна, из какового выходила уже в совершенно ином состоянии, веселой и оживленной, хотя обычно она бывала грустной и подавленной. Сначала, правда, ее веселость продолжалась довольно недолго, всего лишь несколько часов, после чего приступы ипохондрии и истерики повторялись, но постепенно жизнь ее как бы разделилась на две равные части, причем во втором, хорошем состоянии духа девица настолько забывала о своей "первой" жизни, что даже влюбилась в соседа, забеременела и родила ребенка. Кстати, Погружаясь в состояние ипохондрии, она начисто забывала о возлюбленном и ребенке. Постепенно, однако, молодая женщина все дальше и дольше стала пребывать во втором, благоприятном для нее и окружающих состоянии, так что в конце концов оно практически вытеснило первое. Доктор в 1875 году опубликовал результаты своих наблюдений, каковые были встречены градом насмешек. Вышеупомянутую девицу, ставшую в то время почтенной матроной, обвинили в том, что она просто ломала комедию, а знаменитого врача упрекали в излишнем простодушии и легковерии. Однако я склонен верить доктору Азаму, ибо случай раздвоения личности далеко не единичен.
Настоящий ученый, знакомясь с подобными примерами, осознает, насколько необъятен неизведанный up физических, физиологических и психических особенностей человека, а потому он вполне вправе предположить, что человек, обычный живой человек, может играть очень важную роль в порождении различных феноменов, в том числе и тех, что являются предметом наших исследований.
На международном конгрессе психологических исследований, состоявшемся в Копенгагене в 1921 году, доктор Шренк-Нотцинг поведал своим коллегам о юридическом засвидетельствовании факта телекинеза. Мой ученый собрат господин Луи Майар опубликовал в журнале "Психика" описание того самого случая, о котором говорил доктор Шренк-Нотцинг, и прочитав эту публикацию, можно понять, насколько еще несовершенны, ненадежны и сомнительны объяснения различных таинственных явлений, приписываемых привидениям. Вот что он пишет:
"Случай этот представляет для нас особый интерес по той причине, что позволяет рассмотреть различные гипотезы, а также потому, что было предпринято настоящее полицейское расследование, что бывает довольно редко.
Факты же таковы. В городке Хопфгартен, близ Веймара, живет часовщик Сойербрей, женатый вторым браком и имеющий от первой жены взрослого сына. Сей молодой человек живет в соседнем городке и занимается оккультными науками. Однажды он отправился с визитом к отцу и нашел свою мачеху в постели, так как у нее разыгрался приступ хронического заболевания, от которого она страдала уже долгое время. Было это 10 февраля 1921 года. В дальнейшем, в ходе расследования, так и не смогли установить, прибег ли пасынок к гипнозу или ограничился (по свидетельству очевидцев) лишь тем, что пощупал у нее пульс и просто положил ей руку на лоб. Однако совершенно точно известно, что после его ухода больная стала жаловаться на сильную головную боль.
В течение последующей недели состояние больной постепенно ухудшалось и к 17 февраля стало настолько серьезным, что домашние заволновались. У бедняжки начались галлюцинации, она утверждала, будто бы постоянно ощущает на себе устремленный на нее пристальный взгляд пасынка. Около одиннадцати часов вечера в комнате, где лежала больная, раздался непонятный стук в дверь, в пол, в стены и т. д. Стук, то стихая, то усиливаясь, продолжался до утра, а затем все таинственные явления прекратились.
Через несколько дней, однако, в доме сама собой стала двигаться мебель, чашка медленно-медленно ползла по столу, доползла до края, упала и разбилась. Явления эти происходили при свете электрической лампы, но явно усиливались в темноте.
В конце концов обитатели дома, не имевшие возможности спать по ночам, обратились в полицию, и 24 февраля комиссар полиции в сопровождении восьми полицейских явился в дом часовщика чтобы выследить и разоблачить шутника, вздумавшего шутить так дурно. Однако в присутствии полицейских эти феномены продолжались, а комиссар мог только докладывать о них в своих рапортах. Один из полицейских сам положил кое-какие предметы в двух шагах от постели больной и увидел, что они начали двигаться, хотя к ним никто не прикасался. Свидетелям; сего факта были его коллеги, сиделка и сосед часовщика. Кстати, было отмечено, что собака хозяина, обычно существо очень живое и веселое, всегда в то время, когда имели место любые загадочные явления, вела себя крайне робко, скулила и старалась спрятаться. Случилось и еще одно событие: в доме вдруг остановились стенные часы, хотя часовщик, проверявший их," сказал, что часовой механизм нисколько не поврежден…
Наконец 28 февраля из Веймара вызвали врача специалиста по душевным заболеваниям. Он осмотрел больную, прибег к методу внушения и гипноза, в результате чего сумел уверить бедную женщину в том, что он обладает гораздо большей силой, чем тот человек под чьим влиянием она оказалась. Лечение увенчалось успехом, и пациентка в конце концов воскликнула, что она теперь свободна! Кстати и все феномены мгновенно прекратились.
А в это время сына часовщика взяли под стражу по обвинению в причинении большой ущерба в результате неосторожного применения гипноза. Он предстал перед судом Визельбаха 19 апреля 1921 года, и та как обвинение не было подтверждено достаточным количеством улик, молодой человек был оправдан. Но в ходе слушаний по данному делу были вызваны многочисленные свидетели, зачитаны рапорты комиссара полиции и был составлен особый протокол по указанию председателя суда, в коем был установлен и зафиксирован факт реальности таинственных явлений, а также отмечалось, что больная вследствие весьма плачевного состояния не могла быть их виновницей, так как не вставала с постели.
Похоже, необходимым условием для этих феноменов являлось гипнотическое состояние жены часовщика, ибо они происходили в то время, когда больная в нем пребывала, и кончились одновременно с ним. Обзор брошюры, посвященной рассмотрению данного случая, делает вывод, что анимистическая гипотеза прекраснейшим образом объясняет эти явления, которые, так он отмечает, не носили религиозного или еретического характера. Однако автор брошюры поторопился подчеркнуть, что эти объяснения подходят не ко всем случаям подобного рода, ибо наблюдаются такие явления, что происходят в отсутствие человека, которого можно было бы рассматривать в качестве некоего агента действия, а бывают и такие, что связаны не с каким-то определенным лицом, а скорее с определенным местом…
И если в данном случае и возможно в некотором роде объяснить происхождение феноменов, нельзя на этом основании делать какие-либо обобщения. Нет, следует признать, что этиология, то есть происхождение явлений, связанных с привидениями, в основном изучена настолько плохо, что представляет собой сплошную тайну".
Должен признать, что суждение господина Майара абсолютно верно и разумно, оно совпадает и с моими собственными выводами, сделанными на основе наблюдений, изложенных в данной работе. Я тоже считаю, что живой человек играет порой существеннейшую роль в происхождении различных феноменов, только мы пока что не можем объяснить, какова эта роль.
